第二十章 否认传承 符纸之差

“说实话，你是不是从上清派叛逃出来的？或是因你修炼邪法被发现，所以被上清派给逐出门派了？放心，不管是什么缘由，我都一定为你保密。”

因着这几张“北斗破邪符”，苏云龙又忍不住开始怀疑起了勾陈的身份。尤其这“北斗破邪符”也是上清派所独有，需以上清派的独门秘法绘制。而且上清派为防他人仿制,还以特殊手法遮掩了上面原本符箓的本来面目，纸符上显出来的只有北斗七星之形，并无任何具体符箓痕迹。

刚才苏云龙又留心看了一眼，发现勾陈给他的也是一样，上面只有北斗七星之形，并无具体符箓。这种手法,也更是上清派所独有。

就像他们仙都派的“潮音剑法”,苍梧派的“栖凤剑法”,陇山李氏的“长河剑法”，江陵陈氏的“天地霸刀诀”一样，但凡能使出来的，自然都是各家门派、世家的弟子无疑，外人绝难学得。

“你想多了，我不是。”勾陈立即一口否认。

他自己当然不是，不过创下他所学那本《邙山术》的那位邙山老祖则很可能是，而且也很可能跟苏云龙猜测的差不多，是从上清派叛逃或因什么事被逐出门派的。修炼邪法这个可能性也最大，毕竟《邙山术》里有很多都是养鬼炼尸的邪门法术。

在《邙山术》的序言里，却是也有提到邙山派与邙山老祖之名，但对于邙山老祖具体的名讳则没提，所以勾陈却是到如今尚不知邙山老祖本名叫孟道子。而此人不但跟道家三宗之一的上清派颇有渊源，跟他们眼下将要面对的鬼门也是大有干系。

如果那鬼门长老所言非虚，那《邙山术》里的养鬼炼尸之术便很多都是源出于鬼门，是邙山老祖混入鬼门中偷学而来。而眼下已经混入黑风山，那天晚上目睹帝流浆垂落,一眼便认出有可能是有玉尸出世的那名玄衣道人,则很可能便是邙山派弟子。鬼门中人正是为追捕其而来，要将邙山派赶尽杀绝。

若以赶尽杀绝来论，那道人还极可能是邙山派的最后传人。当然，这是不包括勾陈在内。勾陈虽然没有正式拜入邙山门下，但他既然学了《邙山术》，自然也可以算是邙山派传人。

不过对自己是邙山派传人这点，他自己却不会承认。他只是学了《邙山术》里的诸般术法，但根本道法却并非学自《邙山术》，他所得的那本上卷《邙山术》里也根本没有记载根本道法，只是略有述及，然后是他靠着这些简单描述自己揣摩推测领悟自创而出，所拜的也非邙山派尊奉之神，而是他前世天庭六御之一的勾陈上宫天皇大帝，从根本上就与邙山派不同。

术法方面，也是全凭他看书自学，根本没得过任何邙山派前人的指点。他只是凭运气偶然得到这本书，然后学了里面的东西，怎能就此认定他是邙山派传人。就像有前人写了本书，后来人看了，从里面学了些东西，难道就能算是其弟子？

若这般都算，那这弟子的涵盖范围就太广泛了。而且做为一个现代灵魂，他也没这个世界的这些古人那么尊师重道。

何况即便按照这个世界的规矩论，他没有正式拜师，认过师父，也绝对不算是邙山派门下。没有得到邙山派的认可，他连个记名弟子都不算。他自己主动跑去认师门，邙山派都不一定会认他。便是拿出那本《邙山术》，说不定邙山派都还要污他是盗了本门经书。以《邙山术》里记载的那些邪门法术，这邙山派可绝不是什么正道门派，不是好路数。

勾陈虽然也自认不是什么纯粹的好人，但也不愿轻易被打上一个邪派弟子的名号，在江湖上被人人喊打，遭许多名门正派追杀。

也正因此，他对自己所学的道法一直都在极力隐瞒。便再是亲近之人，如苏云秀、小翠这等枕边人，也没跟她们说起过。她们只知道勾陈会道法，却不知道勾陈到底是从哪里学来，又是何时学来？

勾陈虽然并不清楚邙山派与鬼门的关系，更不知道这个身份一暴露就会面临鬼门追杀，但却是在苏云龙向他介绍上清派时，通过《邙山术》中的一些内容，猜测到了邙山派与上清派之间的渊源。以最坏想法来打算，极怕这个身份一暴露，就很可能会引来上清派的追查，要找他清理门户。

到时候他再是解释自己不是邙山派弟子，也没有偷学过上清派法术，恐怕人家也不会信。同理，鬼门若是知道了他修炼有《邙山术》，也一定会把他当作邙山派弟子一样对待。

况且即便没有这魔道两家门派的威胁，他也自知养鬼炼尸之术不为正道人士所容，是以一直都极力隐瞒，绝不想被人知道。而且他前世养成的性格，也是深谙藏拙之道，认为做人要低调。

“木秀于林，风必摧之”，太过高调，便容易招风浪，还是闷声发大财最好。

“我初学乍练，而且才画好没多久，尚没来得及放在星空下祷祝吸收北斗星力，这几张‘北斗破邪符’的效果可能会差些，维持的时效或许连一盏茶时间都不到。但三张加起来，应该差不多够你一战了。”否认过后，勾陈便立即岔开话题，又拉回到了北斗破邪符上。

这几张北斗破邪符确实是他才绘制没多久，也确实还没来得及放在星空下祷祝吸收北斗星力。

“南斗主生，北斗主死”，是于北斗星力也善于破邪，尤其对阴鬼之物最有杀伤力。而时常祷祝吸收北斗星力，除了是能维持符上的法力不会随着时间流逝消散外，也能够在吸收北斗星力后增强北斗破邪符的威力与效果。

苏云龙听得勾陈这几张北斗破邪符才能维持一盏茶不到的时效，对比之下，也确实认为效果太差了些。他下山前师父所赐的那两张，可是每一张都能至少维持一柱香时间，而且还不用每晚都祷祝吸收北斗星力，只需在每月星光最盛的时候祷祝一次，就能够维持上面的法力不致消散。

但他得师父所赐的那两张是上清派一位长老亲手所制，自然是勾陈这个初学乍练的家伙远不能比。不说别的，单是符纸的材质，勾陈这几张就要比他那两张差了许多，轻薄不少，也显得有些粗糙。

这自然也是远不能比，上清派所用的乃是自家门派研究并自制的专用符纸，但勾陈平日绘符所用的，就只是普通黄纸。便再是挑选市面上材质更好的，也远不能跟上清派的专用符纸相提并论，差了完全不止一个层次。

他目前的大多纸符上法力都难以维持长久，会随着时间不断消散流失，保质期很短，便有所用的符纸太差这个原因在内。若有好的符纸承载，不但能大为延长上面符箓的保质时效，而且也能相应增强一些符箓威力。

他现在所用的绘符工具，不止符纸，连笔墨这些也都属于是最普通的。像上清派这号称符法第一的大派，不止符纸是专用自制，其余符笔、朱砂等也一切都是上品，都是上清派精研所制，这一整套专用工具与材料配合下来，都能相应提升符箓威力，成品率也更高。

上清派别说是北斗破邪符，就算是没绘制任何符箓的空白符纸流出来，也是有人纷纷争抢，可谓有市无价。

修行有谓“财侣法地”，勾陈现在的一切，都差了远远不止一筹。

修道的“财”，不只是普通财物，也指各种修炼所需用到的材料。就拿绘符来说，他现在所用的各种材料与工具都太差了。

上清派所流出来的北斗破邪符，就算效果最差的，也能至少维持一刻钟时效。而勾陈这个，则连一盏茶都不到。

一盏茶时间，并不是指仰头喝完一盏茶的时间，而是以一杯滚烫的热茶放置到适宜饮用的温度这个时间。以勾陈前世现代时间换算的话，大概是十分钟左右。而此界的一刻钟，也是大概十五分钟。

所以他现在绘制的北斗破邪符，是连十分钟时间都维持不了。若拿出去卖，怕就卖不到一两黄金的价了。

这其间的差别除了是材料之差外，也主要是他目前的修为尚有不及。另外，也是他现在的这几张尚没有放在星光下祷祝去吸收北斗星力。若是祷祝上几晚，说不定便能够勉强撑到一盏茶时间。

“算了，这几张也给你，我身上还有。”勾陈说罢后见苏云龙有些发愣，以为是这小子嫌弃他缓制的北斗破邪符效果太差，便干脆一甩手，将自己手中的那三张也一并抛飞了过去。

苏云龙倒不是嫌弃，而是正暗自跟他得自上清派的那两张作对比。对于勾陈绘制的纸符，除了以前拿来对付他的外，他平常还真没仔细看过。这时拿在手中一经对比，便立即显出了跟上清派的高下之别来。

以勾陈所用符纸来推断的话，恐怕这家伙还真不是出身上清派。若是上清派的弟子，理应不会用这种烂大街的普通黄纸。便再是被逐出师门，或叛逃出来，也多少该讲究一些。

不过见勾陈误会，把其手上的三张也送了过来，苏云龙略微一愣后却是也没解释，伸手笑纳了。就算勾陈绘制的这些效果差了些，也总归是多多益善。他只会嫌少，哪会嫌多。