28 章 学习魔法

出了院长办公室的殷达兴冲冲直接的杀往图书，总算可以学习魔法了。也不想不想他能不能学。在门用图卡轻轻一刷，殷达看着这小小的卡片，跟前世的门禁差不多，虽然这个世界的科技真的不咋的，但是魔法的应用还是应用还是蛮不错的，很多东西也是前世的科技无法比拟的。

问清楚了初级魔法放置地方，殷达直接跑到将初级的各系魔法书各拿了一本，这个世界的魔法分为火，水，风，土，木，光，暗七系，另外还有空间这一门独立的不是魔法的空间魔法，空间系的法师太少，整个大陆也不双手之数。

殷达抱着一大包初级魔法书，找了个地方坐了下来，专业的看起来。现在的殷达急迫的想弄明白到底什么是魔法。旁边的许多学员都投来异样的眼神，从来没有哪个魔法学徒这样做过，一般都是有针对性的看。比如火系的魔法师一般会选择火系魔法书，一般要成为中级魔法师的时候才会选择性的看其它性的。毕竟魔法学徒现在最迫切的是要学会幂想这样，尽快的成为初级魔法师。当然一般能考进帝都魔法学院的在进学院之前大都学会了幂想，有些更是初级魔法师了，除非是天赋特别好学员，要不然肯定会在招生测试上被淘汰掉的。

初级的魔法书并不复杂，大都是讲些魔法的理论，怎么样幂想，大都大同小异。殷达只花了半天时间就看完了。经过魔法的了解，魔法跟灭神决都是一种对力理的运用，但又有本质上的不同，经过总结殷达觉得两者的不同之处在于：一力量基础道术来源于灵力（或叫灵气），魔法源自魔法元素灵力跟魔法元素都是存在于天地间的某种物质（也可能不是物质这个就不说了）。但不同的是灵力只有一种，火里面的是灵力，水里的也是灵力，没有区别。至于道术里那不同的道法所表现出的风，火，水等等的不同形态，那只是施法者不同的功意的表现方式而已。绝对没有什么水灵力，火灵力。修真者之间的区别只是修炼功法的区别，而非灵力的区别。很多书里正派修真与邪派修真所施展的力量有着截然不同的特性，其实参照阴阳理论就很好解决，灵力还是灵力，没有正邪之分，但灵力有两面，一阴一阳，正派修真修习的功法引发灵力阳的一面，而邪派引起灵力阴的一面。

二修炼方式其一道术修炼自身，魔法控制元素道术修行是积聚天地灵力改造肉身，同时提高肉身强度和道法层次。同时道术修行最重要的是心性的磨练。

魔法修炼是吸收元素储存起来（自己身体＋魔法装备），同时锻炼精神力，以此提高拥有魔法元素的数量和对魔法元素的控制能力，但放弃对自身肉体的修炼，以至于身体跟普通人没有区别。

四人体属性魔法修炼中有一条，那就是修炼与自身属性相符合的魔法系别，火属性的人只能修炼火系魔法，水属性的人只能修炼水系魔法。多系魔法，那只是因为那个人是多系属性身体，或无属性身体，这跟魔法属性理论不矛盾。殷达就是无属性体质。

道术里本没有属性一说，但也分有五行，金，木，水，火，土。与魔法不同，道术里属性仅表示优先值，就是说一个木属性的人，他最好修炼木属性的功法，但这不表示他不能学除相克属性外的功法，其它属性的法宝更是用得。

五属性相克道术里很重要的一点就是五行相克，金木水火土，环环相扣。灭神决里面就有说明，功力高低不是胜利的唯一因素。功意层次相差不是过于巨大的时候，功力高于对手但因属性相克而落败是很正常的。

魔法中奉行的是力量大于一切，当水系法师和火系法师相遇，剔除干扰因素，魔法值高的肯定获胜。

六运用形式其一飞行道术里，基本上可以说是个修真，就能飞，或借助于飞剑，或利用修习的功法等等，不一而足。而且飞行是最简单的法术之一，一般刚入门没多久就能飞行了。

魔法里要想飞，那就不是一件容易的事了，一般是风系法师才能飞，还有依靠魔法装备，乘骑会飞行的宠物，或者通过在身上加持风系法力来获得飞行能力。大部分法师一辈子也别想飞起来。

其二药剂灭神决里描绘了很多的丹药，基本分增强肉体型，增强修为型，混合增强型，驱除负面状态型（多为祛毒，祛邪）。至于炼药过程和所使用的工具，在本质上与魔法师炼药差不多。

魔法里除了有与修真上述4种丹药对应的魔法药水外，还有属性抗性药水（提高火抗，水抗之类），特异魔法药水（暂时或永久获得某方面能力，知识）

其三攻击道法攻击是法术攻击＋肉身攻击。由于道家有部分派别讲究肉身成仙，把肉身修炼的类似于法宝，所以功力相近者之间往往需要依靠肉身相搏以分胜负。道法中的攻击离不开法宝和飞剑的配合，虽然没有法宝和飞剑也可以施展道术，但战斗中修真如果失去法宝，那除了失败一般不会有其它结果。修真对法宝的依赖程度远高于魔法师对魔法装备的依赖。

魔法进攻方式应该都是远程魔法攻击真要作比较的话，修真和魔法除了在攻击距离方面差异鲜明外，两者在进攻手段上差异也应该是不小的。

道法攻击以功法为主，近似于武侠书中的武功，虽然都有各种招式，魔法有它的特殊性，法师释放魔法是需要念咒语，任何一个魔法都念咒，越强大的魔法需要的咒语越长。因此我们看到魔法师总在不停动嘴皮子，而这绝对不会发生在修真身上。所以魔法攻击永远不可能真正象道法攻击那样连续不断，能作的只是缩短两个魔法之间相隔的时间而已。同时魔法体系是死的，每个魔法师就会那么几个魔法，但与修真五花八门的功法相比就少得可怜了。

其四法宝和魔法物品修真很重要的一步就是修炼自己的法宝，修炼法宝时，修真者以自身精血饲之，不断用灵力改造，以求法宝与自身契合度达到最高（心意相通），可以说法宝就是修真者身体的一部分了，任何法宝不经过与自身的修炼融合是绝对发挥不出威力的。正因为如此修真的法宝使用起来效果应该远超过魔法装备，但这也限制了修真能够使用法宝的数量，一个修真可以拥有很多法宝，但不可能个个都能用。不过这也不是绝对，通常修真修到一定阶段，法宝随着主人提升层次，往往会产生器灵，一种拥有独立意识的能量。很多流散的法宝都会有器灵（数量超过魔法物品中神器的数量），收服这些器灵就可以使用这个法宝了。

魔法物品是纯工具，对使用者的要求绝对没有法宝那么苛刻，魔法师可以使用n魔法物品，当然前提是他魔力足够。魔法物品要达到法宝那种与主人的契合程度基本不可能，即使神器可以达到，但神器不是大路货，并非是个人就能有的。

总算是搞明白了魔法是怎么一回事了，殷达根据自已的灭神决里面记载的功法猜测自已是在修真，学的是道法。其实殷达不知道的是灭神决不是一部修真法决，而是上古时期的炼气士们修炼的功法，那时候强者满天飞，这是一部修神法决，而不是修仙。随着地球的灵气越来越稀薄，炼气士早没落了，后来修真者们兴旺起来，到了现代基本很少有修真的了。大都被当成了江湖骗人的把戏。（未完待续）