第九十四章，典故

“这个……。”李湘经过一番认真细致地考究，蠕动着嫣红的小嘴唇，说道：“这个……我确实不知道，小凡你知道吗。”

李湘的不知道也是在张小凡意料之中，倘若李湘能够一眼辩明，那他不就是内行人。

“让我来细细考察一番……。”

张小凡凝气期小成期的眼睛仔细地观察着这一个成语典故引申出来的景观事物，一双紫瞳看到的视物比平常之物要扩大数倍，纤细无遗。

张小凡在着真假两幅画作中，两位大仙似的老翁对局的棋枰上，下子的枚数不同，大为所幸，连忙用手指出来，说道：“我知道，这两幅画的差异就在棋枰上的棋子的数量，从观棋烂柯这一个成语典故引申出来故事，说的是棋局方罢之时，真品的雪景寒林图，棋枰上棋子数量多，而不是赝品中寥寥数枚而已。”

张小凡的话，让李奶奶母女两人大为惊奇，听到张小凡如此一说，李湘方才明白张小凡早就侦破这一个谜局，只是出于敬重自己而没有说出来而已。

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李湘说道：“小凡我猜你早就知道这一个成语典故，但是出于敬重，故意让出一头地来，让老师出彩是不是。”

张小凡没有说什么，只是笑了笑。

由此就等同于间接默认下来，李湘更是欣赏和钦佩张小凡，心中更加疼爱他，文人都有一个通病，那就是恃才傲物，卖弄文采，让人看到他不一样的地方，张小凡能做到这一点，李湘又如何不知道张小凡是从骨子里敬重自己的。

李奶奶站在张小凡面前都有些冒汗，没有想到张小凡竟然能观察到画面中两个老翁对局棋枰上的棋子的枚数，这可是人的肉眼所不能轻易看到的，这么眼光独到，必非寻常人所能办成。

“好。”李奶奶也情不自禁叫了一声好，拿了一柄放大镜子，摆到了那画面上的棋枰上，果然棋枰上棋子的枚数差距较多，棋枰上棋子多者，为真品。

这就是张小凡所发现的第二个典故引申出来辨别真伪的突破点，确实如何让旁观者如何能够想到这事竟然也能让人发现额。

李奶奶看着身边的女儿，还有情同孙子的张小凡，说道：“接下来，还有两个典故引申出来的画面没有侦破，你们两人都要拿出本事，各不相让，指点出来。”

实际上，李奶奶心中已经有了主意，此时李湘和张小凡各治政处这一幅雪景寒林

图的一个典故，算是互相打了一个平手了，如果谁要是能多指出雪景寒林图四个典故多者，就将这一幅画传到谁的手里，这也是李奶奶面对这两个至亲至爱之人，心里做出回来的决定。

传承字画者，第一个是需要缘分?，第二个是要有能够辨别真伪，放能做到传承无虞。

张小凡和李湘还不知道李奶奶心中的所思所想，李湘却对雪景寒林图的典故的辨认，看成是老师和学生之间的交流，知识竞赛，这么想着却有一份好胜之心，这份好胜之心来源于对自己所掌握知识文化的自信心。

“小凡，接下来这两幅雪景寒林图还有两处典故，你可被让着你的李姨，看看谁能更胜一筹，你是我曾经教过的学生，当然希望你有良好的表现。”

张小凡看着李湘嘴角边上洋溢着一抹自信而又倔强的笑容，点了点头，说道：“行，李姨接下来我们各不相让，我想这雪景寒林图隐藏着四个典故其实是语文知识测验，我们比拼的是知识竞赛，我们拿实力来说话，我会让李姨你知道什么叫青出于蓝而胜于蓝的。”

实际上，张小凡心里又何尝没有一种好胜的心里，书法鉴定真伪一直都是古董领域中最难判断鉴别的一个重要的方面。

没有想到雪景寒林图竟然有丰富的内涵，真伪的关键就在对四个隐藏着的典故的考究，这开拓了张小凡的鉴定认知领域，张小凡面对这一次考验，自然是想提高自己对书法鉴定的能力。

两人便又对这两幅真伪的雪景寒林图进行细致的考究。

李湘将目光锁定了画作上的正中央，正中央画的正是在白雪皑皑，冰雪繁复的山麓下面，有一条蜿蜒回旋的小溪流，冰面不化，水流动结，有一老一少涉水而过，神情各异。

李湘首先发声，指着这一个画面，说道：“我知道这肯定又会是一个典故。”

李湘搔了搔脑门，有点遗憾地说道：“可是我却一时之间想不起来这是属于哪一个典故故事。”

张小凡智力高超，总能做到料敌在前，先人一步，在李湘注意到这个典故之时，?也早已经注意到了，而且还猜破了这谜底。

张小凡脸上掠过淡淡的笑意，说道：“其实我知道，如果没有猜错的话，这应该是关于历史上两个人物商纣王和妲己的成语典故，这就是垮骨验髓。

何来这个典故，话说的是商朝末年最后一

位天子这就是大名鼎鼎的商纣王，商纣王残暴不仁，穷凶极恶，贪图酒色，荒淫无耻，宠信妲己，更加昏聩，惨无人道，有一次和妲己在百丈高的鹿台上眺望美景，看到一老一少父子两人在春寒料峭，冰面不破的溪水上涉水而过，年老的父亲不畏严寒，去冰水而过，而年轻的孩子感到阵阵刺骨寒冷，裹足不前。

于是商纣王和妲己就为这一奇怪的现象展开了讨论，妲己所说是因为两个人气血不同，骨髓为造血之本，老翁先天优越，骨髓丰满，气血旺盛，所以不畏严寒，而儿子却先天骨髓疲弱，气血虑弱，而深惧寒冷。

为了验证爱妃妲己所说的话是否真实，商纣王下令士兵捉住了这对父子两人，进行垮骨验髓，这就是这一个典故的由来。

听完张小凡这么说，李奶奶母女两人再一次为张小凡的满身才气和才华横溢而感到钦佩。

张小凡认真仔细地看着画中冰河中两个大拇指一样的人物，显然人物的表情刻画为宋代范宽笔下的更为精致奇绝，刻画入理，将那画中人物的儿子涉水而过，那份痛苦纠结，咬牙切齿完美展现了出来，反观流沙佛教居士林的那一位大能者所画，在人物神情表达上稍弱一点。

无论如何，只要是人无论是修为多高深的高人，临摹别人的作品，总会有一点点达到原创作品的瑕丝，能够在形态上尽善尽美，或许在面貌表情刻画上稍逊一筹，在面貌表情上极致追求，或许在神韵上略输文采，比如像是唐人冯延素临摹出来的神龙本兰亭序已经达到了美的极致，但如果是王羲之的真品兰亭序现世，肯定比神龙本更为传神极致，临摹的就是临摹的，原创就是原创的，正如有收藏家所言，这其中有着不可逾越的瑕丝。

当年流沙佛教协会的居士临摹这一幅雪景寒林图，等到过后，才参破这画中的有好几处人物景象，是由四是四个典故所延伸出来的，致使为后代观看着此画者，发现真伪提供了一条便门。

如果当年下笔之处就参破了这其中的典故，那现在更加难以辨别真伪，古来今往的临摹者都必须得有一种隐藏着的软性条件，就是对原创作品的参透力，正是小说作品中，隐藏着的金手指对主角是同等重要的一样。

此处可以说是张小凡发现和说穿的三个典故了，叫人如何不对之钦佩和喜爱，李湘和李奶奶隐而不露，但脸上写满了欣慰之情。