“匡场主,请恕子有方才失敬,没想到匡场主居然与我兽人一族有如此渊源!”听完老匡的经历,大祭司恭恭敬敬对老匡作一长揖,“不瞒匡场主,初见你时我感受到你同时拥有出尘之想和邪神的力量,还曾在心中暗叹平行者后辈不肖,竟然连明辨敌我的眼力也没有,现在子有方知自己眼拙啊。匡场主撇开门户之见、化干戈为玉帛之义举深得平衡天地万物之精义,潜质又是上佳,可笑我妄自虚度了千年岁月,识人的眼力却尚不及后辈,失敬失敬。”
“哈哈,哪里话来,我也多有得罪啊。”花花轿子两人抬,老匡也笑着恭维,“初见大祭司我也私下以为你们是用少女祭祀的蛮荒部族呢。谁知道大祭司竟然舍小我顾大我,为世界和平无私地贡献了青春和热血,不求名不求利,在荒无人烟的塔中一守就是一千年,啧啧,侠之大者,莫过于斯,匡某佩服得五体投地啊!不知大祭司贵庚?匡某可有幸与大祭司义结金兰?”
经过一番数小时的长谈二人已经颇为熟络,老匡也看出来了,这个子有的确是个聪明人,否则也不会成为墨平亲授的弟子,更难以在千年圣战中幸存,成为守护墨平魂魄的十二大弟子之一。不过难得的是这位兽人祭司说话坦诚,并不是那种非常世故,人老成精的老社会油子。想来若是满腹心机、患得患失之人也难以被墨平放心地选中作为守护弟子,看来他入塔时还颇为年轻。在塔中的岁月虽长,但不接触尘世,也没有被世俗污染。
又聪明、心性又好的人谁不愿意结交。老匡当下便动了结交之心。不过老匡问的是子有入塔前的年纪而不是实际年纪,因为在他看来一个人的真实年龄应该是心理年龄而不是生理年龄,再者这塔中的身体都是生命能量聚化而成,算不得真。否则按照子有那四位数的年纪,怎么也得用“高寿”而不是“贵庚”来问了。可是子有却误解了老匡的用意,当下笑道:“能和匡场主结识也是难得的机缘啊,听匡场主之言。定然也是修炼了千百年才化作人形的吧,说不定你还比我大几岁呢。”
汗!又是一个把我当成猫精的家伙!老匡咧咧嘴,一时间也不知道怎么解释是好。毕竟自己人变鬼、鬼变猫、猫又变人又变鬼的经历也太曲折了。说给一百个人听会有一百零一个人觉得自己在瞎掰。
见到老匡的表情。子有大祭司再次会错了意:“匡场主不必担心,我们兽人在普通人类眼中也与野兽无异,而以前我未追随墨平大师的时候,同样也视体质孱弱的人类为蝼蚁草芥。可是理解了平行者的要义之后。我对物种之间再无半分偏见。墨平大师说过。夫物芸芸,各复归其根。黄蜂化人也好,猫狗化人也好,子有谨记尊师的教诲,皆一视同仁。”
“啊……是,是,天地不仁,以万物为刍狗嘛。”子有拽文。老匡绞尽脑汁才想起来一句以前被丫丫小说作者用烂的话来应对。“我那个……也是没有种族歧视的。”
子有不眨眼地盯着老匡:“匡场主不必自谦,你能以无有入无间、以原生态径入塔中。出入无间狱、入圣堂而毫无发伤,此等修为,子有万万不及。想当初若无吾师相助,子有是不能以自身之力入塔……啊!子有糊涂,糊涂啊!子有方才还大言不惭要教授什么生之原力的运用之道,真是惭愧!怪不得您方才不以为意,想来也是啊!这位伊莎贝拉乃与我兽人先祖是同辈之人,如今却是匡场主的部下,想来以匡场主的年纪和修为……不,不,少说子有也要称您一声匡师叔了!”
汗死!我啥时候又成了你这千年老兽人的师叔了?没想到装深沉装出这么个结果啊!我只不过想和你磕头拜把子,这师叔这可是你自己认的,我可没忽悠你。老匡犹豫了一下,决定还是不要打肿脸充胖子的好:“岂敢、岂敢,我领悟生之原力也是方才在无间狱中的事情,所领会的也仅仅是些粗鄙的道理,哪里比得上大祭司研精阐微。再者领我入平行者门户的恐怕是您的玄孙辈还不止,若论入门先后,我恐怕要称您为玄师祖呢。”
这辈分彻底乱套了。二人谦让一番,最后还是以兄弟平辈相称。不过这个兄弟是颇有点复杂的,子有认为老匡和阿姆斯壮是同辈,自然年纪比自己大得多,所以平时称老匡为兄,但是如果碰到平行者的门人,则会称老匡为师弟。这样两人都有当哥哥的时候,子有认为这才是平衡之道。面对这位开口闭口不离平衡的大祭司,老匡唯有苦笑着应了。一点点小事都要牵扯到平衡上去,看来这位老弟当年是被墨平大师彻底洗脑了。
结为兄弟后,子有也不见外地提什么条件了,和老匡一起祭拜了墨平大师的那片翅膀后,立刻就开始向老匡传授生之原力的运用诀窍。毕竟自己师弟的能力越强,剿灭别西卜的把握也就越大。
“法之一途,天下有很多门派,而使用生之原力施展出的法术与普通的魔法相比,虽然有不少法术效果相同,但其原理有很大的差别。墨平大师曾说万法归宗,子有却是远远未达那个境界,仰之弥高,钻之弥坚,叹不可及……”
祭拜后,子有大祭司整衣冠在祭坛前正襟危坐,开始向老匡传授生之原力的使用法门,伊莎贝拉,赛普洛斯和珂尔斯也在一旁侧耳倾听。
子有大祭司一开始讲的是概述,虽说并不深奥,但古兽人语也不是那么好理解的,好在匡老板还配了个美女秘书。论说古兽人语,伊莎贝拉远比老匡要精通得多,上面子有教授一边讲,下面秘书就一边给匡老板做同步翻译:“我所知魔法有两类——神术和奥术,它们的区分并不是绝对的。寻常祭司、萨满等施展的是神术,主要力量来源于其信赖的神祇,也就是在和神祇签订契约后通过祈祷借用神祇的力量,战神神使维多利亚施展的法术便属神术。神术的效果大多比较温和,效果偏重加强属性和治疗伤势,伤敌的法术不是没有,但比较少。施展神术的先决条件是不能失去神祇的宠信,更不能违背和神祇签订的契约,而那契约往往也需要施展神术者付出一定的代价。这也是万物平衡之道,神术可速成,但必须复出代价。”
“啥代价?”匡同学虽然平日不学无术,但正经时还是能瞪圆猫眼的,一听到疑惑之处立刻举起爪子提问。
“有可能是没有子嗣、也有可能是付出部分灵魂,也可能是必须依照神的旨意行事否则会受到神罚。各个不同的神祇与施术者签订的契约各不相同,不能一概而论。”
“噢,明白了。”老匡点点头,以前曾道听途说一些跳大神的巫婆神汉没有后代,没准就属于邪神的神术。珂尔斯也是,签订契约后能借助哈尔皮埃的力量施展诅咒,但付出的代价也同样惨重,看来碰到仁慈点的神还好说,碰到恶神的话绝对没什么好果子吃。这次出塔说什么也不能让韩扬再去加入那暗夜神教了。
“法师和术士施展的是奥术,奥术是以自身魔力为引,梳理调整周围环境中的魔法能量为自身所用,大多奥术都是杀伤性的,治疗和辅助系的奥术比较少。由于奥术相当于以自我为容器,引外界的魔法能量入体内整流、增幅再放出,时间长了对施术者自身伤害颇大,这也是万物平衡之道,奥术亦可速成,但法师必须以自己身体的健康为代价。”
“哦,这道理倒也好理解,就像频繁发射炮弹的炮膛会磨损一样。”
“炮弹?”子有奇怪地问道,“炮弹为何物?”
“呃,我是说……那伤害是因为不能完全精准地控制外界能量所导致的吧?”老匡想到了公孙胜,“若是能准确地约束外界的魔法能量,是不是就不会对身体造成伤害了呢?”
【认识十年的老书友给我真特么好用,开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间,这里可以下载iiread】
“的确如此,顶级的魔法师能够全面地掌握魔法的规律,精准地控制外界能量在体内运行,减少甚至避免魔法对身体的伤害,但没有长时间的浸淫是很难做到这一点的。大多数魔法师体质孱弱,甚至夭于壮年,就是因为他们还没有达到这个境界。突破了这个境界,魔法师就可以享有悠长的生命了。”
嘿嘿,太好了,若论精确控制,没人比得上公孙胜吧?他还有媲美怪物一样的体质,就算在熟练期受点损伤,也不会夭折吧!熬过这个坎,那不就是大魔法师了?
子有继续说道:“奥术偏重借助周围的魔法能力,神术偏重借助神祇之力,而正宗的生之原力与二者不同,它主要依靠自身的生命力量。施展神术和奥术皆对自身有损,但修炼生之原力却对自身有益。可惜生之原力并不能像神术和奥术那样速成,它的修炼和提升是一个漫长的过程,这同样是……”
“万物平衡之道!”赛普洛斯和老匡异口同声地替子有说了出来,众人皆是哈哈大笑。
(未完待续,)