徐祖爷给尽欢买完了书，想着下午这点时间也没有什么事。
干脆带尽欢去了离新欢书店不远的锦江宾馆，尽欢可以在那里见见世面，顺便晚饭也可以一起解决了。
锦江宾馆是58年动土，60年建成，锦江这个名字还是朱陈两位老帅亲自选定的。
锦江这个名字寓意有三点：
一是宾馆毗邻锦江河畔
二是呼应锦城的锦官城的美称；
三是期望宾馆和国家一样前程似锦。
这座九层楼的宾馆，在建成后就成了锦城的标志建筑。
其实在兴建的时候，定位就是川省乃至整个西南最好的招待所，一直是川省政务和外事接待的首选。
除了接待过不少国家级别的大佬外，友好国家的元首和皇室成员到了西南，也会下榻这家宾馆。
这座宾馆对于尽欢来说并不陌生，是锦城资格最老的五星级宾馆，也是川省政务接待和外事接待的首选。
再过60年，这种9层建筑的宾馆，在周围鳞次栉比的高楼大厦对比下，仍然毫不落伍，反而有一种老资格的独特优雅在里面。
尽欢上辈子的最土豪的大学同学，还以在锦江宾馆举行婚宴为荣，足以见得这家宾馆在锦城人心目中的地位。
现在它属于锦城对外交流的第一窗口，尽欢进门的时候在花园里看到，还有老外在花园里看报纸乘凉。
徐祖爷带着尽欢准备上9楼的大厅去看川剧，在进电梯的时候还被一个表情严肃的服务员拦住了。
“同志，请出示您的证件！”
徐祖爷从兜里掏出了自己的军官证递给他。
服务员立马立正敬了个礼，“刚才不好意思了徐将军，是我眼拙了，请问您要去几楼，是否需要我带路？”
“不用了，你去忙吧，我自己可以找到路的！”徐祖爷挥挥手。
不是说服务员现实，而是锦江宾馆本来就是政务外务宾馆，平常出入的都是政要和外国人，碰到大型政务活动或者外事活动，还有军人公安执勤巡逻。
这些阵仗对于一般人来说，太遥远也太有神秘感了。
不得不说，现在外国人对于锦城人来说，确实是洋人，长相说话做事方式，都是很洋盘的。
而锦江宾馆，则是所有洋盘和神秘感的总和。
刚在大门口的时候，还有很多大人娃娃，看着进进出出的外国人一副很好奇的样子。
尽欢跟着徐祖爷进门的时候，照样收获了很多艳羡的目光。
不说这些小娃娃，就连尽欢其实在进来之前，也觉得现在的锦江宾馆很神秘来着。
服务员走了，这时候电梯门口来了一个棕发碧眼的年轻老外。
老外穿着一身考究的西装，身材显得更加高大修长，一张西方特有的高鼻深眼刀削斧凿的面庞。
在这个年代难得一见的超高颜值，让颜控的尽欢不由得多看了几眼。
徐祖爷本着礼让外宾的原则让外国人先进去，尽欢也伸手给他比了一个“您先请”的姿势。
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外国人用一口蹩脚的英文说了一句，“dyfrist!youaresweet!”
尽欢这笑眯眯地回了一句，“thankyou！”
这个外国人多半不是英语系国家的人，尽欢猜测可能是呆梨人，毕竟他们国家男人多半比女人还会穿衣，而且撩妹技能满分。
下至四五岁小萝莉，上至八九十的老太太，都会被撩得花枝乱颤。
原来外国人也上9楼，尽欢依旧先出电梯，然后回头的时候，这个男人正在礼让徐祖爷先出去。
九楼其实以娱乐功能为主的区域，尽欢一眼就看见了戏台，下面的座位则是沙发的。
等晚上把沙发挪开，台下的空地，又能当做舞会的舞池。
是不是中西合璧？是不是确实很洋盘？
刚坐下来就有服务员上来问上什么饮料，徐祖爷要了一杯竹叶青，给尽欢要了一瓶橘子汽水。
等服务员把饮料端上来的时候，徐祖爷就问，一会儿是不是有戏要开场，具体唱什么戏。
徐祖爷少年时期，就是正宗的川剧票友，时不时就要逃学去戏院看戏。
说起川剧，尽欢知道的并不多，尽欢小的时候，就时不时看到报纸电视上在呼吁要振兴川剧。
要知道，事物只要到了没落的时候，才需要振兴。
尽欢的印象里的川剧，不过就是三样：吐火、变脸、滚灯。
现在马上要上的就正是“皮金滚灯”。
“皮金滚灯”，又称为“皮金顶灯”或者“祭棒槌”。
主要是讲赌博成性的耙耳朵皮金，被他老婆用滚灯来惩罚他的故事。
尽欢看着皮金穿着红肚兜，画着粉白鼻子，点着樱桃小嘴的扮相，就觉得很有喜感。
其中最精彩的要数皮金头顶油灯，随伴奏扭摆起舞、钻板凳、翻跟斗，还要跳在高凳上将油灯吹灭。
随着皮金顶着等做着各种高难度的动作，下面为数不多的观众齐齐叫好，连声发笑。
这出戏把川省男人耙耳朵的小小狡黠，川省女人的小小泼辣刻画得淋漓尽致。
演员也确实演得好，尽欢觉得自己的肠子都快要笑到打结了。
徐祖爷看尽欢笑得前俯后仰，他觉得就更开心了，这趟来得太值了。
虽然尽欢现在也开朗活泼，他从来没见他的重孙女笑得这么畅快过。
小娃娃太老成了是不对滴，要不养娃娃会没有成就感。
皮金滚灯完了之后，便是川剧的另一出绝活变脸。
连总理看过变脸之后，都曾经叮嘱过，变脸是国家机密，不能随便泄露。
现在戏剧界唯一的被列入国家二级机密的变脸表演开场，怎么能不期待呢。
其实刚刚的滚灯，台下的外国人也只能看个动作的难度的热闹。
对于川话的幽默和民俗文化，他们多半是一知半解，云里雾里的。
但变脸就不同了，变脸则更偏向于动作的艺术，台词什么的就没有那么重要啦。
台上正在演的这出，正是最具有特色的“白蛇传金山寺”。
剧中紫金铙钵拟人化为钵童，先后三次出场。
生动而清晰地用各种脸谱，展现出钵童寻找白蛇时的张狂，发现白蛇时的激动，罩住白蛇时的喜悦，白蛇逃走后的恼怒等情绪变化过程，具有十分强烈的视觉冲击力。
变脸在川剧中不是服化道具最精美的，但绝对是最具有冲击效果的。
就算是看不懂川剧的人，也都感觉到它的生动，折服于它的奇妙。
看尽欢他们前面几个外国人频频鼓掌喝彩，就很明显了嘛。
变脸完成之后，徐祖爷如数家珍地给尽欢解释每一张脸谱所代表的情绪和意义。
尽欢很感兴趣，听得兴致勃勃，虽然她上辈子研究过一阵子，但要知道，那会儿的川剧跟现在已经没法比了。
有些技艺和手法，在时间的流逝中已经语焉不详了。
现在有一个现成的活字典，当然要把握住机会。
徐祖爷对着化身成十万个为什么的尽欢，挖掘出记忆里面所有见闻和知识来倾囊相授。
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