"龙目的确是一种类似深海生物自发光系统的器官,因此会在睁眼的时候发出强烈的光芒。"
老狼依然有所疑问:"可是我就想不明白了,为什么有时龙眼会发光,有时却不会发光呢?我还是觉得呀,这龙和龙眼都是古人的想象,本来就无物,所以想怎么说就怎么说。"
古丽说:"如果非要给个解释的话也很简单。就是龙离开水太久了,它的身体机能急速衰退,直接导致了体内生物电的减弱,因此龙目也就暗淡无光。"
老狼顿时哑口无言,过了半晌才道:"虽然有理,不过我还是不敢相信真的有龙。"
古丽说道:"海峰同志之前没有听到古代有很多关于见龙的记载,所以还是不相信,实际上,除了无数古书上活灵活现的"见龙"记载和前面谈到的十二生肖外,我还可以举一个大家都知道的事情,那便是人所众知的五瑞。"
汉代李翕的《黾池五瑞碑》曾有讲到过所谓"五瑞",即黄龙、白鹿、嘉禾、木连理和甘露。自汉代以来的两千年间,凡称说祥瑞,大都包含在"五瑞"之内,可见其影响力之深广,我相信不仅中国人知晓,就连周边国家和地区知一二。
我点点头说:"文革之前,每户人家过年的时候总会有这样那样的年画,上面不外乎画着你说的那些玩意,我记得家里小的时候在大厅里挂了一幅壁画,就是一只白鹿着一枚灵芝呢。"
老狼问,五瑞究竟是何明堂?
古丽对我和老狼说:"嘉禾实际上是一种非遗传性的偶然畸变,常表现为一茎多穗,对农业建国的华夏文明来说,确实是令人鼓舞的自然现象。而木连理实际上是自然嫁接,两株或数株相邻的植物,其枝干合二为一,形成相互依存,共同生长的状态。这也为后来人工嫁接提供了直启发。至于甘露现在尚存在不同的看法,有人说甘露是自然形成粘附在草木上的甜露,因为甘露之来往往为大面积现象。"(未完待续)