古若羌人也因此将"龙"奉为神明来敬拜,成为了奇特的"龙崇拜"宗教。
在这种龙崇拜的宗教信仰之下,古代若羌的文明一日千里,并且与其他地区的野蛮残忍不同,他们习惯与自然和谐,国人之间相互友爱,这从一路走来,从来没有见到以活人陪葬,或者有什么残酷刑罚展示可见一斑。
但是有一天,从大湖深处又钻出另一条类似巨龙的怪物来,两兽激斗,原来的神兽"龙"不幸死亡。
但是因为另一条怪物也具有吸引群鱼的本领,若羌人或许认为后一个怪物是前者的轮回,因此也将它作为了神明。这也可从我们看到的艺术品上同时出现两者形象得到了印证。因为有了新的神明,宗教赖以存在,信仰得以牢固,文明得以继续。
我和老狼在一旁静静聆听,眼前却仿佛出现了一幕幕的电影画面。在久远的如同神话一般的古老年代,长空万里飞鸟翔集,碧波荡漾鱼儿如梭。
就在那如诗如歌的自然风光中,有一条模样神异,生性温和的巨龙正在浩渺无垠的罗布泊湖面游泳嬉戏。
面对如此庞然大物,人类非但不感到惊讶害怕,反而跟随其后捕鱼劳动,或许还有胆大的小儿站在龙头,双手握着犄角乘风破浪,那种人与自然和睦相处,相依相偎的景象,光是令人想想就激动万分,心生神往。
古丽继续说:"但是好景不长,另一条类似龙的怪物因为某种原因也死去了,最糟糕的是,若羌人苦等多年却再也见不到第三条龙,这下他们的宗教基础遭到了毁灭性的打击。失去了精神支撑,对于古代统治者来说,这意味着自己的统治遭到了上天的抛弃,无异于世界末日。"
"于是在埋葬了死龙之后,若羌祭祀和王族便集体自杀献祭,追随亡龙,文明也就从此消失了。"古丽此时脸色黯然,幽幽说道:"所以,第六块石板上那个空空的圆圈代表着终结,若羌文明的终结。"(未完待续)