第四十八节马钱子

关于第三种“眼汩”，还得从南唐后主李煜说起，为什么要从李煜说起呢？这是因为第三种“眼汩”是老人们留下来的传言。

李煜是南唐的最后一个皇帝，他是被人用“马钱子”毒死的。可是这样一来，问题就出来了，李煜再怎么说也是当时的皇帝，中国自古以来就奉行“百善孝为先”，就算是李煜很无能，可他毕竟还是一国之君呐，怎么办，总不能直接下毒药把李煜毒死吧，这样传出来的话也不好说，于是就用一种名叫“马钱子”的牵机药，藏在酒里面。

“马钱子”产自云南，因此又名“云南马钱”，这种植物味道苦寒，能兴奋健胃，消肿毒。表面看来马钱子像是一种良药，实际则不是。它是单叶对生，树皮为黑色，叶柄有十几厘米长，基部广楔形，光滑无毛，背面突起，细脉呈现不规则的的网状。

叶腋有有短卷须，三角形。苞片椭圆形花五筒，花萼绿色，有黄绿两种颜色。它的基脉总共有五条，具网状横脉，圆锥状聚伞花序腋生，苞片被短卷毛围着。内侧仅花冠内壁基部被卷毛，花冠裂片卵状披针形，伸出花冠管喉部之外。

“马钱子”开花时，花丝极细，子房为卵形无毛，花柱圆柱形，柱头头状，浆果圆球状。也正是这样才是“马钱子”成为了一种怪毒，至于说是怪毒，是因为它既能治病，也能让人得病，中“马钱子”毒的人会全身抽搐，呕吐不止。可是在当时“马钱子”还有一种用途就是治病，用来治疗四肢麻木、瘫痪、食欲不振、肿毒、喉咙肿痛等。

所以那个时候“马钱子”就能了当时的杀人工具，而且大多数都是通过御医而间接地放在药里面，这样一弄，问题就来了，那些得病的人一看开的方子里面有“马钱子”，敢喝吗？这不是分明在挑战自己的极限，怎么办，是喝还是不喝？其实也很简单，“马钱子”说是毒药其实不太确切，因为它的别名又叫牵机药。

所谓的“牵机药”是自古以来帝王要将近臣和妃子毒死时用的毒药，人服用后会拘搂相接而死，状似牵机，因此又叫“牵机药”，其实这是后来的叫法，早在秦王朝的时候则不是这样的。

虽然秦朝用的酷刑比较多，但不见得那个时期就没有毒药了，其实是有的，而且还不少。最初称为“牵机药”的，是一种用来引发毒性的药物，更确切说是刺激人体内的毒药分子，增强毒药的毒性，相当于催化剂那样，但是“牵机药”比催化剂还要迅速。

“马钱子”是周朝的人找到的，当时的“马钱子”并没有后唐时期那么有毒。周朝的人找到的“马钱子”也不叫做“马钱子”而是另一种称呼“蟇蟇”，单从起的名字就可以看出，这东西跟虫子和植物有关，其实也就是这样的。

周武王在晚年的时候，是因为过度操劳而死的。在武王快去世的时候，生了一场大病，身边有几位忠臣就奉劝，看不能治疗武王的病。后来从一位农夫的家里听到关于“蟇蟇”的故事，说是服用“蟇蟇”这种草药能兴奋健胃，消除肿毒，使人心旷神怡，大臣一看，这个好，说不定就能治愈武王的病了，可是对于这种“蟇蟇”的草药，大臣都是闻所未闻，见所未见的，而且这种草药大多生活在古木的附近，怎么办。

这几位大臣费了好多功夫才在一片偏僻的树林里找到了这种形似“三叶草”的草药，因为当时农夫说这种草药只长有三颗叶子，多一颗或少一颗都不行，找到了“三叶草”接下来怎么办，总不能直接拿武王做实验吧，你想，他敢吗？肯定不敢呐，别说是做实验了，就是说要让武王喝这种草叶估计都是难的，到头来真的出现什么意外，你不就成为千古罪人了？

经过商议，他们最后决定让其中的一个官卒喝了一碗用“三叶草”熬过的汤药，结果还真的没事，而且那人的反应和村民所描述的也差不多，变得也比以前兴奋了许多，大臣们看到药效后非常的高兴，就拿给武王喝了，武王喝了之后，没多久就能下地走路了，精神也好多了，可是等到这些大臣再去寻找这种“三叶草”的“蟇蟇”时，却怎么也找不到了，一直到隋炀帝杨广继位后，才在一座古寺庙的附近发现，并且作为一种良药流传了下来。

到了南唐，不知道是因为环境的原因还是怎地，竟然成了一种与丹顶红、砒霜其名的毒药，也有人说是因为当时“马钱子”生存的地方遭到了破坏，才导致了后来的变化，而且南唐后主李煜就死于这种毒药，“马钱子”也因此成为了所谓的“牵机药”。

再来说南唐后主李煜，话说南唐后主李煜在位的时候，疏于国政，南唐被宋攻占后，旧日宫墙，往昔繁华均已不在。李煜便追忆起了自己在位时期的繁华光荣，特别痛恨宋朝抢了自己的江山，于是就写了一首直接导致自己死亡的诗句：雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。稍微懂得文学的一看就知道李煜这是对赵匡胤的大不敬啊。

原来的建筑物都还是以前的那些，没有变化，唯一不同的只是在外在的样子、颜色上发生了改变，这不是很明显在暗示南唐表面上是被宋朝统治了，实际上失去的那些实权不还存在吗？

你想，在堂堂大宋皇帝的面前，在种种优待之中，李煜不但没有像刘婵阿斗那样，乐不思蜀，而是整日活在仇恨之中，在他的屋檐下也不怎么给主人低头，赵匡胤能接受吗，就算赵匡胤能接受，那么他身边的大臣会怎么看待这件事情。在中国，更何况是古代的那种封建制度，最可怕的恐怕就数这些大臣的弹劾了，今天你说一句，明天他说一句，到头来，你不崩溃都不正常了。

怎么办，就只能杀害李煜了，史书上只是说在一个七夕的夜晚，李煜被宋朝的官史宋光义胤用酒毒死的，酒里面藏的就是“马钱子”这种毒药。李煜服用酒后，全身抽搐，在临死的最后一刻滴下了最后一滴眼泪。

到了后来，人们李煜的墓室里面发现了一只“眼汩”，这只“眼汩”就是老人们流传下来的第三种“眼汩”，这种“眼汩”说是生前的人要为死去的人付出代价。

这种“眼汩”是一种很小的虫子，会飞，长有翅膀而且可以在河水、陆地上来回自如。之前刚被人们发现的时候是在北宋，说是要对李煜的尸体做一次检查，结果呢，费了好大劲来到李煜墓室时候，就碰到了“眼汩”。

他们碰到的“眼汩”长有黄色的外壳，六条腿，每条腿都是绿色的，后边没有尾巴，嘴巴是卵形状的，最初是生活在阴凉的地方，到了后来被引渡到地面上后，才开始逐渐适应了陆上和水里的生存，而且自从“眼汩”被引渡上来后，李煜的墓穴再也找不到了，不知道为什么。

第三种“眼汩”最大的特点就是它能从嘴巴里吐出一个信子来，信子是红色的，到人的身上就是“眼”字形，到了动物的身子上呢，还不知道，或者说第三种“眼汩”根本不会去伤害动物的，为什么呢？这是因为“直觉”。

“眼汩”吐出的“信子”是靠“直觉”来判断的，更准确一点来说是靠人体所发出的温度和其他的信号来判断的，这就像长蛇扑捉老鼠那样，我们村里的老人也只是流传下来的这么一个传说，老人也没有亲眼见过，只是在其中一本古书中看到的。

其实对于“眼汩”吐出来的“信子”还很难说，有些“信子”一旦沾到人的身子上，后果很严重的，就像南唐后主李煜那样，一段时间后就是出现全身收缩，抽搐，身子瞬间僵硬了下来，也有一些“信子”能给人提神，使人六窍顺昌。所以第三种“眼汩”又分成了这两种，运气好的话，碰到个好些的“信子”，稍微差点呢，就像带队班长的样子。

勘察队从血湖的附近逃脱后，便沿着唯一的小路走去，这条小路就是通往“血池”里面的山洞，你说通往“血池”的墓洞还有其他的路没？有，当然有了，当时门巴族的长老选择建立这片位置就是因为这里四周发达。怎么个发达？它的四周都是草丛、树林，不像之前的做法，只留一条路，这样做的好处就是让人产生一种可望而不及的感觉。

每年都会有许多来探寻门巴族“血池”的，之后就神秘失踪了，找不到踪影，结果可想而知了，虽然“血池”的四周很“发达”，可是唯一不费劲的就是这条小路了，不过要想走这条小路是要付出代价的，那就是穿越“冤枉湖”，而且这条小路也是当年门巴族的族人走过的路，很邪乎的。

剩下的几条路就只能穿越草丛，树林什么的，勘察队走的也当然是小路了，你说他们还敢走这附近的草丛吗？不是被“旮旯”割伤，就是碰到“蚂尕”，更何况他们已经从“冤枉湖”那边逃生了出来，总不能再自残着跑到草丛里边吧。

这时，天轰隆隆地打起了雷，吓的勘察队还以为是“血池”那边发生了什么事情呢，没多久就下起了细雨，因为他们来的时候夏季，六、七月间，所以能下起雨来，也就很正常了。

可问题是他们现在还在传说中的“哑巴村”，自从这里被人们称为“哑巴村”后，基本上没有打过雷、下过雨，而且这对他们来说，是第一次，会发生什么事情，谁也不知道。

勘察队冒着雨，正朝着前面的一棵古木跑去时，忽然又一声巨响从远处飘来，打破了此时的宁静。（未完待续）