如果是段誉,那么必然是不老的容颜,帅得掉渣的模样。
可惜,来的是个丑和尚,虽然那气质是一等一的,但臭皮囊还是不耐看。
普天之下,能有如此实力的丑和尚,除了那个取了西夏番婆子并败家子般祸祸了逍遥派的虚竹,还能有谁?
但,真的是恐怖如斯啊!
无崖子一个多甲子的功力,就是一头猪也能飞起来做天蓬元帅。
“唉,真是晚生了二十年啊!”
高仁摇头长叹,机缘都被人得去了,他能怎么办?
只能慢慢苟了呗!
苟,是一种态度,更是一门技术活儿。
春试放榜还要有段时间,这是掠夺经验点的重头戏,但也只能暂且放下,慢慢等待。
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士人这个阶层,高仁之前那些诗词,以及李师师邀请的那个夜晚,便掠夺的差不多了。
毕竟士人也只是普通人,靠量大来积累。
其实说起来,还不如自己修炼增长的快。
在一系列的操作之后,高仁终于可以修炼了。
雷音震荡,这是练体的功法。
理论简单,但却是“龙蛇”世界内家拳的精华。
再修炼一遍,一切水到渠成,没有任何的阻碍。
不知不觉,便到了二月底,春试毫无悬念,放榜之后,大名便在榜上,入围了,三月的殿试,争取一下,去和黄裳编撰《万寿道藏》大有可能。
看过虚竹那一身恐怖的修为,高仁不认为后天龙时代毫无期待。
相反,这个时代的强者,比“天龙”时候更加的恐怖。
当年的主角,除了杀身成仁的那位,剩下的已经到达了巅峰。
一边苦修,一边以文人身份镇压整个士人,肉身六练想不进步都难。
此生不识周高仁,读尽古书也枉然。
当然,高仁更喜欢和练武之人接触。
自从春试放榜之后,周侗贡献了三点经验点,林冲、卢俊义等贡献了几点,而高仁又苟到了大相国寺里,撸出了十几点的经验点。
大相国寺,这座寺庙在大宋朝很厉害。
东京城最中心的位置不是皇宫,而是大相国寺。当然,东京城经过历代皇帝整修,已经变成了一个奇形怪状的模样,早就不是长安城那种四四方方的模样,如果从天上往下看,东京城已经快要变成一个椭圆了。
想在东京城闹中取静,大相国寺无疑就是一个最好的去处。这里红墙碧瓦,殿宇巍峨,霜锺远振,有“汴京八景”之“相国霜锺”、“资圣熏风”,再加上吴道子亲手绘制的文殊菩萨像,只是“吴带生风”这一条就让这座规模宏大的皇家寺庙声名远播。
讲经殿里,一排排大和尚盘膝而坐,表情严肃。
一般这个时候,正是和尚们做早课的时候,寺庙里的禅唱梵音不绝于耳。
一般上香的香客漫步在这佛的国度,再加上有一个很好的心情,整个人都好像沐浴在佛光下,暖洋洋的。
但今天,香客们也发现了庙里的异常。
气氛有点不一样。
方丈论经,已经平了两场。
首位的两个蒲团上,一边正襟危坐着大相国寺的方丈观心大师,一边的高仁却是慵懒的伸着一只脚,微微斜躺着,一副懒汉的模样。
但却无一个和尚有一丝微词。
方丈观心大师道了声佛号,指着高仁耳鬓间的一朵栀子花说道:“你常说心外无物,心外无理,天下一切物都在你心中。可是你看这朵花,春天它自然就开了,冬天它自然凋谢,怎么说你的心能控制它呢?”
“阿弥陀佛!”
众僧齐齐道了声佛号,等待高仁辨经。
高仁从耳边取下那朵栀子花,拈花而笑,答道:“你未看此花时,此花与你的心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来;便知此花不在你的心外。”
讲经殿霎时间万籁俱寂。
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【收集江湖二流……】
高仁嘴角浅笑,这些天的铺垫终于到了收割的时候了。
大相国寺里的大和尚,可不是吃斋念佛的普通人,少林寺关闭山门不再出世,这中原之地,佛门领袖自然便属东京城里的大相国寺。
可惜,即便如此,也没有超一流的高手。
“阿弥陀佛……”
众僧再次道了声佛号,甚至有几个大和尚朝着高仁五首投地的拜在地上:“敢问高仁大师,如何格心?”
“心外无物,心外无理。心者身下主宰,目虽视而所以视者,心也;耳虽听而所以听者,心也;口与四肢虽言动而所以言动者,心也!凡知觉处便是心……我有心学四诀,可度世人!”
高仁脸皮厚得很,毫无廉耻,读书人的事,是偷、是抢、是盗吗?
“阿弥陀佛,高仁者,吾师也!”几个俯首的大和尚虔诚的拜服。
观心大师双手合十,闭目盘坐。
从来只有佛门度化世人,现在,竟然被个儒家子弟挑了馆子。
“敢问,何为心学四诀?贫僧洗耳恭听!”
高仁浅笑,说道:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”
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【练筋+1】
【练骨+2】
“阿弥陀佛,施主入我佛门,可成就菩萨果位。”
“致良知!”
高仁再次吐出三个字,却也不敢再多言。
这可不是搬运诗词,抄出来便是自己的。
自己有几斤几两,他心里清楚的很。
“心学”的哲学概念,不是一言两语所能概括,能忽悠一时,难忽悠一世。
学一学吴用云里雾里完全不懂、以不吭声而装懂,做个老阴逼其实也不错。
不过,很显然,这一套哲学理念,着实震慑了这群大和尚。
看老和尚怔怔地出神,高仁站了起来,正了正衣冠,说道:“时间不早了,大师这餐素斋要管的吧?!”
“阿弥陀佛!管!”
大相国寺香积厨的素斋是一绝,高仁这些天百吃不厌。
心情很愉悦,吃饭都香!