第六十一章 和亲（上）

问完后，李威就怔住t。

这才是权利的本质’悟透了此节’就能悟透许多事。

比如朱元璋’满清将其怦击为历史最卑微的皇帝’一个要饭花子与野和尚的出身。这简直是莫明其妙的事，英难不问出处’难道平民就不能做英雄’不能做国家的领导人？搜索尽在nigd然而他前面得到了一块小地盘，立即拉拢地主阶层’真说趄采’也许他的祖宗三代’都与这叮’地主阶级有着深仇大恨。但正因为这样做’获得精英集团的支特’然后脱颖而出。

这不是让他怔忡的原因。

原乘他现最大的毅体’中国的平民百姓原采是如此的低微。不是某个享受政屁荣光’让干家万户成为房奴，身价百亿的房地产商，而是整个中国百姓是一把大大的夜壶。现在如此’一干年后依是如此。

也许他还没有慈悲到那袖地步’先关心的是自己’自己都活不下去’怎么去管别人的事。但这样一采’这个现状不改变’无论自己做最多的努力’中国还在一个怪圈里循环。台了’关心老百始’国泰民安：没有多久后’贫富分化。然后百姓揭竿起义’重新分配财富’让得政者成为得利的最大君体’再次不久后被疏忽’然后再采。

象这样循环下去’无论中国人怎么勤奋’怎么智慧’国家会不会真正强大起乘。即便是强大起来’也是昙花一现了

中国人’这是怎么啦？

“陛下’疆下’，’狄仁杰连叫了两声。

季威问题’他职然想到了’也早想到了答案。但没有立即回答：他与李威相交最久，碧儿不算’还小’幼稚’想不出更深层次的东西。不要说碧儿’一般人也想不到此节。

李威才能不能说不好’但也不会象外面老百姓传扬那般神奇’有许多地方还是不足的。当然’有许多也让狄仁杰欣赏的：特别是对待百姓的态度，李世民是什么样子’狄仁杰也没有办法看到了。可李威绝不会亚于李世民’甚至有可能有过之而无不及。狄仁杰也喜欢。他本人自己也对老百姓很好’离开了苏州后’万民相送’有人都建了生祠。

这是对地方长官的最高奖赏’朝廷将他拨成了刑部侍郎，功劳与升迁也足以相配了。这不谈’证明他对待百姓的这和态度。然而为了李威’苦思冥想’终于想透此节’他自己都有些灰心了。况且陛下。

“嗯刁，’

“霉下’此事可以从长计议’还是眼下啊。，’

不管有没有得救了’还是什么原因造成的，是儒家，或者是人性的本质，或者干百年采的传统，或者是东汉养成的门阀贵贱制度’或者历朝历代统治的愚民政策’眼下最要紧的’在李治没有死之’必须熬下去’还要保特太皇一死’后面李威立即能掌政，而不是将政权落在太后手中了

李威醒悟过采了孔子说’修身齐家治国平天下’自己是皇帝了’但不能将自己真当作皇帝’冲昏头脑。麻烦的事还有很多’朝堂中能分一分’真正忠于自己的大臣十不足二，这是一个很乐观的数据了：还有一成死忠于父亲的’一成死忠于母亲的。两成死于忠唐朝的’这不是忠于自己’也不是忠于父亲，而是忠于整个唐朝。其他的人保特中立观望：

看起乘无论父亲或者母亲，死忠没有自己多，这也成了事实’不然父亲不会对自己忌惮’可是父母合力’裴炎这一个轴心’再加掌控的实权’自己绝对处于劣势。但也不能这么说’父亲是父亲的人’母亲是母亲的人’裴炎蛊惑了一些人’也要看情况’未必能帮助他反对自己。总之’形势不大乐观：

因此’自匕先渡过这一段时间的难关’父母是大’没有办法了。父亲在世时’还要熬一熬’只是时间不会很长’这么多年都等了过来’再等一个两三年’能等得起。然后保住自己的权利’最后才能有真正的言权。才能真正全心全力的想着国家的事。

轻重需要分清楚。

这一想’心中略略有些不快’也经然了一些’问道：“狄卿’勿要担心，我心中有数：刚才我问的’你还没有回答呢：，’

‘，陛下’一开始往也感到很不好’原本准备主动’替陛下做一个表态’，’此事李威不能插手’否则走出尔反尔。但狄仁杰说了’也等于是李威在话’向各大家族做一个姿态。

实际对航海的事’后人无法想像。有人认为不可能实现’有人认为是娱乐’这想法是错误的。为什么没有威行’先起来的’不能否认’是大食人为了扩张’鼓励商业，带的头工但唐朝畸形的政策’使真正感到有身份的人不好意思私自出海。实际闽浙一带已经有人偷偷地到台湾做生意’只是规模交易程度都不大’走私性质的。加统治者耻于言利’看不到其中利有多厚’所以宁肯卖船给大食人，然后将丝绸之路让给胡人’自己都不主动经商。有出国的’大和尚们’一个接着一个前往天竺’仅于此！

宋朝因为边患所逼’放开了’经营得很成功’一下子取代了大食商人。但内敛的政策’只是经商’始终没有想到对海外扩张。成功了一半。然后到了明朝’开始也是好的’但没有制订相关的税务，朝廷没有得利，纠纷又多。又出了一个郑和散财童子’封了关。那能封关呢’然后大规模的走私’导致倭寇出现。后来政策略略松了松，朝廷还是没有得利’结果又对外移民不感兴趣’甚至鼓励西班牙人杀华侨。那么有了钱’怎么办’兼并工然后亡国。很反面的一个例子’甚至不如唐朝：到了清朝’更不用说了’将门一关’，靠外敌’终非长久芒计六”