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第004章 性命三道途 化形成真人

作者:杨花愁 字数:2120 更新:2023-01-30 16:56:08

虽然道人没说。但在检视完修行成果之后,焦平根据自己修行进度,猜测这一次的帝流浆,应该是六十年一遇的“小帝流浆”。蛟珠之中的人影,面目清晰了有八九分,这证明他离完成“凝形”的修行,就只差最后一两分的火候了。如果他遇到的是九百九十九一次的“大帝流浆”,那岂不是说这“凝形”一关,要修行个上千年、还成不了么?这就没有道理。谁家命长得、能这般修行法?这不现实。所以此次的天将恩霖,必然是一甲子一遇的“小帝流浆”。这是焦平通过简单的假设否定、再进行反推得出来的结论。一个简单的逻辑思辨。再进一步仔细想想——六十年才堪堪完成“凝形”这一步的修行,这种进度,是否也嫌太迟、太慢了?设想一下,若是让人来修这法门,那修成“凝形”之后,岂不是七老八十了?这可能么?不大可能!因此,必然存在着其他类似于帝流浆这样的辅助方法,只是道人不说罢了。……焦平继续修行。这一夜。当蛟珠再一次吸满月华的时候,内部突然无火自燃,瞬间就燃起银色的冷焰。在这冷焰灼烧之下,蛟珠内部很快冒出来几缕细小的黑色烟气,迅速升腾到半空中后消失不见。冷焰一灼即熄,一切发生得极快,快到让人还没反应过来就结束了。蛟珠小了一圈,而其中的人影,已是纤毫毕现,十成十的清晰了。这就是“阴神”成就了!阴神跟魂魄最大的不同,就在于魂魄的质性是纯阴性的,而阴神已经是阴极生阳、阴中俱备了一点阳性。按照道门说法,肉壳是阴质的,魂魄原本也是阴质,这个叫作“万物负阴”。而一旦阴神成就,有了一点阳。孤阴则不长,独阳则不生,万物负阴而抱阳,阴阳一旦合和,就有了生机,有了一切可能。……阴神已然成就。焦平的蛟珠,却迟滞在半空之中迟迟不动,并没有如往常一样,在修行结束之时,就立刻返回。只因这个时候,焦平面临着一个重大选择,一个事关未来道途分野的选择。且只有一次选择的机会!道途之分野,有阴阳五行之分。若此时他选择不顾而去,抛下肉壳不要,也可以纯以阴神之身继续修行下去。这一条道途,被称为“鬼仙道”。鬼仙道在后期可以成就鬼仙之位,抑或是转修神仙道。神仙道无论是上天走天神道,还是入地走阎罗道,或是留在人间走城隍道,都是极好的前程。鬼仙道与神仙道,即是“阴之道途”。阴之道途,只修性,不修命!若是选择阴神回返肉壳,并顺势散入肉壳之中,就可以使得肉壳通灵,从此往后全凭肉壳修行。将肉壳视为立世之基、渡劫之宝筏,一步步怯除阴质,最终证就纯阳宝身。这一条道途,则是“人仙道”。人仙道,即是“阳之道途”。阳之道途,只修命,不修性!若是选择阴神返回肉壳,但却并不散去,而是性命交修,齐头并进。这一条道途,则是“五行道途”。五行又有着内外之分。“金木水火土”,为内之五行,“风雷闪电”一类,则为外之五行。内五行在地,外五行在天。若走内五行的路子,则为“地仙道”。若走外五行的路子,则为“天仙道”。五仙道,正对应天地五仙。……五仙道的起点一样,修行到最后的最终终点也是一样的,殊途而同归。道人说这叫“始于一,归于一”。五仙之间,并无高低贵贱之别,只是各自中途风景不同、神通各异而已。因此选择走哪条道途,只需根据自身的情况来定则可,不必纠结于道途前程。对于道途的选择,在此之前,焦平就已经有过多次的考虑,早就拿定了主意。因此他并没有过多犹豫,只最后一次定下决心之后,立马驱动阴神回归肉壳。他选择走五行道途!阴阳都是极道,相比之下,性命交修的道路就显得相对的中庸、平庸。但走五行的路子,却历来都是修行者数量最多的一条道途。随大流,就意味着稳妥,也意味着未来的功法选择面会更广。特别是后面这一点,焦平尤其看重!……阴神迅速回归。蛟身张口,长舌一卷,就将蛟珠卷回吞入了腹中,开启了下一步的修行。肉壳属阴,阴神却不再同于以往,而是已经阴极生阳,生出一点阳性来。阴与阳,又是同源,故而天然相吸。于是随着蛟珠入腹,自发在肉壳的上上下下、里里外外滚了一遍之后,蛟身之内很快就传来“咔咔”的骨节挪动声响。蛟身表面,更有无数筋络拱起,犹如无数小蛇在皮下快速蠕动,又如无数树根彼此连结,形成了一张繁复的筋络网。很快的,骨节的挪动、筋络的缩涨达到一个顶点,而后齐齐发力猛然一弓!蛟身人立而起。一阵快速而剧烈的拉伸后,蛟身瞬间改头换面,已然变化做了人形的模样。——这一步,就是继那“吐纳”、“入静”、“出窍”、“冥想”、“受洗”、“凝形”、“生火”、“阴神”之后。道人所传法门的最后一个步骤。此步骤名为“真人”。“真人”一词,出自“上古天真,所以天年”这一句,源自《黄帝内经·素问篇》的“上古天真论”。《黄帝内经》中如是记载道:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。在“真人”这个步骤中,妖怪类修行到这里,主要的表现为妖身变化成了人形。人族修士那边,则是表现为体质的改善,拥有一副寒暑不侵、怯除疾病、春秋皆度百岁而动作不衰的健康身体。且可以寿至天年。这也就是所谓的“真人之躯”了。“吐纳”、“入静”、“出窍”、“冥想”、“受洗”、“凝形”、“生火”、“阴神”、“真人”——总共九个步骤。这就是道人所传法门的全部内容了。九步都完成,就是成功“筑基”了。

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