第一百二十章 信仰之力

“福伯，你对阵道修炼差不多有两万年了吧，难道你也没有信心解开那九宫八卦阵吗？”李艳问道。

“小姐，让你见笑了，我对阵道的参悟，完全是想从阵理之上寻找功法的突破，我可以说连阵道大师都称不上，在训兽的技术上到是有些造诣，可是和驱兽宗相比，却是小巫见大巫。到是江湖传闻，联器盟出了一位风君，在魔器之上轻易地布置上四叠阵，可见这位风君在阵法造诣上可以称得上大师等级了，什么时候让我见见这位风君大师如何？”福伯道。

“福伯，你要见他不难，只是风君的修为还没有你来得高，只是在炼器上造诣高一些，不下于三爷爷，可是我没听他在阵道之上有着高深的造诣。”李艳道。

“体现在表面的修为高低，不能代表他的实力和见解就不在我之上，就好比你的伴侣，外表看上去只是玄魔境的修为，可是他已经点燃神火，神性内藏，并且和你的元神相通，改造着你的体质，让你的元神在提升的过程之中，不知不觉间容貌也和他同化着。按凡界的说法，这是夫妻相。神族的特殊能力，果然不只是传闻那么简单。”福伯道。

的确，人类的容貌是和灵魂直接相关的，夫妻之间，灵魂是相通的，因而随着灵魂的融洽程度越高，两人之间的容貌越相像，也就是人们所说的夫妻相，实际上具有夫妻相的，在心灵感应和恩爱程度之上，远比没有夫妻相的要高得多，这一切都是通过时间的结累之后形成的灵魂相通和感应。

杨廷风听了福伯的话之后，好象自己的什么情性和李艳的元神相通，难道说所谓的情性是魔神魂魑，还是神通能力。神火又是什么，不会是三色天火吧？看来福伯是把自己当成海金樽了。

“福伯，你说那里去了，他可不是那位海金樽，他就是你想见的炼器师杨廷风，我是他的助手，你怎么会把他和神族拉到一起呢？”李艳道。

“小姐，你说什么？你说这位小哥不是海金樽？以后长年修炼训兽术的理解，对各种气息的感应可以说绝不会出差错的，这位小哥不但具有神性，神火的强度远超想像，说他是神族只是贬低了他，很有可能这位小哥是神族的皇者，神族的皇者拥有一种瞳术，能轻易让人失陷，你是不是用神念盯过这位小哥的眼睛，之后发觉元神和他的神性相通？”福伯问道。

“福伯，这你也知道啊，你能说说那瞳术的特性吗？”李艳有所吃惊地问道。

“怪不得你要用李梅之名，是不是不想见到海家之人？”福伯道。李艳不自觉地点了点头，至于福伯能不能看见，李艳可不管。

“小姐，廷风大师修炼有瞳神术，你们居然不知道？这瞳神术来自于神族皇者的血脉传承，我怎么知道什么特性，还是让廷风小哥告诉你吧？”

瞳神术又称之为血神眼，是血能通过眼睛幻化的能力，只有元神溶入血液之后，这血神眼就能根据所想所念，通过瞳孔幻化出各种各样的神通能力。要想不受瞳神术的控制，除非受术之人的元神强于施术者。

杨廷风天生具有瞳神术，他并没有刻意修炼，到现在，杨廷风还不是很明白瞳神术的特性，以及瞳神术的神通达到了什么级别。

不过就算知道，这可是最神秘的杀招，也不可能把瞳神术说给李艳和福伯知道。不过得到了福伯的提醒，杨廷风到是要考虑瞳神术的修炼，以及从自己识海里挖掘神族的修炼之道。这样，以后也可以混入西域天使族，从而通过神族领域到达阿修罗魔界。

“福伯，你不是找我探讨阵道理论吗？路上我闲着没事，就和你探讨一下阵道吧？”杨廷风话题一转，把自己最强的阵道拿出来要和福伯探讨，福伯对阵道可以说到了入迷的地步，只是没有六丁六甲魂识，根本研究不透阵道九理，既然杨廷风提出探讨阵道，正合他的意思。

这样，一路上，福伯就让魔马自行拉着马车奔行，和杨廷风探讨起阵道的理论。

通过探讨得知，福伯的阵道知识只限于数理，排列，组合，势等等典籍的知识，主要是通过数理的运算，来布阵和解阵。这只是阵道的基本而已。然而阵道是受五行四时，天地运转的运转，阴阳变化，让所布置的阵道纹路产生变化。又随着布阵之人的元力不同和陷入阵中之人的元力不同，阵道的纹路和人体的经络脉路相连，又会产生出各种各样的变化。

魔器之上的阵道纹路是握着持器之人的经脉延伸，通过阵道的增幅作用，把持器之人的元力和天地构通，从而达到超出自己战斗力十倍或者百倍的战力。

阵盘和布置起来对敌的阵法，阵道纹路，一头连接着阵心，一头穿过入阵之人的身体，干拢入阵之人的元力运转，或者是让入阵之人的元神受这些纹路的元力所改变。

说得通俗一点，阵法空间就好象布置着元数道红外线一般，交错重叠，入阵之人的元力远超布阵之人，那么通过强大的力量，让空间中的线条改变，从而破坏阵势。不然的话，只要阵法里的线条穿入体内，就会受阵势所控制。

这是有人主阵的阵法，没有人主阵的阵法，阵心的材料等级越高，灵性越强大，产生的效果一点都不比主阵的阵法威势差。

高深的阵道布置，一般都借助大地之力，星辰之力，或者让星系的力量都为之所用，这些阵法都在五阶之上，称之为神阵。要破神阵，破阵之人，能够炼化阵道产生的无形纹路，不然，就很难用力量来破解。

不管是最低级的阵法，还是高等级的神阵，要想让阵法产生强大的威力，都需要数理运算出天地之间的各种变化，才能使得所布置的阵法能借助天地之力。这数理运算，所花的心力那是无法想像的。

在地球之时，要搞懂阵法，绝大部份都是用超级计算机来运算，不然的话，凭着地球上还没通玄的灵魂，绝对无法计算出这些空间原理。

所谓的六丁六甲魂识，就好比是修炼者识海里具备了一台超级计算机，它可以每时每刻在不停地运算着。更何况，时空转换，杨廷风才能在不长的时间里掌握了阵道九理的运算，以及大量的阵道数据。

杨廷风对阵道的理解，可以说，追天大陆一般修炼阵道之人不及其万一，现在同福伯探讨，可以说，杨廷风的知识远远超出福伯，开始时，还能提出一些疑问，到后面，福伯只能强行记住杨廷风对阵道的解说了。

李艳在杨廷风的身旁，拿出玉简，不停地记录着杨廷风讲解的阵道。阵道和修炼大道有着异曲同工之妙，主要内容都是对宇宙洪荒，天地星辰，五行四时等的自然大道感悟。

通过讲道，杨廷风的魔神世界起着明显的变化，这让杨廷风有些意外，另外，魔神世界的变化，使得所讲阵道的知识，以特有的道之原理向着李艳和福伯以及护卫们传播出去。

这样，不但李艳和福伯的内心之中对杨廷风产生了崇拜和信仰，就是所有的护卫也对杨廷风产生强烈的信仰，就差跪拜在地。

杨廷风只觉得一丝丝无形的力量，从外面向自己的身体里涌入，先是进入魔神岛，之后，化为一丝丝白色的神通力，沿着第九脉，进入印堂识海。虽然这白色的神通力和印堂识海的空间比起来微不足道，但给杨廷风的感觉，这丝神通力能提升天雷地火神通的力量。

于是杨廷风开始有些明白，什么是修神，为什么大神都喜欢设坛讲道，有些大些还乐此不彼，比如鸿运在洪荒时期，每一次讲道就是百年以上。原来讲道不但能更全命理解道，还能得到别人的信仰，这信仰之力还能化为神通力。

同样，杨廷风讲解阵道，身体的三百六十五个穴外和经脉都自行按阵道运行起来，并让身体周围产生阵势，神通力又化为道之力，让听道之人，都被神通力洗礼着，对于听道之人，同样有着很大的好处，这样的循环过程，让信仰越来越坚定，产生的信仰之力也就显得精纯无比。

到白泉城的二百里路途，因为杨廷风一直在讲解着阵道，魔马的脚程放得很慢，旁晚时分才赶到白泉城，到了白泉城，杨廷风停止了讲道，本以为要下车入城，似乎李字旗号很管用，没有检查，马车就进入城门，直奔城中心而去。

在入城之际，杨廷风用念识扫视了一下白泉遗址，想了解一下湖中的城池是怎么样的，念识发觉，这白泉城就好比是浮在水上一般，又好象是浮在镜上，或者说是浮在空中，总之，在杨廷风的念识中，那是一片镜海和城市的组合非常奇妙，很想下车见识一下，似乎李艳并没有让杨廷风下车的意思，杨廷风只好作罢，等马车进入城中心停下之后，一起和李艳下车。（未完待续）