第288章 焚书坑儒

告别了强巴大叔和扎西多吉以及扎嘎多玛村众村民，我们一行人踏上了回家的路。

巴桑不放心我们，一直驱车将我们送到了成都，因为海胡子伤势尚未痊愈，董教授和董晓丹的身体也比较虚弱，于是文青山便安排他们仨提前从成都乘坐飞机回到了湘沙。我和他以及贱贱三人则继续驱车返回。

回到家，几个人早已疲惫不堪，这一趟西藏之行，非但没能找到所谓的宝藏，甚至连最为关键的人皮地图也弄丢了，在贱贱看来，简直就是偷鸡不成蚀把米，不过我却觉得收获不少。

一方面，我得到了一块号称神之信物的兽骨板，虽然暂时还没能搞明白兽骨板上面的文字究竟是什么意思，但我隐约觉得这块兽骨板之中隐藏着重大秘密。另一方面，我终于知道，我的血液当中并未含有任何毒素，也就是说，对其他人不会造成任何伤害。这一点对我来说，可谓是此行最大的收获。

这些年以来，每每想到自己的血液当中有可能含有对他人致命的毒素，我便感觉整个人像是被阉割了似的，难受的要命，而如今这个心结终于解开了，有种如释重负的感觉。也就是说，今后我也可以像其他普通人一样正常的生活了，特别是在感情方面。

尽管如此，我却并未向董晓丹表露我的爱意，倒不是我没有勇气，而且我也的确很想这么做，但那天在多玛寺鸮怪差点掳走董晓丹的一幕便仿佛挥之不去的梦魇一般，总在我脑海中浮现，从而让我意识到，如果邪教中人当真知道了我便是卓玛上师所说的天神传人，极有可能对我身边的人有所不利，假如我这时候和董晓丹确定恋爱关系，那她必定首当其冲成为邪教中人的目标。

所以为了董晓丹的人身安全，我只有继续掩藏我的情感。不过，现在我的心里至少有了希望，只要找到卓玛上师所说的那件能与沙姆巴拉法轴相互融合的神器并将其扔入龙界化龙池，便能彻底封印地狱之神，到那时候，无论是黑教还是黑煞鬼教，都将随着他们的“神”走向消亡，一切也将会重新归于平静，而我也就不必再有什么顾虑了，只是不知道董晓丹会不会等我那么久。

当然，这些都是后话，眼下的当务之急，是得尽快弄清楚卓玛上师交给我的那块兽骨板上所谓的龙甲文的含义。

为此，在回到家之后，我便让董教授帮忙，查阅了大量的古文字方面的书籍，他毕竟是古文字专家，这方面的资料相对比较齐全。

然而他几乎翻遍了所有资料，也没能查到所谓的龙甲文，甚至就连与龙甲文相似的文字也没有发现。

这事就奇怪了，既然是一种曾经存在过的文字，为何完全不见于记载呢？正当我们都觉得不可思议的时候，文青山却找到了一些线索。

这天，他把我叫进了书房，一走进那间如图书馆一般的书房，我便瞧见在书房内的一张书桌上，竟然摆放了好几捆竹简。

这不禁让我感到有些惊讶，竹简是战国至魏晋时期的书写材料，也是在造纸术发明之前主要的书写工具。不过由于竹简并不便于长久保存，所以现在竹简已经不多见了，能够保存到现在的，件件可谓是珍品。即使是在文青山这里，竹简也是被他当作上等文物收藏着，一般都放在地库之中，很少拿出来，而如今他却拿出这么些捆竹简摆放在桌子上，也不知究竟想要干嘛。

我正欲问他为啥要把这些竹简都摆放在桌子上，还没等我开口，他指了指其中一份摊开来的竹简，说：“你先看看这个！”

我立刻凑上前去，查看起竹简上的文字来。

由于年代久远，那卷竹简已经有些损坏了，导致上面有些文字并不能看得太清楚，而且，上面所有的文字都是古繁体字，因此看起来相当费劲，我看了好一会儿，一边看还时不时向文青山请教，这才总算基本能看明白。

当我把竹简上的内容看完，不由得大吃一惊。原来这竹简记载的是秦代时期的历史，其中提到了秦始皇焚书坑儒，据竹简所述，焚书坑儒的真正的目的，竟然是为了让一种传自上古时期的古文字在世间绝迹！

竹简上说，秦始皇之所以会冒天下之大不韪焚书坑儒，是因为这种上古文字拥有某种神奇的力量，有方士认为，只要破解了文字中的奥妙，便能够长生不老，但同时，若是有谁掌握了文字拥有所拥有的神奇力量，便有可能威胁到秦始皇的统治，于是秦始皇下令，烧毁与这种文字有关的所有典籍，并坑杀了许多号称精通这种文字的术士。

真没想到历史上著名的焚书坑儒事件的真相居然会是这样。我一时震惊地说不出话来。

文青山在一旁问我：“对此你怎么看？”

我转头看了看文青山，怔怔地说道：“难道秦始皇要毁灭的上古文字就是龙甲文？”

文青山点了点头：“根据竹简上的记载来看，很有这种可能！虽然这只是野史记载，未必便是历史真相。但文中所提到的上古文字与龙甲文确实有相似之处，所以说不定还真有其事。”

我不禁叹道：“我靠！要真是这样的话，那这秦始皇未免也太狠了吧，为了巩固政权，竟然不惜毁灭掉一种上古文字。”

“这其实不算什么，秦始皇在统一六国之后，采取强权措施统一了六国文字和货币，这就已经造成了大量的古文字失传。而龙甲文也不过是其中一种而已。”

说到这，文青山忽然话锋一转，道：“对了，我这几天仔细研究了苯教历史，苯教的创立时间大概是在公元前二百年前后，而秦朝历史，是从公元前221年到公元前206年，也就是说，苯教应该就是在秦朝灭亡前后创立的，所以我怀疑，有可能正是因为秦始皇焚书坑儒之举，使得一些术士逃到了人迹罕至的高原地区，与当地的宗教信仰相结合，最终形成了苯教。这样也就能解释，为何苯教教义与源于中原地区的神话信仰有不少相似之处，比如对龙的尊崇。而龙甲文，也正是在那时候传到了雪域高原地区，并成为苯教使用的一种符文。”

听了文青山所说，我不禁有些惊讶：“这么说，自从秦朝之后，龙甲文便已在中原地区销声匿迹，咱要想弄明白，还是得通过苯教？”

文青山摆了摆手，说：“那倒未必，龙甲文虽然被苯教当做一种神奇的符文使用，但苯教中人似乎也并不了解龙界文的真正含义。要想弄明白，我思前想后，或许只有一个地方。”

“什么地方？”我忙追问道。

文青山看了我一眼，一字一顿地回答说：“秦始皇陵！”

我微微一愣：“秦始皇陵？为什么是这地方？”

说到秦始皇陵，我首先联想到的便是秦始皇兵马俑，却无论如何也不能将这地方与龙甲文联系到一块。

文青山解释说：“你再仔细看这竹简上记载，说有方士认为，只要破解了上古文字中所蕴藏的奥妙，便能够长生不老。秦始皇对长生不老之术十分痴迷，不但召集方士炼制不死仙丹，还派人远赴海外寻找长生仙方。对于一种蕴含着长生奥妙的神奇文字，秦始皇又岂会不予重视。所以我在想，尽管他命人销毁了与这种文字有关的所有典籍，但实际上，他极有可能让人在暗地里研究这种文字。”

“你的意思是，他到死仍不甘心，甚至还将这种神奇的文字带入了陵墓？”

文青山点了点头：“很有这种可能，你应该还记得卓玛上师说过这龙甲文的来历吧？”

“当然记得！他说这种文字最早被发现的时候，是被刻在一些龙鳞之上。”我回答道。

“据史料记载，秦始皇在晚年曾对一种雕刻着古文字的黑色石板十分痴迷，这种石板十分坚硬，再锋利的刀剑也难以在上面留下痕迹，也不知上面的文字是用什么神兵利器刻上去的。而在秦始皇逝世之后，这种神奇的石板作为陪葬品带入了陵墓。我现在怀疑，这些所谓的石板，极有可能便是刻着龙甲文的龙鳞！因为龙鳞便是十分坚硬之物。”

“什么！？”文青山的话令我大吃一惊。我愣了片刻，疑惑地说道：“不过，秦始皇陵不是已经被挖开了么，也没有听说发现什么刻着古文字的坚硬石板啊！”

文青山先是微微一愣，随即似乎明白了什么，笑着说：“你听谁说秦始皇陵被挖开了？”

“要是没有被挖开，那秦始皇陵兵马俑又是怎么回事？”我反问道。在我印象当中，秦始皇兵马俑便是出自于秦始皇陵。

文青山笑道：“呵呵，你是只知其一不知其二，现在发掘出来的兵马俑，其实只是来自于秦始皇陵的一小部分陪葬坑而已。真正的皇陵并未进行过发掘。”（未完待续）