武曌与封禅结下了不解之缘,当初就是因为李世民前往洛阳准备封禅,导致宫内空虚,才使得她和李治有机会相遇并相知。
后来武曌又鼓动李治完成李世民的未竟之业,到东岳封禅,甚至遍封五岳!
在李治夫妻二人的精心组织和周密部署下,规模空前、旷代罕比的东岳封禅取得了圆满的成功!
接下来,李治在武曌的鼓励下,又先后于上元三年二月、调露元年七月和永淳二年七月三次下诏封禅中岳。
结果每次下诏起草封禅仪注不久,就会遇到各种问题,不得不再次下诏停止中岳封禅之礼。如:吐蕃犯塞、单于大都护府突厥反叛、身体染病等问题。
李治驾鹤西去后,武曌临朝称制,独揽大权,忙于应付宰相儒士们的反对和冲刺皇位,中岳封禅之事不得不一拖再拖。
等到握图御宇、宝位稳固,武曌开始有了完成她夫妻二人未竟之业的想法,到中岳封禅!
天授二年一月,地官尚书武思文揣摩到了皇帝的意思,率令朝集使二千八百人上表请求封禅中岳。
但当时武曌正在忙于处理酷吏问题,收揽人心,稳定大周的政权,所以没有答应武思文封禅中岳的请求。
四年后,男朋友薛怀义的一把大火烧醒了武曌,使她回忆起老公的好处来,深深地怀念李治。
证圣元年三月,武曌下诏重修明堂,又派武承嗣、武三思在朝堂上宣扬中岳封禅。但是当真有人当面请求封禅时,武曌又假装推托,故意不同意,以表示她虔守谦光、固怀让德!
四月,纳言姚璹督办的天枢历时八个月终于铸成了!用铜铁铸成的天枢象孙悟空的如意金箍棒一样巍峨耸立在端门外。
天枢高一百零五尺,直径十二尺,正八边形,边长五尺,底座为铁山,周长一百七十尺。用铜质蟠龙、麒麟环绕装饰,最上面是腾云承露盘,直径三丈,盘上四龙直立捧火珠,高一丈。
武曌赐名大周万国颂德天枢,并亲自书写匾额。大周万国颂德天枢的模具由著名工匠、尚方丞毛婆罗制造,枢文由梁王武三思撰写,刻上文武百官及四夷酋长的名字,总共耗费铜铁二百万斤。
大周万国颂德天枢建成后,武曌这才觉得有了一点封禅的底气,但仍然把胃口一直吊到九月。
重阳节,武曌登基五周年纪念日,她身穿衮冕,亲祀南郊,加尊号为天册金轮圣神皇帝,大赦天下,改元为天册万岁,大酺九日。
朝臣们揣摩着皇帝的真实意图,认为天册万岁的意思就是大周代唐,受命于天,于是纷纷上表请求封禅,帮助武曌分析中岳封禅的必要性,并论证到中岳封禅的各种条件已经成熟。
魏州司功参军崔融曾经当过太子侍读,辅导李哲读书作文,李哲下台后他也遭到贬斥,但他的文章很精妙。
朝集使于思言久仰崔融的大名,花钱请他代写《请封中岳表》,献上御览!
《请封中岳表》提到:王公侯伯,早晚奏请登封,礼宫博士,书写符命祥瑞。鸿儒硕学,在野外进献礼仪,山野百姓,愿意到阙下做封禅的前驱!
因此到中岳封禅是顺天应人、义不容辞的!
天降符瑞有:在广武县获得瑞铭,在洛水捞得宝图,有星连月合的天象。
四夷宾服:东夷西戎和南蛮北狄都来洛阳参加祭祀和朝拜活动!
德厚:建三庙,崇五陵,广太学以教胄子,开明堂而祀上帝;
国安和功高:崇徽号,定都邑,三阶平,万方晏,岩廊无事,囹圄云空,狱讼清而王风淳,礼乐和而人气乐,衢路有雁行之序,邑里得鹑居之时!
年谷丰登:天下各州县上报粮食大丰收。
武曌御览后十分高兴,当时就想去嵩山向上天报告天下太平!
加上小凤太平公主、皇嗣武轮也劝她封禅以光耀七庙美德,以收纳群生福祐。武曌高兴地回答:“好吧!咱们到嵩山去封禅,以旷世大典取悦上苍,廓天地宏图,张祖宗丕业!”
中岳封禅的礼仪制度是现成的,因为在永淳二年七月。天皇曾下诏将以其年十一月封禅于中岳,诏国子司业李行伟、考功员外郎贾大隐、太常博士韦叔夏、裴守贞、辅抱素等,详定仪注。
按照李行伟等人讨论的礼仪制度,主要内容如下:
封祀坛参照圆丘之制,象征天圆,有三重围墙,位置在嵩山脚下南边四里处,坛东南外墙之内设有燎坛,用来燔柴生烟,让浓烟直达九天!皇帝可以将祭天玉册放在柴上焚烧冒烟,以此来实现和上天的沟通。
登封坛建筑在太室山峻极峰顶,圆径五丈,高九尺,四出陛,有一重围墙。皇帝在此聚五色土封存玉牒,向昊天上帝报告天下太平,并许下心愿!
降禅坛建筑在少室山东麓的万羊岗上,是八角方坛,象征地方,高一丈二尺。每边长四步,设八陛,三重围墙。按照方丘祭地礼仪行事,皇帝在此聚五色土封埋禅地玉册,又以郁香鬯酒,灌注于地,通达黄泉以祭皇地祇。
朝觐坛位置在皇帝行宫嵩阳观前,方二十四丈,高九尺,南面两陛,其余三面各一陛,有二重围墙。皇帝在此接受群臣朝贺,大赦改元!
车服制度:皇帝出行乘玉辂,封禅完毕回宫乘金辂。皇太子往还都是乘坐金辂。
皇帝斋戒时穿通天冠服,登封时穿衮冕或大裘冕,回宫时穿翼善冠服。皇太子斋戒时穿远游冠制服,接受朝贺时穿公服远游冠,骑马穿进德冠制服。
武曌决定采用永淳二年的中岳封禅仪注,下达封禅中岳诏,准备以明年周历腊月封禅中岳。任命魏王武承嗣、梁王武三思、纳言姚璹、凤阁侍郎李元素为封神岳大使,负责召集百官、沿途供应及筑坛事宜。
封神岳大使立即安排有司准备封禅事宜,人员、供应、礼仪法仗,还要准备玉策、石匣、玉匮、金匮、金绳、金泥和玉玺等用品,在封禅出行时,要躬承凤盖,亲事鸾旗。
十月,突厥默啜派遣使者到洛阳请降,这正是四夷宾服的最佳佐证,武曌大喜过望,立即接受降书,册授默啜为左卫大将军、归国公。
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天册万岁二年腊月二日,经过周密安排,銮舆启动,打开内殿红门和紫微宫大门,长长的人马队列鱼贯而出,六甲分营,雷动海运。
警跸、侍卫、华盖、旌旗、罕毕、鼓吹和指南车、白鹭车、鸾旗车、清游队、衙门旗、雉尾扇、黄麾仗、玄武队等依次跟随,还有东夷西戎和南蛮北狄的仪仗,绵延不绝。
腊月四日,浩荡的队伍到达嵩阳观,万乘停镳,百司就列,武曌进入行宫休息少顷,然后在牙帐接见群臣。
但见夷夏奔驰,俱奉千年之化;衣冠舞蹈,咸闻万岁之声。万国衣冠齐拜天册金轮圣神皇帝!
接下来,武曌、武轮、武三思等开始斋戒,武曌穿通天冠服,武轮穿远游冠制服,武三思穿三梁进德冠制服。
斋戒期间,武曌坐在薜荔席上澄心净意,谨奉至诚,以便感动上苍。
时值三九寒冬,风雪刺骨,凤阁舍人李峤清晨起床,见曙光初照,听到铜钟钟声悠扬,山峰岩壑间传来铜钟的回响之音!
李峤出游太室山,看到了山祇护野、风伯清尘、玉泉潜滋、金沙暗涌的美妙景象,回来又看见皇帝的竹宫被祥光笼罩!
九日是大寒节气,这天武曌身穿大裘冕,率领仪仗队及文武百官前往封祀坛。武曌登坛祭祀昊天上帝,以显祖立极文穆皇帝、太祖无上孝明高皇帝配享,祭毕,亲封玉册,放置在石匣里,然后将石匣送到燎坛,放在木柴上。
太常乐工演奏六变广乐,象征霏烟瑞露的变化和薰风景星的福祉,以迎接天神降临!封祀坛上的祭器用的是陶、匏等简陋物品,用蒩、秸铺垫于下,彰显勤俭节约的千古美德!
礼官点燃燎坛木柴,火炎高涨,照耀流沙和沧海,浓烟升腾,直冲九天云霄!石匣里的祭天玉册化为一缕青烟,送达昊天上帝的手中。
祭天礼毕,武曌返回嵩阳观行宫休息。
翌日上午,銮舆到逍遥谷山门而止,武曌下车欣赏李治御书的门额“仙游”二字,感到十分高兴。然后登上玉舆,由舆夫抬行,在亲卫的环拱引导下,沿着石阶而上。
经过隆唐观后苑,又有一座古色古香的山门,门额上面是李治御书的“寻真”二字。
武曌暗想道:九郎,妾来完成咱俩的未竟之志了,你在九泉之下还好吗?
这时寒风呼啸,山上的茂松、翠竹、腊梅、旱柳、枫杨、铁杉摇摆发声:吾好、吾好!武曌点头说:“你好,妾就放心了!”
玉舆经过长长的石阶,到了老母洞。此洞是茅山道士潘师正隐居修行的地方,后来供奉无极老母。
武曌进洞为无极老母烧香,请她保佑万事大吉。洞门外两侧刻有一幅对联“峻极峰嵩阳胜地,古灵山金壶洞天”。
玉舆继续上行,走过逍遥亭,到峻极宫暂时休息。太平公主看到云城、石船等岩石景观十分惊奇,指给阿娘看。
武曌说:“这种褶皱地貌十分少见,是上天造山时创造的!”
玉舆沿着石阶继续前行,到达中岳行宫停下。行宫位于峻峭的石崖旁边,红砖碧瓦,深院高墙,旁边有炼丹池和定心石。
武曌、武轮等参加封天仪式的人员在此休息,准备明天的封禅大典。亲卫、勋卫、翊卫等轮班站岗警戒。
十一日卯时,武曌起床,换上虎皮靴,在左右卫的前呼后拥下攀登天梯,绕过十八隈,跨越峥嵘的峭壁,走出烟霞弥漫的险道,到达三皇口。
在三皇口稍作休息,武曌站在路边高地四望,隐约可见西边的少室山,前方山峰上有一座琉璃殿宇,峰顶有几杆赤旗飘扬。
武三思指点说:“万岁,那琉璃殿宇是供奉玉皇大帝的天爷庙,赤旗飘扬的地方就是登封坛!”
武曌一听精神大振,笑道:“咱们就快登顶了,公卿们,加油啊,一鼓作气,直达顶峰!”
王公侯伯在武曌的感召下,奋勇攀登,沿着山脊行走,一会儿就到了天爷庙。继续前行,经过女娲庙,到达赤旗招展的地方——登封坛!
武曌伫立在太室山峻极峰之巅,举目远眺。晨曦之下,山峦起伏连绵,少室山巍峨高耸,南面的箕山若隐若现。山上羽节高挥,直指鸟星之次,山下长林古木郁郁葱葱,俯瞰邑居、楼观和人物渺小如蚂蚁!
武承嗣在一旁说:“万岁,此处在云霄之上,举手摸天,非插翼不可到达呀!”武曌不置可否,只是在回忆三十年前和李治漫步泰山之巅的情景!
辰时,武曌在峻极峰登封坛上封玉牒,上帝的玉册放在玉匮里,配帝的玉册放在金匮里,都用金绳缠五圈,封上金泥,加盖玉玺,藏入石匣中,聚五色土封埋。以这种仪式向昊天上帝和配帝报告自己致天下太平之功,并许下心愿!
可惜《嵩山玉牒文》并没有象《泰山玉牒文》那样流传下来,所以武曌向上帝许下的心愿不得而知!
接下来,以皇嗣武轮为亚献,梁王武三思为终献。
观礼的朝臣们徜徉在山顶烟霄之中惆怅古昔,时而凝神于九天之上,时而游目于八纮之表,静候皇帝和大灵的交流运作结果。
封天礼毕,武曌根据和大灵的交流结果,在登封坛上宣布大赦天下,改元为万岁登封元年,大酺九日。这个和以往不同,泰山封禅是在朝觐坛接受群臣朝贺时,才宣布改元大赦的。
一时欢声雷动,群英鼓掌舞蹈,轰隆隆的万岁之音回响山谷,不绝于耳,以中岳为中心向周围激荡,一直传向四海。
武承嗣指着登封坛南的一棵大槲树,说:“万岁,放一只金鸡在这棵树的树梢上,让它打鸣,也许可以让翰音上达于天!”
武曌闻言大喜道:“鸡鸣通天?好哇,让金鸡向上天报告朕的登封告成壮举!卿的主意妙不可言!哈哈……”
于是派太常卿选择一只爱打鸣的大公鸡放在槲树的树梢上,让它打鸣。说也奇怪,大公鸡站在树梢上不飞也不跳,而是不停地打鸣,似乎深通人意!
武曌封这只代人传音的大公鸡为金鸡将军,赐大槲树为金鸡树。
随后,武曌率领群臣沿原路折返,众人抃舞相趋,走下太室山,回到山下行宫夜宿。
十四日,銮舆来到少室山万羊岗,武曌在尚宫的引导下登上降禅坛祭祀皇地祇,按照方丘祭地礼仪行事,以立极文穆皇后、无上孝明高皇后配享。
羽林军持戈执矛,在山下林立。尚仪酌鬯酒,司酝执豆笾,司乐演奏功成庆善乐,掌乐唱歌。武曌手执圭璋玉勺舀起郁香鬯酒,灌注于地,通达黄泉以祭皇地祇,聚五色土封埋禅地玉册。
初献毕,执事者都退下。然后以太平公主为亚献,周国夫人为终献。行礼期间,金乌环绕光晕,千只仙鹤飞翔,紫气升腾,黄雾弥漫,祥瑞笼罩少室山!
禅地大礼毕,銮舆回到嵩阳观行宫,次日休息一天。
十六日,武曌在行宫前的朝觐坛接受群臣和各国使者的朝贺,宣布改嵩阳县为登封县,阳城县为告成县,文武百官普遍加官进爵,洛州百姓免除赋税徭役二年,登封县和告成县免除赋税徭役三年。
然后设宴与文武百官和四夷酋长饮酒同欢。
登封降禅大礼完毕,功业恢宏,礼周庆洽!昊天上帝知道武曌的宏伟功业,赐福给她治下的黎民百姓,天册金轮圣神皇帝的美名响彻五岳,弥亘壮丽的寰宇!
武曌怀着激动的心情,亲自创作了《大周升中述志碑》文,由武轮书写,刻碑立于峻极峰登封坛东南角,碑的背面由钟绍京学士书写,十分精妙。
为了纪念中岳封禅的盛况,她命令有才情的学士撰文立碑,传颂于后世!
凤阁舍人李峤奉敕撰写《大周封中岳碑》,由凤阁舍人薛稷书写,立碑于登封坛西南角。李峤还创作了《大周降禅碑》,立碑于降禅坛旁边。
梁王武三思奉敕撰写了《大周封祀坛碑》,由朝散大夫薛曜书写,立碑于封祀坛东边。又命著作佐郎崔融撰写《朝觐坛记碑》,立碑于朝觐坛边。
然后起驾回宫。武曌身穿翼善冠服,乘坐金辂西还,在身后打翟尾扇、华盖的宫女以及主辇、掌翰宫女等都身穿圆领袍衫夹袄、纱罗幞头,雌雄难辨,十分俊俏,远远望去就象一群富豪人家的公子!
二十日,銮舆回到洛阳紫微宫,武曌亲谒太庙,乐工演奏大周享先庙乐章,向祖先报告天下之大功成和域中之能事毕,让祖先也同享欢乐!
一个月后,武曌感念封禅时得到中岳神的保佑,尊奉神岳天中王为神岳天中皇帝,灵妃为天中皇后,加封夏启为齐圣皇帝,启母神为玉京太后,少室阿姨为金阙夫人,王子晋为升仙太子,别为立庙。(未完待续)