第二百六十六章 军考1

女真部落和完颜阿骨打，王尔算是拿下来了。在近期的时间内，王尔也打算把女真部落的战斗力量带在身边，而女真部落的妇孺老弱则让人护送到长安去，那里是除了西域之外，王尔力量牢靠的地方，而且也是中原文化最兴盛的地方，让女真部落在长安同化，所需要的时间应该会比在其他地方的时间要少很多。

完颜阿骨打也是同意王尔这个法子的，当然，完颜阿骨打是不知道王尔心里的小九九的，其实不光是完颜阿骨打，恐怕这个时代就只有王尔和老皇帝会知道汉人的同化能力那么强。

带着铁达部落女真部落以及剩下的两万五千近卫军士兵回到了大同之后，王尔便把之前因为运送粮草辎重而一直留在大同的三万城卫军给收编了，同马琨手下的新的大同守备军整编到一起，然后命令马琨带着这六万重新整编出来的队伍去到之前的临时驻地，一来帮着猛虎建筑队修建星堡，二来就是守护那座英雄纪念碑。再有就是成全马琨这个马家的唯一的一个男丁，让他给马守马岙守灵。

孟逢春本来也是想守灵的，不过时间和境况都不允许，身为近卫军军长的孟逢春现在要确保王尔的安全，王尔到哪里，近卫军就要到哪里。这眼看着王尔就要南下了，孟逢春根本走不开。再者，老皇帝哪天说不行就不行了，那时候稍微有个疏忽就是内战的事情。所以，孟逢春必须留在王尔的身边。

不过，王尔叶瞳孟逢春说了，守灵的这个事情会在日后让孟逢春补上。

王尔达到大同之后，便让蒋欢将守备府里之前赵越私藏的兵器铠甲全都拿出来，让女真部落换上。这全都是大新的只是铠甲兵刃，虽然不是大新最好的东西，但是比起草原上流通的也是好上不少。同时王尔让制造司制造女真部落这不到一千人的兵刃弓箭，让军械所制造这些人的铠甲。

接着，王尔整合了制造司和军械所这两个兵备制造部门，制造司里面所有同火器有关的部门全部都拿出来，然后另成一部，专门研发和械弹药。这一部分还是沿用制造司以前的名字，不过在制造司之前加上了枪械二字而已。

制造司剩下的部门和军械所之中所有制造兵刃的部门全部都抽调出来，组成大新皇家兵刃制造所。制造司和军械所之中所有制造铠甲的部门全都抽调出来组成大新皇家铠甲制造所。剩下制造其他古怪东西，或者是其他配件的地方，则组成了大新皇家军用器材制造所。上官维儿等女控制的服装厂也拆分两个，一个叫华裳普通的民用服装厂，完全有上官维儿等女控制，而大新皇家军服制造厂完全交给了王尔。

兵刃制造所，铠甲制造所，军材制造所，军服制造厂加上枪械制造司五个地方组成了大新皇家军事制造局。而大新皇家军事制造局的第一任局长则是由之前制造司保卫队的统领梁佳辉担任。

之前王尔一直想要组建的民用技术研发制造中心也成立了，王尔将之前临时派去给制造司帮忙的，通过快乐各种选拔上来的人才以及魔教也就是墨家送来的制造型人才挑选了一些放进了这个军事制造局之中，剩下的人全部都甩到了这个民用技术研发中心，然后有分派了一笔银子，让这个研发忠心的负责人，一个墨家的技术大拿全权负责。

包括这个民用技术研发中心的用地，工具，以及制造什么的问题王尔都不再管了。只是在账目上王尔派出了几个帐房看着，剩下的就等着每年年底的时候，这个中心把成绩拿出来了。

上官维儿等人手底下的华裳服装厂在朱老太太的帮助开始大规模的扩张，这个服装厂上下通杀，在上有这王莹的这个王尔亲妹妹，大新公主的名头以及几个王尔既定的王妃，在下有这近卫军，御林军，军事制造局的一众家眷入场开工，中间还有朱老太太经营多年的销售渠道和大规模的金钱资助。这个厂子顿时变得有声有色，盈盈有成为大新第一民用大厂的趋势。

朱老太太还动用关系将从江南找来了很多非常有经验的女工，秦羽又把单子妍拉进来，帮着设计了几套非常好看的女裙。然后，上官维儿，秦羽，王莹三人有联合给王尔写信，让王尔帮着在给设计几套衣服。

王尔抽空将西服，中山装，唐装，衬衫，牛仔裤这样的服装画出来，又将清末时期的非常有特色的长袍马褂，旗袍等衣服画出来，送了回去，同时还嘱咐上官维儿几女，让她们加重对于汉人本身服装的开发。

不过王尔在写完这封信之中就笑了，西服，中山装，唐装等等的这一类的衣服只怕一经问世就成为了华夏的特有服装了，恐怕等到千年之后，这些衣服就是汉人的特有标记了。这就是专利权的妙用啊！就跟阿拉伯数字似地，阿拉伯数字本身是迦太基人发明的，但是确实阿拉伯人推广出去的，所以这个数字叫阿拉伯数字。

西服，牛仔裤这一类的东西本身不是汉人发明的，但是现在却是汉人最先传出来的，那这些衣服就肯定是汉人的衣服了！当然，这些衣服不是汉人发明的事情也只有王尔一个人知道。

王尔在想是不是应该找编个书，将所有的汉人发明的东西，创造的东西都写上去，尤其是那些非物质遗产。就是那些本来不是汉人发明的东西，只要是王尔知道的也都写上，写上这些东西是什么人发创造的，用于干什么，有哪些习俗等等等等的。

王尔相信，有这样的一本书能非常好的阻止后世棒子这个因为及其自卑而造成的极度自大的民族的剽窃！想到这里，王尔更是觉得棒子的可悲，一个悲催的夹杂在华夏和日本两个影响力极大的文化圈的悲剧的民族。

日本文化的文化虽然起源于华夏，但是到后来却跟华夏文化走向了不同的方向，华夏崇尚的是礼文化和谦文化，而日本崇尚的人耻文化！虽然一脉相承，但是日本文化却在中原文化凋零的时候继续走了下去唉自己本身的东西，却让人家发扬光大真真的其实耻文化也是中原固有文化，耻文化在唐宋之前尤其兴盛，最典型的就是二桃杀三士，这就是中原耻文化的代表！

女真部落的九百多个勇士拿上王尔发给他们的铠甲兵器之后，一个个就好像没有见过这些东西似地，眼睛直冒光，有几个心急的，当场将这些铠甲都穿上。穿上之后就开始嘿嘿嘿的傻笑，这让完颜阿骨打顿时有一种恨不得将那几个族人给劈死的心。

不过，在王尔将一套乌海龙狮凯拿出来给完颜阿骨打之后，完颜阿骨打也变成了刚才那样的傻样。对于武人，勇士，铠甲宝刀的诱惑有时候比美女的诱惑还要更大。

不过是送了套铠甲，却让完颜阿骨打对于王尔更加的忠诚，女真部落更加的忠诚，这也让王尔看到了军火生意的火爆，尤其是在草原上进行军火生意。在军事制造局合并成立之后，王尔向老皇帝上书让老皇帝放开兵器的出口以及制造的权限。同时王尔暗中指派几个刘元宝，孟逢春等几个关系亲密的人开始组建他们自己私人控制的兵器制造厂。

看到刘元宝在得到王尔的暗示之后，当即给他老爹，身在长安的刘福写信，让刘福开始组建刘家的大规模的铁匠铺。孟逢春也想找人帮他，可是整个孟家的人就只剩下孙静瑜一个人在长安待产，没有办法，孟逢春值得自己亲手负责，可是，孟逢春对于这种事情商业上的事情根本就是十窍已通九窍——一窍不通。不得已，孟逢春再次请教王尔。王尔直接让孟逢春去吧孙斌拉下水，让孟逢春和孙斌共同建立一个兵器制造厂。

获得王尔提示的孟逢春，只用一封信就将孙斌拉下马，孙斌不愧是从商业世家出来的少爷，只用了五天时间就办起来了一个场子，七天的时间，就连第一批样品还没有产出来的第七天就同琉球国签下了一份五千两的大订单。

这一下，所有的人都眼红了，借着这股春风，王尔再次发布一条信息，说大新军方的兵器订单不是只给军事制造局一家的，而是给大新所有的人的，那个人的兵器好，大新军方就买哪个人的兵器。此消息一出，一夜之间很多兵器制造厂在大新如雨后春笋一样，一下子全都冒了出来。

制造这个事情之后，孟逢春一下子急了，这么多的兵器制造厂都出来了，那日后的日子还能好过吗？王尔对此只是骂了孟逢春一顿，根本就不给孟逢春解释，临了，王尔告诉孟逢春，让他去问远在长安的孙斌。（未完待续）