第八十一章，探花，识真

数年练刀不磋，刀意才由青转浓，这是一个很艰辛的过程，那由浓化白，想必应该是个更漫长的过程，至少他此时无论再如何苦练那套刀法，短时间也不行，还是喜闻乐见的那件事，他体内没有真元。

没有真元加持，他的本身实力就有限，能做到事情自然也有限。

左也真元右也真元，真元啊真正，你是不是和白航一样被乱花迷了眼，忘了我还在这里？

随意披了件干爽的衣衫，徐自安重新坐回案几前，杯中香茶已经凉却，味道微苦但提神，无奈苦笑了几声，少年望向窗外的月光有些发呆。

跃溪试怎么办？

想了下自己所有的战斗方式，除了那道刀意还能勉强与寻常通玄下境的修者一战之外，他真的没什么其他手段来应付那些修者们变化莫测的玄妙手段与法宝器符。

但问题是青色刀意不能见光，没了刀意，他就像相当于被砍去了利爪的猛虎，徒有强壮身躯却无能为力。

如果要改变这个困境，他现在最重要的事，是要先修行，有自己的战斗方式。

想到这里，徐自安未蹙但沉闷的眉尖突然明亮了许多。

是啊，自己原来一直走进了一个误区，他如今心府的问题已经解决，识海迷雾也被撒开了一角，他其实已经有了入道修行的资本，这几日来他一直被各种事情所困，山林间的逃亡，京都城里莫名牢狱之妄，他没有时间去细思这些事情，思维一直还固守于余镇那座小院里，那时的他没有心府，识海也被人给遮挡，想要修行大道必须要先考入南溪学院，通过南溪书院来逐渐解开自己的难题，可殊不知，他已经不是当初哪位少年，他也不需要非等到入学院后再开始修行，他可以现在就去寻找那道门槛，也就是先识真。

至少，先知道那些嘲笑了自己多年的顽劣家伙们长什么样。

如果能在跃溪试到来之前踏入通玄，靠着自幼于山林间厮杀磨砺出的战斗本能，他未尝没有进入前百名的希望。

可数天之前，由尚无法修行进入通玄，这事情想想就觉得很豪壮，甚至很悲壮。

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徐自安指尖轻抚过封刀的刀身，并没有生出什么豪情万丈，胸怀澎湃之情，相反却生出深深的无力与无奈。

数天时光，跃过识真上中初三小境，一跃通玄，这种事情恐怕便是最浮夸荒谬的街影戏都不敢演出来。

修行是细水趟青石的慢活，也是温火煮清茶的细事，最讲究一个循序渐进，通明自悟的过程，当然，自古修行历史上也确实有过朝闻道，夕入府的天眷之人，但世上又有何人不清楚，哪位几乎半生潦倒在青楼中的状元在行此惊天之事时，其实已经步入了中年，而在这之前，他又何尝不是在画舫胭脂粉中苦苦冥想了整整数十年。

据与这位青楼状元相熟的几位花魁清倌后来描述，这位惊艳了世人的传奇男子在未入道之前从每日都会于青灯下苦修经书，冥想寒禅，才会发生这般厚积厚发的壮阔行举。

而且那男子本就是当年哪一届跃溪试的头榜状元，虽然这里面很有机缘巧合的味道，那一届跃溪试的考测试题是棋道，男子最擅棋道，棋道是小道，但男子能以小道胜大道，又有谁敢质疑男子的天赋呢？

天赋优禀，又勤修不磋，如此传奇人物亦需要几十年日夜不停的积累才能做到朝夕间悟道，徐自安不过还稚龄的少年，便是从出生之日开始冥想苦修，体内也不可能积存如此多真元助他做到着一朝入道的壮举。

更何况，他手里也只有一本《大道入门简修》，那本典数实在太过简单粗鄙，他就是将书页翻的再烂，将书中那些生涩难明的识真奥义背的再如熟，也不过是一本只值二两银子的地摊物，甚至连那二两银子都是因为黑心店家见他眉目朴实昧心坑骗了他。

而且那本《大道简修》只授明了如何到达识真处境，连识真中境都支言未提，就凭这样一本烂了大街的读物，怎么可能真正一朝入道，一朝跃溪？

若有捷径就好了，少年望着窗外的月光幽幽叹息一声。

月光不会告诉少年捷径，但会告诉少年此时夜已经很深了。

徐自安将案几上的清茶一饮而尽，苦涩过后的醇厚香气并没让他有什么好主意，无奈下他只好又斟了一杯，举杯走向临街的窗畔，向窗外的京都城望去，清幽月光下的京都并不清静，这是一座不夜城，无论夜深几点，街道上永远会有买醉的醉鬼提壶痛饮的场面，酒楼画舫挑起的灯笼为每一位不甘长夜漫漫的寂寞人儿点亮着最诱人的昏光，街边的摊贩里，店家也为每一位夜客忙碌依旧，就是那座雄厚高大的城墙上也是处处明亮，那是值夜的士卒在城楼尽职的表现。

时值跃溪试快到之时，本就热闹的京都城更加热闹，夜晚的喧闹声往往会闹到清晨才肯罢休。

好在有隔音阵的存在，不然每晚都要被这酒客摊贩路人声扰醒清梦，恐怕每一位京都人氏都无法忍受。

徐自安很好奇那隔音阵到底铭于窗户何处，为何能只阻挡声音而不会隔绝月光，于是将目光渐渐凝回，凝到雕花刻叶的木窗上，仔细望去，才发现在这扇窗户上那朵牡丹花样的雕刻图案中，有无数极为细腻的荧光在刻痕暗槽间缓缓游动，就像一条条倒影了漫天星光的小河，河水涌动之间，星辉也会随之流淌而动，美丽异常。

想来隔音的秘密就在这刻纹暗槽间的流彩荧光中，徐自安仔细观察了片刻，发现这木窗与荧光的颜色虽然接近，但仔细看却有些不同，更像是后期图绘上的一层漆色，徐自安突然想起某种很神奇的砂墨，这种砂墨是天下器修符修练器绘符时的必备之物，就像书法中要用到的墨汁一般，不过墨汁是松树的油脂调拌炭灰勾兑清水而成，而砂墨则是蕴涵了某种极为玄妙的辉砂，这种辉砂比最细的脂粉还要细，出自蜀山间的地龙矿山中，里面有种很特殊的特性，能将修者的真元之力引散出来，最大程度的与天地气息产生契合，将符修或器修加诸于勾勒行画间的意念与力量完美释放与空气流动运转中。

徐自安因为曾经将解决心府的希望寄于过朱砂斋的血符一道，对于器符之道有所了解，很清楚这种世间符器必用之物，但苦于余镇偏僻，一直未能见识过真正的砂墨，此时骤在窗棂刻纹中发现了这种传闻中神奇无比的砂墨，不由想一探究竟，看看这种砂墨里的那些莹辉到底有何神奇，竟然有隔音透光引识通真等诸般神妙，但是他识海中却没有任何可以散发出的神识，只能通过肉眼看到表面的一层，却无论如何看不清真正有趣的地方。

知其然，不知其所以然的感觉最为难受，因为新鲜求知的欲望就像隔靴搔痒一样挠着最敏感的那块心头肉一般，奇痒无比却又怎么挠不到，这种感觉已经不可以用难受来形容，而应该用钻心的烦熬更合适。

徐自安此时就是这种感觉，刚清洗过的头皮虽不痒麻，但徐自安还是心烦意乱的挠了挠头，那些流于刻纹间的砂墨荧光就像树枝上散发着最甘甜诱惑光泽的果实，而他就是哪位在树下偶尔一撇无法忘却的无知人儿，他很想将目光从星光流淌间抽离出来，可心头的好奇和渴望让他的目光像陷入了泥塘中的某只青蛙，越用力的想要跳出淤泥，便陷的越深越无法抽离。

他持杯静静的站于窗畔，月光清幽，窗外街道在夜色热中闹依旧，月光斜斜将少年的影子映成了三人。

举杯邀明月，对影成三人。

前朝哪位青楼状元虽半生混迹潦倒于青楼画舫中，一生未成王侯不理朝政，远庙堂，也不仅江湖，但却在红粉温柔地中留下了无数流传甚久的飘逸豪迈的墨宝，更留下无数让世人敬仰乐道的轶事。

比如说这句与月同醉的怅然自乐画面。

徐自安不知道自己无意间也与这位传奇人物经历了同样的怆然场景，可能知道了也很难生出什么荣幸的感觉，他此时心神全放在对未知事物的探求与好奇之上，连地下举杯的影儿都没有察觉。

静意而凝神，识海中没有任何可能会是神识真元的存在，空荡荡的就如同被搬空的深山破庙，但不知为何，少年眼中却隐约多了许多道无形的波纹，波纹就如同一尾尾游动的浮鱼，自街道深夜买醉的伤心人口中传出，自灯火最亮丽的楼阁中喧出，自风过屋脊中流出，在幽明的月色中轻轻摆动，就像游鱼入了一汪大池中一般。

被涂绘在窗棂刻痕间的砂墨依旧淌着迷人的荧光，就像正月时被放了无数灯船护城河，隔音阵作为一个用途极为广泛的微型阵法，其实并不需要什么太过隐晦繁奥的符道之术，它的秘密就在这如水河搬的砂墨中，若四周寂静无声时，砂墨就会在窗畔门板的每一条刻纹沟槽中静谧流淌，但如果有声音而至，又或者有代表了声音的游鱼游进来，被困在水流中，虽然还可以游动，但却脱离不了水溪，声音自然不能拖窗进入房间内。

声音若经过砂墨，便会被困在砂墨中，而月光与烛光等物则不会受任何影响，甚至光线连一缕折射扭曲都不会发生，这一幕景象很神奇，徐自安看的津津有味，浑然忘了最重要的一个事。

他尚未识真，按理说识海并不能散发念及与天地间，可为什么他依旧能看到声音在空气里传播时的轨迹？月光在天地间穿梭的一幕？这些东西本该无形，不应该被肉眼看到，可他又为何能在眼前浮现出这种种神奇的景象？