第2005章 人九分的佛国

第一级是当代国王，第二级是亲王，第三级是王室。第四级是和尚，可见王不拜，王反而会礼遇和尚。第五级是上层大贵族，第六级是中层贵族，第七级是下层小贵族。第八级是平民，是指操持各种家业的人。第九级是贱民，是指生而没有家业的人，通常是指罪民。但乌斯藏国自成为佛国以后，数千年来的和平安定，让人口不断增加。由于国家土地是有数的，所以后来者只能朝前人要地。国王土地最多，但他要分给儿子，还不是一个，一代一代的分割，能分的土地越来越少。大大小小的贵族也是如此，有的早分不出来了，只能一大家子一起过。否则就没有家业，只能成为贱民。平民就是如此，无数人因为各种事情失去家业，然后无法再活动家业，就此沦落为贱民，世代给别人帮闲。本来呢，由于国家是佛国，贱民也能活得好好的，大家和和气气的一起过日子。但人口一多，不说平民，就是贵族数量也多得没有产业可以继承，只能成为帮闲。于是贱民没了生计，只能等待救济，主要是寺院。只是寺院里的和尚也越来越多，都是王族和大贵族的闲人，他们不思修行，只是混日子。慢慢的，乌斯藏国有法力的高僧越来越少，会用法术催生粮食的人越来越少。粮食越来越少，人口越来越多，贱民们的生活越发难过。只是人人相信佛门说的天命，相信因果报应，轮回转世。也就是因为福缘和因果，当国王的生来就是国王，当贱民的生来就是贱民。这一世忍受，下一世会好，终有一世会成为国王，进入西方极乐世界，永享清福。所以哪怕是知道子子孙孙世世代代是贱民，也没有一个贱民反抗，大家都忍受着。玄弉今天见到的，那些衣衫褴褛的都是贱民。一亩田可以让他们全族脱离贱籍，子子孙孙都能受益。这又如何让他们不激动？所以奋不顾身，前仆后继。而那些修行白骨道的女子，她们全都是人，但也都是鬼。这世间多是传男不传女，乌斯藏国也是如此。相比男子，女子不受重视，而女子并不是没有心的人，有许多女子也具备不输于男子的智慧与魄力。正好寺院缺少能够施法催生粮食的人，女子也就顶上了。乌斯藏国百亿人口，什么都缺，就是不缺遗体。血肉太腥气，白骨正好。等遗体埋在地下，血肉化掉以后，白骨可以拿来练功。正好也解决了墓地问题，要不然整个乌斯藏国，早已经处处都是墓地了。随着时间推移，修炼白骨道的女子也开始追求地位。她们掌握着粮食，便是国王也只能处处忍让，到如今白骨道比佛门还深入人心。乌斯藏国绝大多数人，不认为白骨道是魔道，女子以进入白骨道为荣。而修行白骨道，白骨成精最好，乌斯藏国不缺冤鬼，所以有一大批白骨精。如今领头的就是白骨成精的白骨娘娘，常年居住在王都外的白骨圣殿总坛白骨圣山。白骨圣殿分布乌斯藏国各处，弟子超过一亿之数，都受白骨娘娘管辖。其中大部分为人，修行的目的不是害人，是为了让乌斯藏国百亿百姓有口饭吃。在这人心思变的世风之下，乌斯藏国因为白骨圣殿的存在才相对平静。换句话说，由于佛寺之中尽是草包，白骨圣殿就取而代之，成了乌斯藏国的国师府。要对抗白骨圣殿，就是要对抗乌斯藏国，首当其冲的就是乌斯藏国百亿百姓。因果之下，杀掉一个白骨圣殿弟子，便会间接杀一百个乌斯藏国百姓。只是这是功德，还是罪孽，实在无法辨别。需要谨慎，再谨慎。……玄弉看完资料，转手给徒弟们，四个徒弟一个个传看，个个都无计可施。对方实在是人多势众，更不敢妄造杀孽。师徒五人合计着，只能远远避开，绕过去。也没睡觉，直接回去收拾东西，天没全亮就赶快跑。……等他们走出去，山崎亲自关上院门，转身向众人交代。慢慢说，让他们消化。“乌斯藏国之劫，怕是灭国之事。”“起因是王国懒散，明明有诸多王族贵族入了佛寺，却大多难堪一用。”“致使乌斯藏国之内，白骨道取代佛门。”“佛与魔的地位，完全颠倒。”“佛门恼火，却无法指责魔什么，脸上无光。”“魔活命无数，佛虽没有祸害众生，却也没有救助众生。”“这便是乌斯藏国的王族贵族，这些统帅者的责任。”“如今玄弉来了，白骨圣殿入了劫，要吃玄弉。”“若非玄弉身负大因果，牵扯深广，远在乌斯藏国一国因果之上，那吃也就吃了。”“只是如今，这就是祸事，因果牵扯，涉及乌斯藏国存亡。”“而由此推算，玄弉一行会在乌斯藏国纠缠一段时间，好让事情变得越来越大，越来越复杂。”“最终酝酿出，足以毁灭乌斯藏国的因果，推到重来，重新建立一个新的佛国。”“若我所料不差，为了寻找玄弉一行，乌斯藏国人会踏出他们的国土。”“他们会发现，原来外面是这样的，他们会侵占土地。”“消息传出，会有无数人出来抢地盘。”“他们会一路向东北，与那些祖上是南赡部洲之人的村庄发生冲突。”“当冲突发生，那些村落必败，会有人出来力挽狂澜。”“此事本来可以是丽华公主出面，因为我们之中，只有她是合适的人选。”“不过丽华公主不想沾这因果，大约就得落到高翠兰身上。”“她是人，高家庄在局中，猪八戒在局中。”“只是这样一来，高翠兰怕是无法成仙，只能去佛界。”“高翠兰，眼下还有时间，你想清楚了，是不是要拼着承受大因果，夺取这份大功德。”高翠兰拱手，“多谢先生指点，只是这大因果，大功德，实在令翠兰困惑。”山崎思索，“这大功德到底有多大，我现在也不好说。”“因果嘛，这么说吧。”“比较起来，佛门对因果不讲究，反而提倡因果越大越好。”……