第304章 衙门

王永寿怎么也想不明白，他这么快就被抓进大牢里。

广州城没人认识他，更没人知道他跑到妓院里去享乐，城里的红巾军是怎么找到他的。

现在想明白也没用了。

一个身穿黑衣，左边肩膀上绣着火焰标志的牢头出现在牢门外，冷冷的看着他，说：“拆庙砸佛，聚众抢劫，胆子不小。”他手里拿着一个油纸包，扔进牢房的稻草上，“填饱肚子，黄泉路上别饿着。”

一股香气飘进王永寿的鼻子，他爬起来捡起油纸包拆开，里面是一支焦黄焦黄的烧鸡。

他肚子本来就饿了，闻到这个香味更加受不了。他抱着鸡腿就啃了一口，鸡肉在嘴里咀嚼了几下，慢慢的他回味起牢头刚才那几句话，这就是断头饭啊，再也没了胃口。

如果没有王中坤的帮忙，衙门的士兵根本不可能这么快找到王永寿。他如今所在的位置，不出衙门的地牢，而是密探看押犯人的地方。

三天后，宗主府的批复已经下来了，他的罪名是聚众作乱，当斩首示众。圣教弟子的身份没能就得了他，按照最新的规矩，圣教弟子犯事罪加一等。

这批核准犯下死罪的共有八人，三个色目人和五个汉人。都是杀人越货的主，唯有王永寿的罪名最奇怪。按理说他集众抢劫了广济寺，但没有杀人，就算有罪，也罪不至死。

但自古以来，审案的人在案文上动动手脚，可以让人生，也可以让人死。

王永寿的罪名是聚众作乱，借圣教弟子的身份蛊惑百姓，故意抹黑圣教的名声。与假借佛言的罪名是一样的，他是假借圣教之言。小吏的一支笔，可断人生死。

审案的堂主出身弥勒教，对这种砸庙毁佛的行为恨之入骨。加上来告状的和尚添油加醋，编造了许多王永寿没有说过的嚣张话语，那堂主听说王永寿声称不怕报应，一怒之下，就想给他一个现世报。朱笔草草几行字，把他罪名提高一等，依律判了死罪。

案文详细记述了案件的经过，王文才核实了没有问题，才送到郑晟案头。郑晟拿到手的已经是经过加工过的东西，看不出什么问题。

广州府每隔十天斩首一批人犯，乱世当用重典，这年头杀人根本不是什么稀奇的事情。往年每当菜市口斩首人犯时，前去围观的百姓人山人海，现在去看的人寥寥无几，也就是闲的没事的人才去凑凑热闹。

如果没有顾荣成，王永寿的命随着那朱笔一勾，再也无法挽回。

半下午时分。

王文才脚步匆匆走进府衙。

近日他一直在忙圣教弟子进驻村的事情，从北边过来人与这里的百姓习俗有差异。教内那些教徒们在罗霄山里翻山越岭风餐露宿过了好几年，一朝翻身后很少有人再愿意长期留在荒山僻野的小村落。

圣教最近一直推行在本地招募新弟子的做法，但带来的问题便是这些新加入圣教的人根本不了解圣教的教义，只是想博取一个圣教的身份以图牟利。

他与周光商议，在广州学堂开设短期集训教导，强迫这些新弟子记住教义。

门廊下站着一个年轻的教士，看着他一路走进去。

他屁股刚坐上椅子，亲随过来禀告：“部堂，有学堂教士顾阳荣求见。”

“学堂教士？”王文才愣了愣。学堂是周光的管辖区，有事为何来找他。如果是为私人事情，也不应该来衙门里来找他，“让他进来。”

顾阳荣踏踏的随亲随走进来，进门后合腕行礼：“见过部堂。”

王文才听他的口音，问：“你是袁州人。”

“是的，我加入圣教有四年了。”

“你是读书人？”

“嗯，从前我是个教书匠，加入圣教后还做这个。”顾阳荣自嘲的笑了笑，说起来这里的目的，“部堂是否记得最近核准了一批死刑犯，里面有个叫王永寿的。”

“有，”王文才点头。他朱笔勾下每个人犯的名字他都能记得住，那毕竟是一条人命。

“他曾经是我的学生。”顾阳荣低下头。

王文才道：“王子犯法与庶民同罪，就是周祭酒的亲传弟子，犯了死罪也不能免。”

“部堂，我不是来为他求情的。”顾阳荣抬起头，他在犹豫。如果他一定掺合这件事，平静而单调的教书生活将要离他远去了。

也许没人在关注这件事，他只是在杞人忧天。王永寿是个小人物，微不足道的小人物。但现在是个很微妙的时候，他做了一件可以大做文章的事情。

王文才问：“那你有什么事？”

顾阳荣道：“也许他不该被判斩首。他鼓动百姓砸了广济寺，但用的是圣教的教义没错。”

王文才不高兴了，他核准的案子不该由一个教士来对他指手画脚。他很疲倦，在顾阳荣身上花的时间已经够多了。

“你还是会学堂教习教义去吧，有事去找周祭酒，这里是衙门。”他以为顾阳荣是个研究教义研究的迂腐的人。学堂中有许多这样的人。

顾阳荣道：“祭酒从前是弥勒教的人。”

这句话如一记响雷敲在王文才的头顶。

由于圣教刚开始传教时使用的是弥勒教的班底，弥勒教在圣教里的影响力远比外人看起来强大。军中有弥勒教背景的将领都被清理一空，但宗主的意图是利用教士来控制军队。军中每个百人队均设立了教士，就是这个目的。

但明眼人都能看出来，宗主计划执行的情况只能说是差强人意。

在罗霄山里，时刻受到生存威胁，他那里敢在军队中进行大的改制。只要能帮助红巾军打鞑子的人都是拉上战场了，彭文彬、李燕子等一干刺头将领一个也没敢动。彭怀玉率军远在湖南，于少泽领兵在广州，山高皇帝远，郑晟不是靠圣教在控制他们，完全是在用自己的个人魅力控制这些将领，同时利用教士在平衡统军将领的野心。

王文才一直在关注此事。究竟圣教控制控制军队这条规则能不能推行下去，还是郑晟会改变主意，因为纵观历朝历代，从来没有这样的先例。

但有一点，他确认无疑，如果宗主坚决力推圣教信徒加入军队，一定会改变周光在圣教传教事务中话语权。

这是宗主的圣教，不是前弥勒教人圣教，教士中会吸纳更多新鲜的力量，而不是让那些前弥勒教人占据圣教里几乎所有的要害位置。由他们在挑选什么样的人加入圣教，他们只会挑与自己相似的人，这是人的天性。

“你叫顾阳荣！”他明显认真起来。

“是的。”

王文才身体里的疲倦流走了：“说吧，你是怎么想的？”

顾阳荣道：“我打听了一下，王永寿实在妓院里被抓的。王部堂的部下插手了此事。弥勒教人对砸毁佛堂的人恨之入骨。部堂可以查一查，写这件案子文案的人一定也是出身弥勒教。”

“那又怎么样？”王文才眼睛如毒蛇窥视猎物般盯着顾阳荣。

一个小小的教士，能从蛛丝马迹中揣测出圣教上层的斗争。而且他只是个教书匠，没有人告诉他内部消息。如果他不是有人派过来试探自己的，那就是个天才。

顾阳荣淡定的说：“宗主不喜欢弥勒教人。宗主把不拜偶像，不假佛言放在教义的第一条，说明宗主对弥勒教人戒心很重。这件事可大可小，但我认为一定有人会向宗主禀告此事，而文案是部堂呈上去的。”

王文才道：“是啊，文案已经呈上去了，宗主已经批复。”

顾阳荣皱着眉头，道：“这也是让我感到奇怪的事情，按道理宗主不可能批复王永寿斩首，所以问题一定出在文案上。”

王文才饶有兴趣的看着这个年轻的教士，“你怎么知道宗主不会同意把王永寿斩首。”

顾阳荣道：“李玮正在赣州几乎做着同样的事情。圣教在那里鼓动赤贫如洗的百姓砸毁了地主家的房子，分了富人的土地。有人起兵叛乱，红巾军前去镇压，消息虽然被封锁了，但部堂一定很清楚。”

王文才脸色骤变，“你是怎么知道的。”

顾阳荣微微一笑，道：“因为我有个学生是赣州人。”

“依你之见，我该怎么做？”王文才难得向一个黄口孺子求教。像顾阳荣这样的人不该在学院里教书。他紧接着又问：“你愿意留在我身边做事吗？”

顾阳荣道：“我只是个教书匠，留在部堂身边毫无用处。王永寿罪不至死，他又让人找我帮忙，难得他对我一片信任，我想救他一命。”

王文才暗自可惜。

他只是事务太多，没有关注到这么小的案子里藏着猫腻。现在顾阳荣提醒他，他也就知道怎么做了。

顾阳荣也清楚，所以当王文才问他策略时，他没有得意忘形的回答该怎么做。至于他为什么不愿意当王文才的幕僚，那是他另有想法。