103 本质

怨灵是含恨而死，内心中对于世间的种种不公表示不满，在生前立誓发咒，于是在死后就自然而然成为了怨灵，即便是没有死也有生者因为自己内心的嫉妒、不满而灵魂离体，以生灵的身份作祟，因此对于生者生灵以及死后怨灵的信仰又被称为御灵信仰。

历史上的怨灵们大多都是奈良时代、平安时代政治斗争中的失意者，因为政治陷害，所以遭受冤屈。冤屈是因，怨灵是果，因此菅原道真成为怨灵之后，会拼命报复皇室和藤原家，这就是根植于世人内心的因果报应。

天公地道的复仇就是正义，这是世人内心中朴素的价值观。

然而在阴阳师贺茂道世看来，所谓怨灵本质上就是一种咒的产物。

只要世人依然同情怨灵菅原道真。

只要世人相信怨灵菅原道真已经成为天神。

只要世人相信菅怨灵原道真的复仇实在扫除天下的不公。

只要世人依然诅咒着朝廷和藤原家。

那么菅原道真就会因为怨灵这种诅咒获得无与伦比的力量，世人深信菅原道真已经成为密教神祇的弟子观自在天，因此只要藤原家的人遭遇不幸，就必然是怨灵菅原道真所为，民间为镇抚菅原道真怨灵的仪式反而实在不断增强菅原道真的力量，对皇室和藤原家的复仇就充满着正当性，甚至还可以得到神明的相助。

民众的共同意识既可以造就出神灵，自然也可以造就出怨灵，并且给予其力量。

狐仙的复仇也是同样的，狐仙的复仇正当而且正义，贺茂道世闭上眼睛，手上还有着刚刚出版的《黑川清隆文集》单行本，《狐狸嫁女儿》的故事赫然以书封推荐的形式出现，位置特别显眼。

大文豪清隆与他早夭的女儿共同执笔的小说，大概是因为佐仓真夜长得漂亮，所以图书里面的插图还有着佐仓真夜站在樱花树下的生活照，以及爸爸和女儿一起共同创作故事的二次元插画，造就单行本的销量异常火爆，知名度不断提高。

“因为本书的销量不错，几乎所有人都在诅咒黑川七夜。”

真夜手里拿着不死川文库出版的《黑川清隆》文集的最新单行本，不论是小说论坛还是电视上都有主持人在评价《狐狸嫁女儿》这篇故事，是出名的人气人气作品。

清隆的文坛地位颇高，原本他的作品就已经是一流了，而黑川七夜为了在祖父清隆死后，继续骗稿费，故意将上个世界的大作家的短篇故事原封不动地抄袭过来，并以清隆译作的身份出版，因此遗作的《狐狸嫁女儿》故事引起了全国轰动。

《狐狸嫁女儿》的通篇故事中采取女性视角，是一个悲剧性的故事，女主角狐仙越是可爱善良，男主角也让人越发觉得讨厌，男主角的行为越是过分，女主角狐仙就越值得同情，狐仙那向男主角的复仇行为就越正义，于是近乎整个国家的人都在诅咒故事中的男主角，也就是黑川七夜。

“这就是诅咒的本质！”贺茂道世简直感到难以置信，他终于明白了狐仙为什么这么难以对付了，不仅仅是因果的关系，而是诅咒的关系。

“跟狐仙和黑川七夜的因果无关，而是和全国人的诅咒有关。经典《晏子春秋》有言，百姓之咎怨诽谤，诅君于上帝者多矣。一国诅，两人祝，虽善祝者，不能胜也。这已经超越了巫祝、甚至阴阳师的能力范围了。”

齐景公生了重病，一年多也没有好，就打算派史官和祝官供奉山川之神和祖宗神灵，并且使用双份祭品，然而即便如此齐景公的病仍然没有好。因此齐景公决定将史官和祝官这两个人当作祭品献祭给天帝，询问晏子的意见。

晏子就回答说，如果你认为祈祷有好处的话，那么诅咒夜会对人有损害。你现在不修德政，因此百姓想天帝诅咒您的甚多。全国人的诅咒，两个人的祈祷，即便是再擅长祈祷，也不能胜过所有人。

即便是天才第一的阴阳师也无法对抗这个世界上所有人的诅咒，

“然而事实的本质与全国人的诅咒无关，而与因果有关。”真夜翻着书看着动漫插画中教导自己女儿创作的父亲，以及手里拿着拿着笔的女儿，智慧的目光看穿了事情的本质。

“你不是说与因果无关，而与诅咒有关，现在为何是与诅咒无关，而与因果有关？”贺茂道世疑惑。

“我是说表面看上去，这是与狐仙与黑川七夜的因果有关，实际上与狐仙的因果无关，而与全国人的诅咒有关，然而表面看这是与全国人的诅咒有关，实际上却是和全国人对黑川七夜的诅咒无关，而是和因果有关。”

真夜翻着故事书说道，“因此能够从狐仙的袭击中救下七夜的，只能是晴海，不是黑川七夜保护自己的姐姐晴海，而是佐仓晴海能够保护自己的弟弟黑川七夜。”

通晓五明的智慧

秉弓执箭的英雄

兼具学者的学识和武士的勇气

践行公正，兼顾正义与情理的圣者。

斩凶除恶，灭绝凶兆。

贺茂道世回味着对于面前这个小女孩的叙述，内心开始震撼，世人评价佛祖的智慧，有这样一个说法时候是不但可以彻见真理，还有可以遍知一切事物表面的特征，这种智慧被称为“尽所有智”，即便是将各地采集来的木材化成灰，佛祖也有能力知晓灰是木材的哪一部分。

而这种智慧是通过学习五明而来，而五明则是内明、医方明、因明、工巧明、声明，意既佛教知识，医学知识，逻辑学知识，建造绘画知识，文字、文学知识，佛教认为五明可以涵盖社会上的所有学科，因此历史上被冠以大师的佛教高僧几乎都精通五明。

鉴真东渡扶桑国，不仅仅是带了佛教的知识，同时中医医学也是由他传授、建筑和绘画而构成繁荣一时的天平文化也是由他造就，文字文学的知识也由他带来，甚至他本身就是各个领域方面的大师。

而彻底掌握五明，也就意味着拥有看穿事物本质的力量，正如同有奇幻大师将真言密教第六代祖师空海和尚在小说中描写得如同侦探一样，因为佛教的大师理应拥有着这样的智慧和力量。

“我不明白！”贺茂道世不明白。

“因果其实和黑川七夜有关的，是黑川七夜当初的选择造就了现在的结果，稻荷神尊重黑川七夜的选择，因此黑川七夜也必须尊重自己选择的结果，这才有了现在《狐仙嫁女儿》的故事，原本这个故事是不必出现的。”

真夜放下书看着愣住的贺茂道世解释道，“丰受大神在最后问黑川七夜时，就已经对他隐隐警告过，并说过他会付出代价的。每个人都有自己选择的自由，人必须做出抉择，可是每一个不同的选择都会带来不同的后果，黑川七夜愿意接受选择带来的结果，这就是故事发展的起因。”

“还不明白吗？原本黑川七夜应该用自己的生命复活自己的妈妈佐仓真夜，可是他不仅没有，反而将自己妈妈的骨灰盒打碎了，在伦理中践踏他人骨灰，无异于杀人的罪行，而黑川七夜的行为是在泰山府君的见证下进行的。”

贺茂道世恍然大悟，泰山府君祭最初的给予寿命，是给孝子打开方便之门，因此他弘扬孝道，并支持世人践行孝，因此也会对不孝的行为进行惩罚，黑川七夜打碎了自己妈妈的骨灰盒，在泰山府君看来简直就是跟弑母没什么区别，这是不可饶素的罪行。

“可是稻荷神已经原谅了她的孩子，而且这仅仅是骨灰，为何”贺茂道世质问。

“稻荷神曾经说过，当自己孩子犯错了，犯罪了，惩罚是法律的事，而家人只负责原谅，因此另一个角度来说，即便是她从情感上原谅了自己的孩子，孩子也依然会因为自己的过错而受到惩罚。”

真夜平静地说道，“你别忘了，贺茂道世为何要以自己的生命举行泰山府君祭，因为晴海已经死了，想要复活晴海必须献出自己的生命，而晴海之所以会死，是因为她的生命已经给了佐仓真夜，七夜破坏了骨灰盒，七夜因此无法复活，某种意义上这就是弑母。”

“即便如此，这也是母亲和自己儿子，稻荷神与稻荷神之子的事，泰山府君的手不会伸得这么长，神明之间”

贺茂道世不理解，丰受大神再怎么也是和天照大神一个级别的大神，泰山府君怎么可能会直接干涉，完全无视了丰受大神以及背后所代表的神明颜面，毕竟这里又不是震旦国。

“泰山府君没干预，是佐仓真夜下的手！”

真夜看着站在书中插画上拿着笔书写，在自己父亲清隆的教导下执笔书写故事的佐仓真夜幽幽说道，“谁能想到会是这样的一个结果。母亲在自己的故事中决定了儿子死亡的命运，仅仅是因为自己的任性，自己不想输给自己的父亲清隆，即便他是大文豪，自己不想顶着大文豪女儿的头衔，想要颠覆性地书写自己的故事，为此对父亲的故事进行改编，创造了一个悲剧的故事。”

母亲随随便便地在书中写下了自己故事中的主角，现实中自己儿子的命运，仅仅是为了争强斗胜，就这样决定了自己孩子的命运，母亲对于自己儿子发出了诅咒。

尽管此时执笔书写的佐仓真夜并没有意识到什么，也没有意识到这会给她自己以及她的孩子带来这样的痛苦和磨难，会被卷入到怎样的风波之中。

即便稻荷神已经原谅了黑川七夜，可是在命运的安排下，稻荷神却还是在自己不知道，不曾掌控的时候，对自己的孩子进行了致命的攻击。

这不是稻荷神的本愿，因此我想此时稻荷神心里很痛苦，丰受大神因为已经知道这一切，见着自己孩子选择死亡的命运，而自己还要尊重他自由选择，所以内心也会饱受折磨。

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“然而佐仓晴海是能够救下自己的弟弟，如果说黑川七夜杀死了佐仓真夜，那么佐仓真夜则是杀死了佐仓晴海，而你则救了晴海，贺茂先生你可以干涉晴海的命运，而通过晴海的行为，则可以阻拦稻荷神拯救黑川七夜。”

真夜掏出一张折叠好的白纸说道，“道世先生，请行动吧！”

因果一环接一环，简直就如同俄罗斯套娃一般，只是只要找准本质，哪怕是九连环，也可以一剑劈开。