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第一百八十七章 青铜大鼓,南派北派

作者:张家四叔. 字数:3267 更新:2023-01-19 07:49:00

我苦笑了起来,因为解花语的事情,我还是曾经听吴邪爷爷说过,他说解花语去守护一样东西,虽然他没说什么,但现在爷爷这么一说,肯定就是长白山云顶天宫里的那个巨门,由此可见,犯失忆症的不仅仅是我爷爷。

“好了,别他娘的磨叽,这条墓道应该能通往主墓室,既然这里有鸡冠蛇的幼虫,肯定就和我们以前过下斗有关系,我们也看看这里冥殿的棺椁中藏着的是什么人。”王胖子爷爷用狼眼手电照着远处,隐约我们好像看到了前方的路变宽了。

我们整理的装备再度启程,刚走了不足一百米,就看到前方的道路豁然变宽,接着墓道一变,呈现出向上走的阶梯,,一共是九十九个阶梯,这是墓葬手法中象征着登天梯的意思,在阶梯上方就看到到前方出现一个巨大的石台,石台高约三米,四周好像笼罩着什么黑色的烟雾,看起来鬼气森森的。

在下方看不到那石台上有什么东西,我仔细一看,在九十九个阶梯上都刻着相当精致的花纹,而每九阶就有一个架子,在架子上面是一面发绿的青铜大鼓。

而且青铜大鼓上还掉着东西,拿着手电照最近的,居然是一具干尸,其他大鼓上面也都有,这些尸体身穿汉代样式的盔甲,脖子处有着黑链拴着,而且这些尸体居然还有头发,而且很长,一直垂到了大鼓之上,不知道是天生的还是后天长的,一个个安静地吊在哪里,好像在守护着这座陵墓。

“上去看看?”我看到这些尸体心里有点不踏实,这墓葬中究竟埋着什么人,居然用了这么多陪葬着这越靠冥殿的距离近,那就上面陷阱机关最多,如果一个不小心,我们就可有可能万劫不复。

肖琳想着说:“先别着急,我感觉这里有问题。你们看,这阶梯都有半人高,如果当时运进棺椁,肯定要找东西把这个落差找补回来,也就是说这里可能就是一个机关,我们先找一找,看看有没有什么异样。”

大家也点头,毕竟这次一路上还算风平浪静,眼看修成正果,遇到被稀里糊涂地干掉那玩笑就开打了,从这个墓葬风格来看,绝对是信奉某种宗教仪式的,出现一点什么稀奇古怪的东西也在情理之中。

“你们过来看这里!”突然耗子叫了一声,我们赶快跑了过去,还以为耗子有了什么重大的发现,一看才知道他是指着最近铜鼓的鼓面,上面描绘着一种从未见过的图腾,像是一种四蹄野兽,但又有翅膀,模样像是要展翅飞翔。

在这个图腾的边缘是一圈的葬花,我忽然闻到了一股奇怪的气味,不过旋即就知道那是上面是什么,道:“大家都小心点,别有砰这鼓,上面好像有血腥味,有些不对劲。”

听我这么一说,其他人立马吸着鼻子去闻,个个面色流露出一抹的恐慌之色来,显然他们也闻到了,而且在手电的光亮下看到居然有多年前流过鲜血的痕迹,可这墓葬少说也有千年,就算以前有过什么诡异的祭祀活动,也早应该不会有味道,怎么又会让人嗅到呢?

想到刚刚碰到的那个会袭击人的干尸,我的目光又落到那些吊着的干尸上,这些东西不会也能够袭击人吧?虽然这是控尸,攻击力和防御力都不强,完全没有粽子那样的刀枪不入,当然子弹和炸药就另当别论,可不是每个人都有爷爷那样的尸体。

倒斗界传言,一只刚刚尸化的粽子,在凶残程度可以比拟一头藏獒,除非你能自己把它的脑袋打烂,否则那种机械系的身体还是会动,最可怕的就是那种成百上千年的尸体,先不说它们有没有玄学中那种神力,就是寄存在它们体内的病毒和细菌,如果不小心被咬一口,天知道会发生是什么事。

有人拍我的肩膀,一看是阿明那小子,他疑惑地说:“我们怎么没有闻到?”我怕这才知道,不是所有人都能闻到,阿明他们几个台湾佬惊恐是因为他们居然闻不到。

一旁的陈胖子就忍不住地嘲笑他们:“你以为这种味道是个人就能闻到吗?这可是我们九门的一门技术活,你们想要闻出至少也下三个斗以上!”

紧张的气氛被他一说,倒是有些缓合起来,不过我虽然可能称之为盗墓贼,但还不是像爷爷他们那种非常专业的,也只能算是个一瓶子不满半瓶子的晃荡,我问陈胖子:“我为什么能?我也是第一次闻到。”

陈胖子指了指正在摸索什么的爷爷,笑道:“遗传问题,你家老太爷可是盗墓的大神,你多少肯定是遗传了他优良的基因,你天生就是为盗墓生!”

我让他别扯了,这东西都是后天学来的,哪里有什么遗传,这种话哄哄阿明他们还行,其他人肯定没几个信的,我问他们:“你们说胖子这家伙就是满嘴跑火车,一点谱都不靠。”

可是他们都用怀疑的眼神看着我,显然他们更相信陈胖子的话。

吴邪爷爷给我们讲了一下南北两派的盗墓功夫,有些人认为两派可以用“望、闻、问、切”这四个字来概括那是不对的,甚至可以说他们连三流的盗墓贼都算不上。

“望”、“闻”、“问”、“切”四法使专属于南派,此法便是南派中的“长沙帮”盗墓贼所总结,是他们惯用手段,当然也是绝技,南派手段超强,通过自己或是祖传的经验,结合所掌握的堪舆理论来探穴盗宝,他们对中国古代的风水知识有独到研究。

总体可以分为,南派以“巧技”见长。

北派派则以“巧力”见长,发明洛阳铲,而南派人将其发扬光大,所以为什么有些人说洛阳铲是南派的,只不过是他必须常使用,如盗洞打在何处,类如棺前或棺尾,掘成何形如方洞、圆洞都有讲究,十分诡异。

方口形的盗洞就是北派所创,因在陕西关中地区的黄土地上多见,圈内俗称“关中式盗洞”。北派盗墓贼在工具的使用上特别讲究,如洛阳铲就是北派盗墓贼发明的,既是他们盗墓利用,也是他们盗墓绝技。

王胖子爷爷见吴邪爷爷在给我们这些“小沙弥”讲诵,就也想露一手说:“天真说的不错,我们就拿洛阳铲来说,北派人只是用它为了看一看地下的土质,而南派则是练就的鼻子,功夫到家的老手,他们只有闻一下掏出来的土,就可以判断下面是否有墓葬,甚至连是什么朝代都能知道个差不多。”

我们问他行不行,他红着脸说七七八八,他指着我爷爷说:“现在活着的就是小哥可以。还有就是天真的三叔,那个三爷也比较在行。”

看他们还在聊天,我就看到爷爷在摸那个鼓面,然后自己也好奇地摸了一下,上面很滑,不知道涂了什么生物的油,不过从上面掉着的干尸来看,极有可能是尸油,我就恶心的要命,用衣服狠狠地擦了擦手。

“别碰!”爷爷那冷静的眸子看着我,我问他怎么了,他说:“有可能这青铜大鼓里边藏着尸体!”

我听完只是连忙走开,因为从这大鼓的面具来看,确实可以塞得进去一个人,墓中放鼓一般都是会铭文,在80年,徽舒城九里墩春秋墓出土一件青铜鼓座,器壁的上口外沿和下口外沿铸有铭文,约一百五十余字。

在春秋青铜大建鼓座,也称“龙虎四环铜鼓座”、“四环形器”。

“这好像是人皮做的!”爷爷突然开口。

“人皮鼓?啊对啊,是人皮大鼓,我怎么没有想到!”吴邪爷爷立马脸色大变,而且还有些扭曲,好像见到了什么恶鬼似的。

我们也被他吓了一跳,看着他脸上的表情,显然是非常的恐慌,他拦着我们说:“千万不要再去碰那些鼓。胖子,你还记得云顶天宫那次我们听到的钟鼓之声吗?”

王胖子爷爷有些疑惑,不过他想了一会儿,还是想起了点着头,不过他脸上却是一脸的轻松,好像想到了什么好笑的事情。

我也想到了是我们那一次去的蟠龙皇陵中,如果说那东皇钟加上这人皮鼓,会不会发生什么诡异的事情,其他人已经说:“两位老爷子,你们也别卖关子了,和我们说说这究竟是怎么回事!”

我也看着他们,莫非这人皮鼓还有什么典故不成,我还真的没有听说过。

吴邪爷爷说这人皮鼓据文字记载带有点传奇色彩的人皮鼓。

解放前确曾在安西县桥湾镇存在过,不止一面而是两面,鼓面大的如汤碗口,小的如饭碗口,颜色褐黄,还显现皮肤的神经纤维。

一遇刮风,鼓便会发出沉闷的自鸣声。这两面人皮鼓,是清圣祖惩办父子两个贪官在承建桥湾行宫中弄虚作假、巧取豪夺被处死后剥皮而制成的,架在街口,以警戒官吏。

“在距离巴乃七十里外,有着有着一面,哪里的族人守护着人皮鼓,不是没有原因的,传说有个人曾经有一天听到这面鼓的声音,回来到家之后,他杀了自己的母亲,然后一刀刀的把自己整个胸腔都剖开了。他临死的时候跟我说:远远地离开那面鼓,千万不要去听它的声音!”王胖子说道,他的表情没有一点波动。

我们都目瞪口呆,还有这样的事情。(未完待续)

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