第四百五十八章 空见说（三

你是在唐朝能看到一此欧洲人种。

一度李威也好奇，因为前世听过一种说法，说欧州人种一开始很矮小，后来营养好了，才变得高大起来。实际不是，现在依然比中原人高大，不过面对强大的唐朝，无论他们再高大，来到唐朝后，是夷秋，只能自卑地低下高大的头颅。

不过还没有看过这么多正宗的欧洲人种。

特别眼前这个金发碧眼妹妹，嗯，很有点后世欧美美人的味道。

胡应介绍道：她是法兰克公主。

公主啊，怎么也来了惯性思维时没有扭转过来。

胡应做了简短的解说。

原来如此，李威终于想起来一件事，现存酞洲文明精髓在拜占庭，也就是东罗马，或者唐朝人嘴中的大秦帝国，天些也有一个大秦国，在后世的孟加拉国一带。后来这个法兰克帝国一分为三，一是法国，二是德意志，三是意大利，英国也许现在还是一个落后的原始国度。西班牙将会被大食占有。后来似乎是法国将文明传到了英国。

大约就记得这么多，再具体的，学过，可是忘记了。如何法兰克一变为三的，文明又如何从拜占庭传到这三国的，不知道。

这个不重要，太远，鞭长莫及。

但李威想到了一件事，唐朝最危险的，第一是节度使制度，还是用胡将为节度使的。安史之乱，对唐朝几乎是毁灭性的破坏。第二就是吐蕾人，第三是突原人与契丹人。还有一个就是大食人，阻止了唐朝向西的扩张，记得也不多，高仙芝那是一场遭遇战，尽管好象是高仙芝的残暴引起了葛逻禄的背叛，加上大食人多导致大败的，但那一战高仙芝遭遇到的不是大食最强大的主力军队。也就是说，大食军队战斗力不比唐军弱。

这是唐朝的四大害。

但对中国来说，北方游牧民族，契丹人女真人与蒙古人，才是头号劲敌。再往后去呢，像国人，这个问题好解决，只要他做了皇帝，可以现在抚杀。要么就是欧洲人。

不过以现在唐朝的能力，将兵力投放到欧洲，显然不切实际。因此，这个念头在脑海里一闪而过，没有再想，带着微笑说道：公主，你好。

太子，你好，香黛行了一个欧洲贵族礼，又说道：太子，我来你们唐朝还有一事相求。

求什么事

我很早就听说过你们唐朝的强大，只要你们出兵替我父王赶走不平，我愿意嫁给你们唐朝的皇帝，或者太子你。香黛一本正经地说道。在法兰克王国，她的美貌很有名气，许多贵族子弟想追求她。

当然，在李威眼中也是一个大美人。

可让香黛这句话给着。

不管你是一个傀儡皇帝的女儿，还是一个真皇帝的女儿，在唐朝，你们欧洲也只是一个群野蛮人的国度，长得不错，大约信仰天主教的原因。本来欧洲人的私生活很乱，可是天主教却反对这种生活，实行的是一夫一妻制。有可能受到上帝的熏陶，品行不错，再加上美丽，象一个欧洲淑女。可在唐朝，谁在意你一个欲州淑女

说不定在自己眼中，还是一个美人，在其他人眼中，却是一个妖怪。

很有伸士风度地一笑，说道：香黛公主，那不可能，我们唐朝是一夫多妻制，与你的信仰不符合。而且我们唐朝对遥远的西方，也不赶兴趣。

感的，可是兵力如何投放难道学习成吉思汗，可占下来如何统治

再说，眼下唐朝的事，还有一大堆麻烦，吐善没有解决，让新罗人生生吞下一大片地盘，这口气也忍不下去。还有北方的突撅，论钦陵会不会派人挑唆。西突质也没有解决，王方翼皂是暂时性地弹压下来。有什么能力，管到歇洲大食都管不了

香黛很失望。

李威又说道：不过我们唐朝会给你终身庇护。

不平再有本事，也找不到长安来，寻她的麻烦。至于这位公主，能不能在长安找到她的幸福，很难说了。

又有几个人走了过来，胡应介绍道：他们是天主教的祭司，臣民寻找书籍，可是教廷去规定，除了教廷卑，民间不得私藏书籍，所以我找到他们，答应了一个条件，允许他们前来唐朝传颂教义。不知道此举妥不妥当

书籍呢

胡应指了指后面三四栖马车，说道：这几栖车子，全是各种书籍，还有古代罗古的种种书籍。

做得好。你对他们说，唐朝允许他们传教，但是不要干涉我们的政治。

唐朝主要信仰佛道二教，还有一些外来的宗教，唐朝人不信，在包容开放的气氛中也不排斥，比如昭武九姓的袄教。后来酞洲发达，传天主教，信的人不少，现在传，谁信弄不好，这些传教士们，几年下来，能改信道教或者佛教。得到这些书籍，才是最宝贵的。要不要再派人出使一趟，将教廷的所有科技书籍全部弄过来

几个传教士不知道李威心中的想法，听了大喜，能将主的荣光传到这个富饶的国度吗，要施吻手礼。

李威连忙将手背到身后，恶心么要是那位香黛公主施吻手礼，自己还有可能考虑一下。

几个传教士又巩呢喳喳地说了什么，反正李威一句没有听懂。前世他的专业是诗词歌赋，少许古文，所以他能将诗歌当作大白菲背了出来。可英语却不是他的所长，大约三四级，能说一些简单的语言，能看能写，只能这样。

不过放在现在肯定不管用的，经过一千多年的变化就是英国人来了，说的也不是后世的英语。就象唐朝话，也不是后世的普通话一样。而且现在欧洲也不是英语为主要语言，不知道是古拉丁语，或者是其他的语言分别不出来，一个音节本都听不懂。

一个个接见，持续了很长时间，才结束。然后说道：那么随孤到部城休息吧。

没有真进部城，人太多，部城不大，也没有那么多客找安顿。就在城外让他们扎下帐篷。然后李威找到了胡应，询问了他这些年的经历，以及现在西亚与欧洲的状况。

特别是法兰克的历史，让他心中戚戚，没有看到，大约也不过相当于东周的水平至少比唐朝落后了五百年。然而后来呢

造成这原因，不但是制度，教育也出了许多问题。总之，不是那一朝一代的事，日积月累的。因此，对胡应带来的书籍，李威更加看重，说道：带孤去看看你带回来的礼物。

先带他看种子，这是李威再三嘱咐过的。各种各样的种子，甚至还有糖用著迭菜甜菜种子著迭菜唐朝有，是那种菜用的串不一定每个种子在唐朝都适用，但肯定有许多种子能成长下去。这将进一步丰富唐朝的粮食与蔬菜水果的种类。

李威还是很失望，他最想要的就是土豆红薯与玉米，有这三样高产耐旱的杂粮，以唐朝现在的土地足可以养活三四亿人口，甚至可以完全将北方开耕。不要多，只要使游牧民族一大半从马背上走下来，拿起铁镶锄头北方边害会减少一半。而且三四亿开放进取的，不服输的唐朝人，那些穷儒不谈，就象父亲够软的可有没有让群小掌脸之后，说以和为贵的操蛋话

可以想的三四亿强大自信的唐人出现在这个世界，会给这世界带来怎样的影响

但没有。

可是另一方面，给他带了惊喜。

打开了马车，一本本羊皮纸书写的书籍展露出来。字李威同样一个不认识，但有通译。一介绍，大多数是宗教的书。对此不感兴趣，最后让通译将这些书放在旁边，宝贝终于出来。亚里士多德的书，物理学家数学家阿基米德的书，几何学创造人歇几里得的书，提出太阳是恒星的天文学家阿里斯塔克的书，不知道天主教廷为什么没有将他的书焚烧，难道天主教黑暗统治还没有开始家埃拉托色尼的书。

甚至后来，从中亚一些学术气氛很浓厚的小国家里，又带来了大量书籍，还有一些学者。

贪婪地看着这些书，说道：好东西啊。

胡应小声地说道：殿下，臣听他们翻菲过，有的书大逆不道。

指的是一些写共和民龘主制度的书籍，特别是古希腊的一些哲学书，与儒家学说，很背驰的。

这个你就不懂了，一个国家想要强大进步，就要不断地学习改进，包括夷人胡人，他们有长处的，我们也能借鉴，对自己短处改进，这样国家才能常盛不衰。

不过有的书籍是不能公开发行出去的，但能翻译出来，当作一个内部参考，供大臣们开栖自己的思维，为国家想出更好的方针政策。现在也嫌过早，要等到自己几个月，看能不能成功登龘基再说。

太子，你也喜欢看书吗这个硬洲美人不知道从哪里转了过来。

胡应瞪着眼睛，说道：公主，我们太子是大唐最有学问的人，当然喜欢看书。

李威不想招惹这个公主，淡淡说了一句：知识就是力量。

说完离开。

这一行人在部州逗留几天，李威将他们送走。父亲也好大喜功，这一次几乎是几百国使者入朝谨见，甚至有的在几万里之外，也能满足一车父亲的虚荣心。再加上三门渠终于竣工，青海大捷。

父亲大人，你好退休了。

刚送走这群人，秋仁杰用快马将长安城中的巨变，送到了青海。

李威茫然，自己这个二弟真是丧心病狂不成立即将裴行俭喊来，裴行俭大喜过望，至于上官婉儿乘读到何种地步，裴行俭没有思考，唐朝人对贞节这玩意，也不大看重。说道：殿下，大喜啊，早知如此，我们都不必将吐善的情报禀报。

这一禀报反而着了相。

只要将这封信的内容公开，马上青海诸位将士，有可能哗变。皇上不召也不行。

李威也克制着不去想上官婉儿的事，看着信说道：裴侍郎，我担心母后，你看一看，这些皂甲可是二弟置办的

他不相信，二弟头脑昏到这种地步，凭借两百甲兵，就想谋反。不是二弟，有这能力的只有母亲。又有些锈迹，想来是去年自己还没有回来之前，母亲准备对二弟最后发力的。后来自己回来了，于是隐忍下来，当作了一今后手。但是母亲是如何将些这些皂甲放入二弟府上，还一放大半年，二弟府上的所有仆役居然不知道。若不是这些婉儿事发，有可能还放上一年两年，这份手腕，李威同样心寒

又说道：就是回京，也是龙虎斗啊。未完待续。

：