269.死亡-空城空3

哥哥等人在龙都，直接晋升到了最少六阶！

这是中人应该行得到但是却没有想到的！

只不过其实也没有什么，毕竟只不过是六阶而已。

不过他们的首领哥哥，还有谷长海，洋火三个人确实已经进阶到了和于阴一样的七阶，让众人很是感慨。

哥哥的手下一群人众人看着洋火和谷长海，哥哥晋升就算了，甚至哥哥晋升也算了，但是居然连谷长海都晋升了，这也太过分了吧？

毕竟火柴还没有晋升呢啊！

在他们看来，谷长海确实也是很强，但是也不过就是一个外来者，任凭他再怎么强悍，都不应该超过自己这个组织中的三个领袖人物！

而如今这个外来人员居然超过了其中之一的他们的领袖，这让他们无法接受。

不过好在现在这个谷长海也勉强算是他们的人，而且凝胶共给也都是自己猎杀的，所以众人也说不出来什么！

不过也正是因为如此，才让人们更加的震惊！

他自己猎杀都已经跟上了洋火和哥哥，如果不是呢？如果他们也给他收集凝胶呢？那岂不是说这个家伙甚至可以超过哥哥他们？

不过想想也不可能，毕竟哥哥也都大部分都是自己猎杀的，靠他们共给的话也没什么成果，结果是一样的基本上。众人看着谷长海，虽然也有运气的成分，但是他们还是觉得震惊。

这就像是一只王八，活了一千年，结果还是王八蛋一样的大小！

这种敲你妈的感觉，就是他们现在的真实写照！

每个人都有一种日乐购的赶脚。

所有的人，今天重新来到了末世的龙都，就像是死城之后突然来了好几批人。

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不过这个死城没有形成多久就是了，而且这个死城之所以成为死城甚至还有一些是他们的原因，所以众人自然是无所畏惧了。

毕竟死亡之后这些四尸体还没有模式之前的丧尸又威胁！

这些尸体又不会动所以完全没有威胁看起来还没有末世之前的一些会咬人的动物危险。

毕竟都是一些不会懂得尸体而已就算是再不会和你的动手的尸体儿子！

厉害又能怎么样呢？不过就是一个不会懂得尸体而已。

再末世，人们最不恐惧的恐怕就是尸体了吧！

再末世之前，人们恐怕最害怕的之一就是看到尸体。

而末世，人们最希望见到的就是到处都是是尸体，因为这代表异地这个地方比较正常。

否则如果没有尸体谁知道这个地方究竟是怎么回事！

不过他们猜错了。

整个龙都，确实是已经没有了活着的生物！

现在，甚至就连那些生活在地下的色也都已经被解决了！

末世，第二处出现了末世之前人们最害怕的东西鬼！

这个世界恐怕是真的有鬼！

之前左小的异能还只不过就是一个普通的异能，不，厉害特殊的异能而已，但是再怎么厉害，那也是异能而已！

而如今，整个龙都，居然已经到处都是遗落的尸体和凝胶，但是周围，却是鬼魂肆虐！

这个世界，真的是有鬼魂存在的！

迷信的人认为人死后有“灵魂”，称之为“鬼”。科学研究表明，鬼魂只存在于人们的大脑里。人们普遍都有幻觉，但大多数人都意识不到这一点，因此有时候会把这些幻觉理解为鬼魂。迄今为止，从未发现过客观存在的任何一种被声称的超自然力现象。

实验证明，鬼魂只是头脑创造的假象，因为生病、劳累或者压力，人类大脑在某一瞬间失去了身体的位置所致。

可是鬼魂真的只是一个虚假的存在吗？

这么多人见过，真的就没有一个是真的全都是假的！

他们不信！

生理医学家认为：灵魂生存于神经细胞中。通过一系列的研究发现，独立于身体之外的灵魂（意识）是不存在的，没有生命就没有了灵魂。研究是通过对大脑神经细胞（神经元）突触之间信息之间的传递而得出结论的，认为人的灵魂（意识）是大脑特定神经细胞的活动。科学界对鬼魂现象有多种解释：一种解释是因为心理作用，包括错觉和幻觉造成的认知的错误；另一种解释是精神病理作用，也就是脑部器官受损，而导致遗忘、精神紊乱等现象。

而如今，他们眼前的现象彻底解释了鬼魂的存在！

鬼魂果然就是存在的，不然怎么可能他们一群人全都看到了这眼前的鬼魂！

这分明就是鬼魂存在的证据！

整个龙都，不应该再叫空城，而是应该改名成鬼城，才更加的合适！

那些死去的尸体的旁边，鬼魂在飘荡，甚至还能看见鬼魂的样子和地上的尸体有些相似！

他们徘徊在自己的尸体旁边，或许还以为自己还能回去呢！

只不过这是不可能的！

众人看着这庞大的鬼群，黑压压的一片！

再末世之前人们还巴不得见一下鬼魂证明他们是真实存在的呢，然而现在他们却希望科学家物理学家生物学家的那些论述都是真实的！

任何人看着这一群鬼魂log怕都要崩溃吧！

毕竟这可是鬼啊！

众人看着这群鬼魂，鬼魂无影无形物质，不知道怎么才能消灭！

未知的生物才是最可怕的！

桃木剑什么的谁知道是不是真的有用！

毕竟末世之前不过都是电影而已，你见过那个人是真的茅山后裔？

不过都是骗人的而已，甚至你连骗人的都遇不到！

不过鬼魂的来源，却很有意思！

在佛教传入中国之前，中国人并非认为鬼是害人的，因中国对先人是极度崇敬的，如屈原《九歌山鬼》。五胡乱华后，佛教站稳脚跟后为了抬高佛的地位，把中华本土神贬低成六道或者收编成低于佛的存在。

在中国文化史上，商、周时期产生了永不死亡的先妣神观念，东汉末期产生佛教宣导的轮回转世的迷信思想。先秦诸子中，学者对冥界的看法，较有独特见解的，有儒、道、墨三家。

三家对后世的影响，又当以儒为首。儒家对于生死和鬼神的态度，见诸于《论语》、《礼记》及其他诸书，最能体现孔子思想的则为《论语》；道家认为天地万物都是一气之转变，气聚而生，气散而死。见于《列子》、《管子》、《庄子》；而墨家尊天明鬼，将鬼神与政教混为一体，成为政教之有力工具，非仅仅是纯粹的信仰而已。以墨子的观点看来，“鬼”的能力（力量、智慧）是大于众生的，且公正无私的，对于“鬼”只能恭敬事奉，而不能加以触犯。六朝以后所见鬼魂落魄相，在墨子的著作中是看不到的。