小乌没头没脑插上一句:"要说是塔的话就应该供奉什么东西噶,像佛像,舍利什么的。考虑到建造者崇拜那种龙形怪物噶,会不会在塔底就藏着那怪物的尸首呢?"
这时就连我都觉得小乌有些走火入魔了,老狼故意学着小乌口气,吓唬他:"那也不一定噶。搞不好不是供奉噶,而是镇压着那怪物噶。这几千年来也没什么活人下去,咱们刚好被老怪物当点心。"
小乌不由身子一颤,老狼很得意地跟我说蒙古大夫其实是叶公好龙,把真家伙搬出来就吓得屁滚尿流,也不晓得当初怎么让他当上解放军的。
不料小乌吱了一声:"其实我在替你们可惜。"
我一听话中有话:"什么意思?"
小乌顿了顿,道:"我也讲不清什么道理噶,我只觉得噶,华夏民族拥有龙这种最神奇的图腾,却把它当做幻想不存在的东西,用汉人的话说噶,就是灭自己威风,长他人志气。可能我的比方不对,但意思也差不离噶。"
我不由一愣。这时就连走在前头的副排长也站住不动了,回过头转身看着小乌。
老狼一声笑:"小乌同志,我觉得你犯了原则性的错误。龙到底有没有是唯物的范畴,将其当做图腾是唯心的范畴,根本两码事嘛。"
古丽开口道:"小乌同志的看法倒提醒了我,就目前的考古发现,全世界所有民族的图腾都是活生生的动物,不说外国,就说国内的吧。满族以野猪为图腾,蒙古族以狼为图腾,纳西族以牛为图腾,就连我们克尔克孜族都以鹿为图腾。但是怎么到了你们汉族,就以不存在的生物为图腾了?这是不是也太奇怪了。"
我想了想,为古丽:"汉族以什么时候开始把龙当做图腾的。"
古丽道:"这是一个尚待考证的问题,并没有确定。但是已有的考据是从夏代就有这样的说法了,史书记载那个时候还有人豢龙,夏朝人也自称为龙族。"
"龙族?"(未完待续)