29、遴选伴读（下）

谢简去找谢知时,她正在跟刘先生背书，背的是刘先生昨天叫她的两首诗，谢大郎、谢二郎也在书房,但他们远不及谢知淡定，时不时的瞅上阿妹一眼，生怕阿妹就会被选为伴读，自古伴读都不是什么好差事。

谢简心中满意,心有城府才能走得久,宫里的日子难熬,只有沉得住气才能过得好,等谢知背完诗词,才轻咳一声走入书房。

“大父。”三小同时起身行礼。

刘先生会意的将谢大郎、谢二郎领出去，让谢简跟孙女单独说话,谢简坐在榻上对孙女说：“陛下可能想让你入宫,你意下如何？”

谢知想了想问祖父，“我入宫当伴读,还能像现在这样读书吗？”所谓伴读，重点不是读而是伴,光看家里五位姑姑就可想宫里公主水平,说不定还比不上五姑,五姑乐不乐意学习是她的自由,只要她觉得快乐就好，谢知无所谓。可她怕公主会因为自己读书不好而打压自己，不让她学知识,这她肯定不能忍。

她跟公主的关系，不是三姑和六姑的关系，她们都是祖父的女儿，从伦理上来说她们地位是平等的。而她跟公主是君臣关系，也是奴隶关系。别说什么臣子和皇家是共治天下的关系，这里所说的臣子是指天下所有的臣子，并非特指的某一家。对于强权皇室而言，单独的臣子奴隶也没太大区别，不然就没有“学成文武艺，卖与帝皇家”这句话了。

拓跋鲜卑先祖是草原游牧民族，本身就带着浓浓的奴隶社会遗风，即使现在已半汉化，可骨子里还存着先祖的野蛮。从拓跋家历代帝皇上位后第一件事就要打仗，不是攻打柔然、就是南伐就可看出，他们骨子里有多好战。一个好战的皇族能指望他们会明白什么叫谦让吗？谢知不怕公主刁蛮，就怕她不讲理的不让自己学东西。

“如果公主不让你读书你怎么办？”谢简问。

“那我就告诉圣人，他要是也管不了，我就让阿耶装病，我去沃野侍疾，然后在装病去阿娘那里休养。”谢知很顺溜的说出了自己计划。

谢简瞪她，“你这不孝女，怎么能让你阿耶装病？”

谢知不解的问：“阿耶是装病有不是真病，大父为什么说我不孝啊？”她觉得祖父才不孝呢，找到机会就贬低曾祖父，她就想不通这对父子到底有什么仇。

谢简被孙女气笑了，歪理一堆！“那如果她会让你读书，只是你会受点委屈，你愿意吗？”

谢知问：“是跟圣人一起上课吗？”

谢简扬眉，“你怎么会觉得你会跟圣人一起上课？”

谢知说：“如果我们不跟圣人一起上课，崔太皇太后遴选公主的伴读苦心不是白费了吗？”自古哪有什么公主伴读，向来大家对公主的指望就是温厚贤惠，宣扬皇室美名，读书认字是皇子的事，跟公主有什么关系？崔太皇太后这么大费周章的选伴读，还不是想给崔家女制造机会？

“对，跟圣人一起上课。”谢简没想孙女没人提点都能看出崔太皇太后的意图，送她入宫的想法就更坚定，以阿菀的聪慧不入宫太暴殄天物，天下除了皇帝还能谁能配得上他孙女？

“那我愿意。”谢知说。

谢简问：“你不怕受委屈？”

“不怕。”跟皇帝、皇子一起上课是什么待遇？那意味着全国最顶尖的一撮人都她的老师，当伴读有什么不愿意？就是她进宫当丫鬟她也乐意啊。换在现代就等于她去给全国顶尖大牛当学生，读哪个大牛的研究生不是从底层做起？

就算不读书，上班不一样是先当孙子再当祖宗？这点委屈都受不住，就滚回爹娘怀里别出门。谢知也想滚回爹娘怀里，可惜她没爹，娘也自身难保。就算她爹没死——如果他没斗赢李家老不死，还不是照样要受委屈？

谢简又问她：“如果公主和皇子欺负你怎么办？”

“皇子怎么会欺负我？”谢知不解，“我长这么漂亮，也不惹事，他们就算不喜欢我，也不会欺负我啊。”同性相斥、异性相吸，她这么漂亮可爱，又不惹事，拓跋家的皇子只要不是天生仇女男，都不会看她不顺眼吧。

谢简先是目瞪口呆，随即哈哈大笑：“哪怕皇子喜欢你，公主不喜欢你，她们总有当皇子的兄弟，你就不怕他们一起欺负你。”

“宫中有子有女的后妃只有三位，也只有王夫人的三位公主到了进学年纪。”谢知笑了笑，“她们要欺负我，我能忍则忍，毕竟我们朝夕相处，有些矛盾也是正常。但如果她们太过分，难道圣人会不管我？王夫人跟先皇后可是同年入宫，同时受宠的。”现在李夫人骨头都成灰了，王夫人依然盛宠，她不信拓跋曜真不在乎。

就算他现在想不到这点，谢知不介意提醒他这点，作为一个四岁就当皇帝的人，哪怕他现在仍然是傀儡，也不妨碍他有皇帝病。当然这件事的前提时候王夫人的四个孩子真想不开，把自己得罪死，不然谢知也不会做这么绝。

在祖父面前，谢知从不掩饰自己的早慧，她明白只有自己越聪明，才能让祖父最重视自己，越会往自己身上加砝码。被人利用又如何？谢知不怕被人利用，她就怕自己连被人利用的价值都没有。等过二十年，谁利用谁还不知道呢。

听完孙女的话，谢简终于放心送孙女入宫，“宫里的生活也没你想的那么可怕，你只需记得一件事，圣人是你的天，崔家女你要尊敬，别的都是点缀。”

所以祖父是想让自己走宠妃再立后路线？谢知恭敬的应道：“大父放心，我会好好读书，不堕我们谢氏女的名声。”谢氏女才名满天下，哪怕自己入宫学业好一些，众人也不会太奇怪。

至于入宫为妃么——在崔家没彻底倒台之前，哪怕崔太皇太后薨逝，她也不会入宫为妃的，小日子过得好好的，干嘛进宫当妾，自己给自己找不自在？从宠妃、宠后到皇太后、太皇太后，崔太皇太后这一路走来，谢知从来不敢小瞧她对后宫的掌控力度。

朝廷上她或许没法一言堂，但在后宫她是绝对的主人，而身为她继承人的崔家女，哪怕不得宠，在崔家势力没彻底倒台前，也不是区区一个宠妃可以抗衡的。后宫生活的磨砺只会抹杀自己，抹杀拓跋曜对自己的感情，谢知傻了才去当白饭粒、蚊子血，要当她也要做拓跋曜的白月光、朱砂痣。

“以后每月我都会补贴你一笔月钱，在宫里你不用担心开销。”谢简说。

“大父，我以后要住在宫里不回家了吗？”谢知问。

“不会。宫里离家里不远，我会让你每天回来的。”远香近臭，就算天天要去上课，他也不希望孙女晚上都留在宫里。

谢知松了一口气，她也不想留在宫里，回家多自在。在宫里拘束一天，还不许她回家松散松散吗？谢简等孙女退下后，偏头问身后：“如何？”

一名中年男子从屏风后的暗访走出，神色复杂的看着谢知远去的背影，“使君有此女，将来未尝不可更进一步。”不过一个点大的小娃娃，就满肚子的心眼，真不愧是谢家女。

谢简满意的捻须微笑。

三日后谢简送女儿、孙女入宫遴选公主伴读，同时入宫的还有数百名年纪在五岁和十岁不等的小女郎，有些衣着华丽、满脸欲欲跃试，有些则乖巧的低着头，尽量降低自己的存在感，因大部分陪读人员已经内定，四位公主很快就选出了自己的伴读。

谢知不出意料的成为了高平公主的伴读，同时公主还另选了王夫人娘家的侄女和东安县子家的两位庶女作伴读。那两名庶女比谢知大两岁，可身量还看着比她还矮，两人像两只小鹌鹑一样簌簌的缩成一团，怯生生的看着谢知，眼睛又大又圆，可怜又可爱。

谢知看着她们先是不解公主的用意，县子是勋爵中名分最低的，东安县子她更是闻所未闻，显然不是重臣，高平公主选她们做什么？可看到几乎所有的公主都会选上一两个这样身份低微的伴读时，谢知一下明白这些女孩子的作用，她们是用来代替公主和身份高贵伴读受罚的。

谢知对她们安抚的一笑，虽然她改变不了她们现状，但会争取不让她们挨打的。等谢洵知道谢知要入宫当伴读，她已经从宫里遴选回来了。

作者有话要说：好多人跟我说，步六孤汉姓是陆，不是秦，这我知道。但秦家本来就是汉人，步六孤是他们的赐姓。而且我目前文里设定，鲜卑还没有全盘汉化，他们还没有汉姓，所以这不算bug。

有读者问为什么拓跋曜明知崔家女会成为自己皇后，为什么还要女主入宫？因为他是皇帝的，皇帝喜欢一个女人，难道还能不给？我说过很多次，谢简想让孙女当太后不是太子妃，他从来没想过孙女一入宫就能当皇后。那是在做梦。

也别的觉得谢简不疼孙女，居然让孙女做妾，还认为古代做妾有多惨。谢简是没多疼孙女，但以拓跋曜和女主现在的情况来看，女主去当妾绝对不会不舒服。

古代不仅是男权社会，还是强权社会，别说是最不讲规矩的皇宫了，就是士大夫家族，只要男人喜欢，当受宠的妾绝对比备受冷落的正妻舒适，不然何来宠妾灭妻这四个字？当然男人肯庇护这个宠妾多久就说不定了。

对古人来说，名分对女人只有微弱的保护，一旦男人有权利，他们可以随心所欲，因为他们是规矩的制定者，妻子、侍妾这两种女人，对他们来说有多少区别，就看这个女人可以给他们带来多少利益，或者看她们哪个更得自己喜欢。为什么宋弘那句“糟糠之妻不下堂”被人赞了又赞，就因为做到的人不多啊。

历史上是有宠妃越不过皇后，比如说崇祯的田贵妃对周皇后，但讲到底还是田妞没有重要到让崇祯愿意打破某种规则，而拓跋曜是愿意庇护女主的。当然对女主来说，她是绝对不会当妾的。她给自己规划的路线跟她爷爷规划的有很大出入，当然她现在不会说。她跟谢简目前是一对非常和谐的祖孙。

我们继续说幽皇后和拓跋宏的八卦，其实从冯废后、幽皇后的遭遇，也可以看出古代女人有多苦，所谓名分，对她们的保护有多微弱。

我前面说了，幽皇后太和二十一年立后，但同年孝文帝就开始南征了，幽皇后深宫寂寞就私通了宦官高菩萨。这件事很多人都知道，就在外面的孝文帝不知道，自己得到了报应，在他给自己妃子戴了一顶顶绿帽后，他的皇后也在他脑袋上种上了一片草原。

这件事是怎么曝光的呢？是被彭城公主曝光的，原因就是幽皇后逼她嫁给自己同母弟弟冯夙，彭城不肯，幽皇后强逼她，她在婚礼前几天跑去找孝文帝告状了。

作为一个戏精本精、皇帝病重症患者，孝文帝当然不能忍自己皇后在自己头顶种草原，但他还有理智，因为他现在在外面，而且二十年刚刚经历了废后、废太后又复立太子，所以他秘而不宣这件事，将这件丑闻压了下去。

幽皇后很惊惶，她生怕被孝文帝知道这件事，就伙同她娘常氏诅咒皇帝，想让皇帝早死，然而孝文帝没死，平安回来了，还因为常氏诅咒自己，让皇后打了常氏一百多棒，孝文帝也是挺有想法的人，蛮会报复的。

但是孝文帝报复最狠的不是常氏是幽皇后，他回洛阳以后是怎么羞辱幽皇后的？他先把跟幽皇后私通的宦官抓起来，问清楚以后就让幽皇后进来。幽皇后进来以前，他命令宦官搜幽皇后的身体，说只要她身上带了一寸刀子，就要杀了幽皇后。

幽皇后进来以后，是以一种五体投地的磕头方式给皇帝请罪的，皇帝让她离自己远远的坐着逼问她。询问皇后的时候，皇帝还望彭城王和北海王进来，两个王爷要避嫌，孝文帝就说：“她以前是你们嫂子，现在是外人，不用避嫌。”

让宦官搜身、让王爷不用避嫌进入，孝文帝不仅不把幽皇后当自己妻子，他甚至都不把她当人一样尊敬的。至于孝文帝为什么不肯马上废后？魏书上说的很清楚，“冯家女不能复相废逐，且使在宫中空坐，有心乃能自死，汝等勿谓吾犹有情也。”就是说他废了一个冯后，不能在废掉一个，你们不要以为我对她还有情分，我就让她在宫中空座，不会再去找她了，还说幽皇后还有廉耻就应该自杀。

史家讲到这段时候，明确说“高祖素至孝，犹以文明太后故，未便行废。”孝文帝到底孝不孝顺冯太后，这个难说，毕竟孝文帝这个戏精就没让人看透过。但是他肯定不会让幽皇后在这个敏感时刻死掉的。

等孝文帝快死了，觉得赐死皇后也无所谓了，就说：“皇后久乖阴德，自绝于天，若不早有所为，恐成汉末故事。吾死之后，赐皇后死，葬以后礼，庶掩冯门之大过。”这遗诏的重点就是：“庶掩冯门之大过”，所以孝文帝对幽皇后根本没有爱。

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