灵山附近,左有丰沮玉门,右有龙山,均是日月出入之处,实在是天地精华所聚集之地。
而且西有王母之山、轩辕之台,王母、轩辕着俩大名,真是如雷贯耳阿!
就连那个看似普通的三青鸟,也有非凡的出身。海内北经记载,“西王母梯几而戴胜杖。其南有三青鸟,为西王母取食。在昆仑虚北。”
这三只看似普通的小鸟,就是后来西王母的贴身仆从。
可见灵山这地方的确非同凡响阿!真是多见锦上添花,少闻雪中送炭。所以灵山“百药爰在”,十巫可以从此上下于天,也就不难理解了。
灵山有木,赤蛇在其上,木食。很多研究者都认为这颗木就是百药神树,而这条赤蛇就是赖在树上吃百药的。
不知道为啥巫咸十巫没把它赶走,因为巫咸十巫虽然武力不怎么样,却可以借用蚩尤、黄帝、甚至天帝的力量,端的不可小觑。而且从巫山抗击玄蛇来看,这巫咸国十巫绝对不是吃干饭的。
再来看看玄蛇青睐的这个帮手。
首先,从痕迹学的角度来看,它是一条蛇。
其次,它跟玄蛇关系应该不错。所谓物以类聚,人以群分,所以它也该是一条蛇。
再次,同上可得:它也喜欢嗑药。
呵呵,不知道所谓的帝药是不是就是传说中的罂粟花,如果真是的话,那玄蛇跟赤蛇就该是俩瘾君子了。
于是赤蛇就成了我重点怀疑对象,不过这个发现我没讲给陆羽听。
秘密这玩意儿,知道的人越少,价值就越高。除非很有必要,我是绝对不肯讲给别人听的。
如果来的真是赤蛇,那我们的麻烦开来就大了。
赤蛇既然能够在巫山十巫的眼皮底下盘踞在百药神树上,看来也不是好对付的角儿。要是没猜错的话,可能也是头超级灵兽。
只有这种拥有逆天力量的灵兽,才能让巫山十巫也望洋兴叹,无可奈何吧!
看来这次史诗任务的难度一下加了数倍还不止,或许是增加了几十倍。玄蛇虽然也是头超级灵兽,却像武侠小说的男主角一样是身受重伤,实力能不能发挥出1/10都值得怀疑。更何况玄蛇还有个克星,就是凤凰。而赤蛇,在经文里找不到有克星的迹象。
果真如此的话,找回凤凰又能如何呢?
想到这里,我在忧国忧民之余,心里不由暗笑。
找回凤凰没用也是陆羽的事儿,我只要羽灵石到手,才不管他别人世界末日呢!
于是我和陆羽各自心怀鬼胎,飘飘飞到云端之上,云头上已经站着数百羽民国人,看来已经等候多时了。
这些羽民国人中,有三个四翼天神,其余都是跟我一样的二翼小喽喽。
看到陆羽屁股后面跟着我来了,这些人齐齐振动翅膀,向陆大人问好,至于我这个小虾米嘛,只收获了无数鄙夷的目光。
看来他们已经知道志羽李代桃僵的计谋了。
也难怪他们小看我,我谁啊!我不过是一人类虾米罢了。他们再不济也是未来的天神啊!
我怀着无限的自卑站在这些最低80级、最高160级的鸟人们面前,听着陆羽大人训话。
“接下来的日子,你们要好好听豺会长的话。我知道你们都能打,肌肉发达。但是脑子嘛,”伸手戳戳某位四翼天神的脑壳,“你们可就差远了!”
“知道了!”声音挺齐的,挺团结的嘛!这么团结,以后一起整起我来,只怕不好对付啊!
我戳戳陆羽的腰,“陆老大,我看这帮兄弟挺乐意听我话的,为了让他们更听话点儿,能不能给点儿实在的东西。”
陆羽如此聪明,哪能不明白呢,“你要啥,说吧!”
“有没令牌什么的,或者尚方宝剑啥的,谁要是不听话,拿着就能先k了他再跟你汇报?”
陆羽指着我就笑了,“好你小子,想得还真周到。”
说着六条巨大的光芒翅膀在高空卷成一团,狂风骤起,绕着我们渐渐旋成一团。我只觉热风扑面而来,真跟洗桑拿差不多,除了热气是干的。
羽民国人见状纷纷单膝跪倒,看来羽民国的神器要现身了。
陆羽从六条翅膀中间抽出一把什么东西,乍一看啥也没有,仔细看过去才能看到空气流动,手里握着的是一把像刀一样的东西。
此物长约数尺,宽约数指。陆羽把它高举起来,羽民国人纷纷低头,念着什么口号:
“南极之神,助我羽民!”
南极之神?据经文记载,四方天神记有:
东方句芒,鸟身人面,乘两龙。海外东经。
南方祝融,兽身人面,乘两龙。海外南经。
西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。海外西经。
北方禺强,人面鸟身,珥两青蛇。践两青蛇。海外北经。
关于这四方天神,《淮南子?天文训》里有更加详尽的记载:
“东方,木也,其帝太皋,其佐句芒,执规而治春;
…南方,火也,其帝炎帝,其佐朱明,执衡而治夏;
…中央,土也,其帝黄帝,其佐后土,执绳而制四方;
…西方,金也,其帝少昊,其佐蓐收,执矩而治秋;
…北方,水也,其帝颛顼,其佐玄冥,执权而治冬…”
从其“中央,土也,其帝黄帝”可知,这四方天神,都是黄帝登基中央天地之后的事儿了。照说黄帝乃有熊部,曾以云、雷为图腾,怎么看也不像是有土德的样子啊,怎么会有“中央,土也,其帝黄帝”的记载呢?管它管它,自有专家研究,我只要好好打好这场山海经。
所以羽民国称颂的南方之神,必定不是祝融了。
在此之前的四方天神,山海经里也有记载,但是非但隐晦的像个预言,而且干脆不完整了。
经文断简残章如下:
大荒之中,有山名曰鞠陵于天、东极、离瞀,日月所出。名曰折丹--东方曰折,来风曰俊--处东极以出入风。大荒东经。
有神名曰因因乎--南方曰因乎,夸风曰乎民--处南极以出入风。大荒南经。
西方散佚。
有女和月母之国。有人名曰宛--北方曰宛,来之风曰炎--是处东极隅以止日月,使无相间出没,司其短长。大荒北经。
看懂这些文字,只怕比解读甲骨文还让人头痛。
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