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第八十章 剧变

作者:如是幕霄 字数:2242 更新:2023-01-28 06:12:21

悟空被镇压在五行山下的这500年,是悟空受难的500年也是世间争斗不休的500年,这500年间战争是永恒的主题,和平是遥不可及的愿望。

大定元年,杨坚定国号为“隋”,定都大兴城,随后杨坚下令派遣杨素率领大军南下剿灭陈朝。

接下来便是一统江山,结束这乱世纷乱。

似乎一切如历史般并没有发生改变,林云这第三次尝试也即将失败。

只是,杨素出大兴城不过数十里,三军哗变,黄袍加身,杨素被迫披上黄袍,杀回了大兴城。

这变化太快,太奇,快到杨坚,快到神佛都未来得及反应,一切便都已结束。

大势已去的杨坚被压至刑场,那刽子手刀斧加身,这杨坚却不为所动。

原来是有大能加持了护身术法,杨素虽然只是凡人,得到太平经也只是那治国治军的部分,却对这些神鬼之事有所了解。

调动国之气运,亲自下手,硬生生将这杨坚斩下。

帝星陨落,大兴城下起了血雨,仿佛间却又有仙乐萦绕,似乎庆祝新王的诞生。

这一切显得诡异却又和谐。

杨坚身死,那白帝子的一丝真灵新生的魂魄浑浑噩噩却是脱离了肉身,正要往那阴曹地府而去。

“哎,多生些事端。”

当杨坚的护身术法被人族气运所破,这位大能便已经发现,赶来时却也是迟了,只是截取到了那魂魄。

只见这大能将这魂魄不入那六道轮回,也不走这阴曹地府,竟然直接投身到了一女子的腹中。

这女子正是杨素之妻,独孤伽罗!

并且顺带着恢复了其携带的记忆。

登基为帝,整理朝政后,杨素马不停蹄又灭了南陈,正式一统天下。

或是气运反噬,不过几年杨素便早亡,独孤伽罗摄政,其幼子杨广为新帝。

新帝年满十八,正式即位,是为大业元年,新帝掌天下大权,又迁都洛阳以正其身,那丢失了数百年传国玉玺也再次出现。

同时,对内改革,开挖运河,对外西征北伐,输出华夏文化,内外兼修,只是劳命伤财,滥用民力,颇有竭泽而渔的意味。

大业九年九月九日,新帝登泰山,建人族祖庙,祭人族共祖,拜天地众神。

轮回数百世的白帝子终是功德圆满,后白日飞升成就了自封神以来第一位大罗金仙之位。

可一国之君,白日飞升,帝国本身却又是过度发展,门阀势力激增,却又是陷入了短暂的战争。

这一切身处两界河的林云,看在眼中,却是终于明白了一个道理。

大势也好,小事也罢。

洪荒之中,天道意志之下,哪里有什么大势不可违,小事却可改。

想要改变多少,还不是得看有多大的实力。

光靠些计谋是没有用的,最后还是得看真正的实力。

林云苦笑摇头,感叹自己还是太天真了。

这一切皆是虚妄,唯有实力,唯有势力才是真切。

立身立命的根本还是自己。

取经不过是这几十年之事了,那沙僧也不知吃到了第几个取经人。

林云抛去这些,静修《混元诀》。

或是心念通达,或是福至心灵,林云再次陷入了顿悟状态。

对于修道之人而言,时间在很多时候意义并不大。

等林云再次睁开双眼时,已然是那大唐贞观年间。

这一年,唐太宗因为泾河龙王之事,入夜睡后魂魄被那崔判官亲自来迎,请到了那阎王殿中。

一路走来,这地府之中,阎王殿里,那些阎王和各路官差对唐太宗都还算敬重,但因唐太宗而死的冤魂却都一一出现,恨不得将他剥皮抽筋,碎尸万段。

那唐太宗征战四方,这些年来直接间接死在他说中之人不计其数,倒也算是手中沾满鲜血。并且其父亲李渊、其兄长李建成和弟弟李元吉都是死于玄武门之变。

今日机缘巧合,却是被放了出来且得以相见,仇人见面分外眼红,他们想着浮游过来加害于唐太宗,幸亏有那崔判官保护,唐太宗才化解了困境。

唐太宗十分窘迫的来到阎王面前,阎王对于唐太宗的态度还算不错,并且说他乃阴间之王,而唐太宗是阳间的王。两个人的地位是均等的。

这也就是此时此刻,若是三皇五帝时期,哪怕是商朝,若这地府阎王敢与人间帝王相提并论,怕不是自己要见自己了。

这阎王命判官查看生死簿,看看唐太宗的阳寿是多少。

说是这唐太宗已经到了寿命,他死的这一年乃是贞观一十三年。

判官不知为何,有了胆量,上下两笔将“一”改成了“三”。

阎王也装作不知,看了看这生死簿,说这唐太宗还有二十年的阳寿,便对唐太宗说,这便安排返本还阳吧。

阎王便派人送唐太宗还阳,只是这一路上,崔判官扮演了一次导游,居然带领着唐太宗游览了一番地府。

当然,游历的过程并不顺利。

唐太宗杀孽过重,这判官故意所为,所到之处经常能看到他杀死的冤魂,许多孤魂都想要找他索命。崔判官倒是加以保护,只是依旧往冤魂多的地方带。

一路走来,唐太宗惊魂未定。

崔判官见事情差不多了,便给了唐太宗一个建议,让他还阳之后举办“水陆大会”,这样才可超度亡灵,除去唐太宗的心魔。

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唐太宗还阳之后,未有多想,只是盼着可以早日解决此事,便着手举办“水陆大会”,超度孤魂。

只是唐太宗并非真心向佛,也不是他与佛家有因缘。

举办这水陆大会一是可以洗去自身杀戮过多种下的恶果,二是举办水陆法会也可使人向善,倒也有些作用。

这水陆法会,全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,乃是佛教的一种修持法,也是最为盛大且隆重的法会。

相传起源于南北朝时的梁武帝,于本朝的进一步发展充实,共有七七四十九天。

而这水陆大会主持之人,正是那金山寺的陈玄奘大法师。

贞观十三年,岁次己巳,九月甲戌初三日,癸卯良辰。

陈玄奘大阐法师,聚集一千二百名高僧,都在长安城化生寺开演诸品妙经。

一连进行了七日,却是被一人打断了。

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