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第299章 西北六道之魔道

作者:三尺妖刀 字数:2441 更新:2023-02-07 00:30:44

老粟彻底吓呆了。

他几次想伸手,喝斥宝贝孙女闭嘴,浑身却没有丝毫的力气。

但他的思维,却比任何时候转的要快。

遥想当年,粟国栋前来求女时,老道士就曾经坦言过,粟家本应无女,注定至阳易折,但谁让白云观欠粟家一个天大的人情呢,只能逆天改命。

不过,一般的女孩子,还真压不住粟家的至阳盛气。

除非——来自魔道的魔女。

那时候的老粟,虽说已经五十出头,却也算得上精壮之年,哪儿肯信这些?

只要粟家有女,别说是魔道了,就是修罗地狱道场里来的,也照收不误。

现在看来,老道士绝不是危言耸听,是真有玩意啊。

“原来,嫣然确实来自魔道。她注定,要和她的魔王,以祸害人间为宗旨。粟家,该怎么办?”

老粟脑子里昏沉沉的,只感觉晕眩欲呕时,突听一声断喝:“呔,孽障!魔道本不属轮回六道,念在那届魔王改邪归正,特许在西北开疆辟土,代替畜生道,成为轮回六道之一。你们还有什么不满,敢来搅这化外清修之所!?”

是谁在说话?

老粟猛地打了个冷颤,睁大双眼,精神大振。

老道士始终盘膝坐在冲门的蒲团上,双手捏了个奇怪的决,面色淡然,嘴唇却不曾动过。

他不曾开口,深陷惶恐中的老粟,想开口却无法开口,粟嫣然正到背着双手,满脸的邪气,当然更不会说出这番话。

尤其这番话,是个苍老的声音。

声音虽然苍老,却仿似从九天云外的远古深处传来。

老粟精神大振,眼神清明时,那断喝声,还在耳边回荡,犹如千年古寺无人自响的梵音。

袅袅不绝。

再看粟嫣然。

她娇躯过电般的轻颤了下,整个人都变了。

浑身散出的邪性气息,瞬间收敛。

不住上翻露出诡异眼白的双眸,也微微合上,缓缓垂首,盘膝坐在了蒲团上,就此不动。

嫣然,你怎么了?

老粟见状大惊,刚要抬手,老道士说话了:“粟居士,稍安勿躁。这位女居士,只是魔性爆发后,遭受佛门驱魔狮子吼的震慑,三魂六魄暂时离体,却无性命之忧。”

佛门驱魔狮子吼?

老粟一呆,随即下意识的回头,看向西墙下。

早在二十多年前,就已经圆寂的老实大师,依旧保持双手合十,垂首纹丝不动的宝相。

这是道观。

貌似,也只有老实大师这个和尚。

可他已经圆寂二十多年,又怎么能——老粟蓦然想到,粟嫣然刚才说过,这个老秃貌似挂掉,但生机,却不曾消失过。

也就是说,刚才那番断喝,就是老实大师所发。

狮子吼——顾名思义,就是草原之王狮子仰天狂吼,百兽惊悸鼠窜,声震四野。

那为什么,老实大师白胡子上的灰尘,还覆盖在上面?

“难道,是老实大师不曾散去的神魄,眼看嫣然魔性勃发,这才当头棒喝?”

老粟想到这儿时,老道士又说话了:“粟居士,可有兴趣,听贫道给你聊聊西北六道?”

老粟这才如梦初醒,慌忙回头,语气恭敬的回答:“还请道长赐教。”

要说六道,必须先搞清楚一个问题,轮回六道的由来。

这个问题,又衍生出了第二个问题——道教早,还是佛教早。

道教早。

道教起源于黄帝时期有,距今大约是四千七百年的历史。

而佛教,是由迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创,距今两千五百多年。

东汉明帝永平七年(64),派遣蔡愔(或说张骞)等十八人前往西域求佛访道,在大月氏国遇见了迦叶摩腾和竺法兰两位僧人,得到了佛像和经典,并载以白马,佛教正是传入华夏。

而六道轮回,原为婆罗门教的世界观,后被佛教引用,又把婆罗门教称为外道。

生死轮回说法,特指世间众生因造作善不善诸业而有业报,此生后会六个去处,也被称为六道。

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六道,是佛门根据业报身所受福报大小划分,分别是天道、人道、畜牲道、阿修罗道(魔道)、饿鬼道、地狱道。

所以人们常说的六道轮回,只是佛门的说法。

道教,最讲究的则是三界五行。

三界,分别是无色界、色界、欲界。

五行,就是金木水火土。

道教讲究,世人都在三界五行中,无论做什么,都超不过这个范畴内。

西游记中的那只泼猴,打上灵霄宝殿时,就曾经叫嚣:“尼玛!孙爷爷早就跳出三界外,不在五行中,哪个能管得了俺?”

而道士之所以苦苦修行,所追求的最高境界,却和那只泼猴没多少区别——当然不是当齐天大圣,而是三十三重天。

欲界六天,分别为太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。

色界十八天,是虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天——

本来,起源远比佛教早,又是本土文化的道教,应该碾压外来所有一切的教宗。

可因为华夏自古以来,就是虚怀若谷,能容纳所有的民族和文化,给他们提供公平竞争的机会,所以西来的佛教,因机缘巧合,反而压过了道。

尤其几百年前,随着满清铁骑入关,为稳固统治,培养国人的奴性,大肆斩杀道门,而尊佛。

就这样,道教文化遭遇了从没有过的扼杀,一蹶不振。

佛教,成了第一大教。

其文化,也随着自身香火昌盛,远销大江南北——

故而,人人都知道“我佛慈悲。你特么再作恶,死后必定沦为畜生道”等说法。

道家,从来尊崇老子的“无为而治,顺其自然”理论,从来不争不抢,必要时既可以来几句之乎者也的圣人说,也能把六道轮回高谈阔论一番。

这一点,从名著《西游记》中,就能看出来。

里面的和尚道士,菩萨老君一大堆,大家都是好朋友。

可掌管天上人间地下秩序的老大——玉皇大帝(昊天上帝)则是极尊贵特殊的大道圣尊,是众神佛之领袖。

玉帝爷统领三界六道十方内外,还统御法界的佛仙,管理天地万物的兴隆衰败、吉凶祸福、果位任免,昔发广大愿合道利济一切,为诸神、真、佛、至、圣贤人之师。

因此,又有“佛本是道”的说法。

总之,白云观这个不知道多大年龄的老道士,是不在意六道是谁家说法。

他只是给粟国栋讲述,他要说的:“多年前,那届魔王试图祸害人间。但后来,魔王改邪归正,坐镇神州西北。为酬谢其归正,天下佛道两家,特把西北六道中的畜生道归并为饿鬼道。而把原本属于修罗道的魔道,单独列为六道之一。”

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