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第四章 初触道法

作者:饭熟后再加盐 字数:2118 更新:2023-01-30 05:15:11

听到姜友达二人的话,九叔的脸色黑了又黑,不过也不知猛然间想明白了什么,最后无可奈何的说到:“这是我欠考虑了,以后我先交你们识字。”

……

说是识字,可九叔教学别说什么兴趣教育,编教材让姜友达二人从简单到困难开始学起,连私塾里的学童启蒙课本《三字经》,《百家姓》都没有!

九叔天天就那着那本《茅山基本入门心法》,先靠着他念一遍,姜友达二人念一遍,让姜友达二人先会背其中一段,然后让姜友达二人自己一个个对着书去识字,要是在规定时间内不会,先那戒尺把手打肿再说!

可谓是粗暴教育。但不能否认这很有用。

在二十一世纪,学生就算是不好好学习,将来也不回饿死,至于家庭条件好的,那就更不用说了,而且还有各种游戏,玩具,让学生无心学习,所以才需要老师讲课内容有趣,生动。

而在动乱年代,很多人都是想要学习却无门而入,一旦抓到学习的机会,都会废寝忘食。至于上课走神,不做作业,逃课之类的,那是有钱人才有资本做的。

而且在二十一世纪,许多学生都是独生子女,一个个可是家长的心头宝,老师别说打骂学生了,敢体罚一下学生试试?弄的许多学生处处顶撞老师,老师却无能为力。

而在古代甚至近代,学生敢顶撞老师一句?否则老师分分钟钟教会你怎么做学生。

老师打骂学生,家长还得给老师道歉,回到家学生还待受家长批评。弄的学生一个个见到老师如同老鼠见了猫一样,这样老师布置的任务那个学生敢不认真做?

所以,文才特别用心抓住这个机会,每天除了吃饭,睡觉,就是背书,识字。

弄的姜友达也不得不天天认真学习,背书时还好说,下苦功夫就行了。

可是说到识字?原先姜友达已经说过自己不识字,可现在看着那熟悉的字,不仅要装作不认识他们,还要天天装作每天认识几个的样子,不能多,不能少。

少了,九叔戒尺下来,姜友达的手立马红了,真疼啊!多了?九叔识破你是装作不认识字的怎么办?那真是屎掉裤裆里说是黄泥巴真当人傻!

有一次姜友达没有把握好度,识的字少了,九叔就拿着他专门准备的那个一尺长戒尺,打的姜友达的手红了整整一个星期。

总之,自己做的孽,跪着也要吃完。

……

三年后,

经过三年的艰难,辛苦学习生涯,姜友达三人终于把《茅山基本入门心法》会背。

这个会背可不是简单的会背,不仅要从头到尾背下来,还要九叔说下句你说上句,九叔说上句你说下局,不能思考,不能错哪怕一个字。

而且,在背的时候,别说提示了,就是停顿一下,不问原因,先打一顿再说。

注意,是三个人,九叔就在收姜友达二人为徒没多久,就又收了一个徒弟,叫秋生。

本来九叔也想给他改名字的,但秋生可不想姜友达二人无亲无故,人家姑妈不同意,九叔只能作罢。

当然,姜友达三人三年里不仅背会了《茅山基本入门心法》,还学习了人体各个穴位在那,都有什么作用,还天天练习毛笔字。

弄的姜友达都在心里一直抱怨自己命苦,人家主角穿越直接就开始练习神功,更有甚者直接点一下就能升级。可他呢?天天学习基础的,一点毛用都没有。

不过姜友达也慢慢想明白了,真实不等于虚幻,想练习神功,不先把功法记熟,穴位认明白能行吗?要知功法记错一个字都可能引起走火入魔,穴位不认明白能看懂功法吗?至于练习毛笔字,那有道士不画符的。

…………

这天,九叔检查了姜友达三人的进度,终于答应开始正式传授道法,三年苦学,终于拨开云层见天日,就算是姜友达明白九叔的苦心,也不由得有点激动。

“作道优游深独居,扶养性命守虚无。恬淡自乐何思虑,羽翼已具正扶骨。

长生久视乃飞去,五行参差同根蒂。

合气其本一,谁与共之斗日月。

抱玉怀珠和……”

只见九叔正襟危坐,给姜友达三人讲述《茅山基本入门心法》。

台下姜友达三人也前所未有的认真听着,毕竟这是第一次接触正儿八经的道法,以前虽然将《茅山基本入门心法》背的滚瓜烂熟,但上面写的云里雾里的,从不知其深意。

再加上早就对九叔在私下偶尔施展的道术就深向往之,所以也不用九叔强调,就一个个做的比谁都乖。

看到底下弟子们认真听课的样子,九叔不由露出不易察觉的微笑,继续讲到:“我茅山心法所修的法力,乃人体的元气,生命活动的原动力,

由先天之气和后天之气结合而成。谓为“性命双修”所得之气。

《素问上古天真论》曰:“恬虚无,真气从之;精神内守,病安从来?”

《贺元元皇帝见真容表》曰:“臣闻仙祖行化,真气临关;圣人降生,祥光满室。”

《上神宗皇帝书》曰:“不善养生者,薄节慎之功,迟吐纳之效,厌上药而用下品,伐真气而助强本已危,僵仆无日。”

《金莲记郊遇》曰:“三昧上真气已全,百炼中凡心俱。”……”

……

从次,姜友达开始了他的修道生涯。

不过姜友达也注意到了咏春拳与茅山道法的不同。

虽然这些年姜友达为了避免九叔怀疑他的身份,从来没有练习过咏春拳,有些生疏了,但毕竟姜友达上个世界练了几十年的咏春拳,再生疏也生疏不到哪去。

按照姜友达了解和九叔说讲的,咏春更多的是炼体,而茅山道法更像二十一世纪的各种里面的功法。不过威力小了许多。

按照道教的说法,咏春拳就是炼精化气中的炼精,茅山道法是炼精化气中的化气。

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……

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