“好久不见,林寒。”
听到这句话,林寒眉头皱了起来。
他跟这个身披白色袈裟的和尚,以前似乎并没有见过面。
“你是什么人?”林寒问道。
和尚笑道:“本尊是何人,你的心里,应该早已有了答案。”
林寒沉声,“魔佛,波旬!”
和尚笑着,结着奇异手印的双手变幻,成合十状态,轻轻吐出一个字。
“善!”
林寒看了看他身后那高不见顶,被六道锁链捆绑封印的万丈石像,又看了看他,疑惑道:“你不是已经死了吗?”
那座六臂石像,正是前世林寒所找到的魔佛遗骸,也正是从这魔佛遗骸当中,他找到了轮回六变的功法。
那个时候,这个白衣袈裟的和尚可并没有出现。
波旬优雅一笑,淡淡说道:“本尊乃上古真神,超脱三界,不垢不净,不死不灭,何来死亡一说?”
“这么说,你还活着?”
林寒轻笑,知道他在嘴硬罢了。
上次林寒来到这里,仔细检查过周围一切,确定了周围并没有任何生命气息与精神波动,他便不可能还活着。
要知道,当年魔佛阻挠佛祖成道失败,被佛祖亲手打入冥界,并且分解了他的力量,化作六道轮回,残骸永远镇压在黄泉海中。
力量被分解,便相当于人类被五马分尸,如此能活下来才怪。
此人,最多也就是魔佛残余意识的投影罢了,不过,为什么以前来的时候并没有发现他。
而且,波旬一开始的那句“好久不见”是什么意思!
波旬似乎一眼看透了林寒的疑惑,笑说道:“很奇怪是不是,你不应该奇怪,毕竟对你来说,万年之前曾来过此处,得到了本尊本源功法,对本尊来说,自然相当于和你见过一面。”
闻言林寒大骇,这一惊非同小可!
他怎么会知道这些!
要知道,林寒这一世重生的事情,是他自己最大的秘密,他只告知了寥寥几人,而这些人,绝对不可能有机会告知波旬。
波旬见状笑得更加妖异。
“无量天魔,这种对你来说所谓的秘密,三界其他飘荡在岁月长河中的凡夫俗子或许蒙在鼓里,一无所知。但本尊原生于上古,得道于万年劫数以前,早已超脱于岁月长河的束缚,不受时间空间制约,乃无上混元之身!对于这种事情,又怎能会不知道呢?”
林寒穆然。
在想不到,这魔佛波旬竟是恐怖到了这种地步,不受岁月束缚,超脱时间空间!这就是证道混元后的力量吗,着实太过骇人听闻!
前世的他修为不过大罗金仙,这在三界当中已经是亿万中无一的强者,但即便是那时的自己,也根本想象不到证道混元之后的力量。
这,算得上是他第一次面对远超自己想象的存在!
不过即便是这样,林寒也没有后退。其他人面对未知的存在可能会心存忌惮,但是林寒早已勘破生死,连死都不怕,世上还有什么可以畏惧的!
况且,他感觉面前之人对自己并没有太大的敌意,反而竟是有一种莫名的亲近之感,甚至,他猜测之前引导自己的那股诡异力量,也正是出自波旬!
波旬笑道:“你是不是还很好奇,为何上次来的时候,见不到本尊的存在。”
这一点,林寒心中已经有了猜测。
“只怕,是因为那时候的我,还没有修炼轮回六变吧。”
波旬点点头。
“孺子可教!你修炼了本尊的本源功法,便相当于承接了本尊衣钵,我们之间早已产生了密不可分的联系。现在你所看到的,乃是本尊最后的一缕意识投影。”
林寒没有反驳。
确实,修炼了轮回六变,最终大成,便是掌控六道轮回,重塑魔佛的力量。某种意义上讲,林寒最后要成为另一个魔佛,算得上是继承了波旬的衣钵!
“没想到,本尊等待了无数载,终于等到了一位传人,算是欣慰!”
波旬说道:“更何况,你这个传人,还是有资质问鼎大道,证道混元的人,不知那释迦知晓,会作何感想,哈哈哈哈!”
他发出爽朗的笑声,仿佛一抒胸口积郁了无数万年的恶气!
林寒看得出来,波旬虽然身有佛像,但行事乖张不羁,却无佛威,怪不得被称为魔佛。
虽然波旬如此说话,但林寒看他的眼神依然充满警惕!
“如果你把我当做传人,为何还要幻化修罗心魔,甚至引诱我进入那方幻境?”
波旬笑着摇头。
“非也,本尊虽然能现化投影,但是已经没有了什么力量,更不可能现化出那些东西对付你。那些,不过是本尊遗骸的残余之威罢了。”
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他解释道:“虽然是遗骸,但本尊所残余的力量也不是你这等天仙可以小觑的。你修炼了轮回六变,自然和本尊遗骸产生了共鸣。幻化出你的修罗变心魔,那是因为你的心魔积郁太深,一经沟通,自然显现。至于那方欲望幻境,则是本尊的神海精神力的残留。”
“本尊曾一度以为你无法通过那幻境,毕竟那方由欲望交织而成的世界一旦沉沦,便再也无法自拔。当年,也只有释迦一人能于幻境中岿然不动。但让本尊惊喜的是,你战胜了本心,脱离了幻境!正因如此,本尊才确定你拥有证道混元的资质。”
林寒半信半疑,但内心的怀疑确实少了不少。的确,瘦死的骆驼比马大,若是波旬还真的拥有那种力量,自己早就死在这方海域了。
波旬微微抬头,目光似乎穿过夜空苍穹,透过十八层地狱,直达九天之上。
“小友,听本尊讲个故事如何。”
林寒不知道他要说什么,但既知此人没有恶意,听一听也无法,于是便说道:“洗耳恭听。”
波旬悠悠说道。
“无数劫前,本尊掌控六欲天,证得无上混元大道,贵为六欲天之主,为亿万万人敬仰。后来人间有一个年轻王子横空出世,他不贪恋王位,纠结信徒,广施布道,似要在这红尘当中,寻觅出一条属于自己的道路。本尊对此人很感兴趣,便降临化身进入下界,以普通人的身份和他进行接触。在交流中,本尊发现,此人聪明绝顶,万事一点便通,举一反三,而且,他看待世人的角度,和凡夫俗子截然不同,他虽是凡人,但却站在了苍穹,甚至宇宙之外俯瞰人间百态。”
听到这番描述,林寒大体已然知晓,波旬所描述的人,应该就是他口中的释迦,也就是中央婆娑世界的教主,佛祖释迦摩尼!
听起来,那时候的波旬极为欣赏释迦摩尼,两人自那次接触后,时常在一起论道讨论,甚至成为了至交好友。
不过后来,随着释迦摩尼在红尘游历,他的所欲证得的大道观念也逐渐形成,在某次关于大道的讨论上,波旬得知了释迦所要证得的大道后,霍然一惊。
“释迦的理论极为复杂,但也极为简单,简而化一之后,他的混元大道,可以称之为‘无我’。”
波旬解释道:“所谓‘无我’,既是无我相、无人相、无众生相以及无寿者相,天地间无我所在,或者天地间皆是我所在,处处无我,处处又有我。若要至此境界,需摒弃一切杂念,斩断一切欲望,和天地世界融为一体。天地都是我,又何来欲望!”
他从追思中回神,看向林寒。
“当他提出‘无我’的那一刻起,本尊便知道,我们两人,再也不可能成为朋友。他若想证道,需摒弃一切欲望,而我欲天之主,却是以欲望证道。”
“两相对立,必将势不两立!那天,我们爆发了激烈的争吵,最终,分道扬镳!”