第九章 赵司马

“这种办法只能解决贼兵俘虏五六百人，剩下四五百贼兵怎么办？”吕屯长问道。

“可暂时拘押，等下次战斗杂兵损失后再行补充。”刘峰回答。

“好，我这就去找我们曲的向军候。”吕屯长大喜，急急忙忙就冲出营帐去找上司去了。

大约一顿饭的功夫，吕屯长就回来了，见到刘峰就道：“快，快跟我去见我们杂兵的赵司马。”

刘峰赶紧跟着吕屯长向一座大营帐走去。

路上吕屯长向刘峰解释了这支军队的情况。这支军队的杂兵满编原本有两部，共有八百余人，由两名军司马统领。还有三部，一部为刀盾兵，一部为长枪兵，还有一部就是弓箭手了。赵司马是刘峰所在的杂兵部的军司马，算是这支军队里的高级军官了。部的人数大约相当于现代一个营的兵力，军司马大约就相当于一个营长吧。而刘峰所在的整只部队，编有五部，共二千人，大约相当于现代的一个四营编制的团。刘将军自然是团长了。

到了大营帐口，吕屯长在营帐口立定，吼道：“报告，屯长吕四农带领什长刘峰奉命报道！”

刘峰心里嘀咕，这种报告方式是自己在前一世部队里的习惯，怎么现在吕屯长也开始用了？

他不知道这种简洁又洪亮的报告方式是军营里最好的话方式，所以吕屯长喜欢，吕屯长的上级也喜欢，经过吕屯长这么一用，以后慢慢就变成了军营内的统一的下属向上级报告方式了。

“进来，进来。”营帐内一个粗壮的声音道。

吕屯长带着刘峰走进营帐，只见一位面色黝黑，虬须满面的人端坐在正，刚才的声音想来就是他出的。他的左右分立着四五人。

吕屯长一进大帐立刻单膝跪倒，双手抱拳道：“禀告赵大人，刘峰带到。”

刘峰傻不唧唧站在后面，并没有像吕屯长那样下跪，而是直愣愣地看着赵司马。吕屯长一看刘峰如此不懂礼节，连忙用手拉扯刘峰的衣服，想要他跪下向赵司马行礼。

刘峰这才想起来这是在古代，见到上官是要行跪礼的，要不是在军营，恐怕还得双膝跪倒磕头行礼呢。刘峰虽然是现代人，绝对不想行跪礼，但是这是在古代，而且是在古代的军队里，上官的一句话就能决定自己的生死。自己总不能因为一个礼节问题而送掉命吧。

想到这里刘峰赶忙学着吕屯长的样子，单膝跪倒，双手抱拳道：“禀告赵大人，刘峰出身居此地五十余里的一个叫宁山的山村，全村老少皆被贼兵杀光，唯有人上山砍柴逃得性命。人才进军营不到十天，一应礼节都不甚明了，因此人刚才失礼了，望大人赎罪。”

这一番话得清楚明了，既向上官明了自己的出身，明自己和贼兵有不共戴天之仇，又明自己只是个没见过市面的村民，才入军营没几天，所以并不知道军的礼节，这才有些失礼。

刘峰觉得自己既然已经跪了，那么当然不能让上官心里有疙瘩，自然要解释清楚。可能这时候的跪礼就相当于后世的军礼，如果现代你在军营内见到比你大的军官，你不敬礼，那你的上司当然会不高兴。会认为这子居然见到上级都不敬礼，飞扬跋扈到了极，不整治你子整治谁？也许在现代的整治最多也就是一些体罚，但是在古代上官一句话，可能就被推出去斩了。刘峰可不愿意就这样死翘翘。

赵司马听得刘峰解释，思路清晰，条理分明，并不像出身山村的没见过市面的村民。他道：“两位起来话。”

吕屯长和刘峰一起抱拳道谢：“谢赵大人。”

这才站起来。

赵司马继续问道：“刘峰，你可读过书？”

看来赵司马已经对刘峰的身世产生了怀疑，刘峰闻言一惊。刘峰的气质表现实在不像一个在山村里出来的没有见识的村民。

刘峰抱拳道：“禀告赵大人，人读过一些。人父母和祖辈都是识字的，家父名讳刘世民，祖父名讳刘嵩。人时候曾跟着父母学过《论语》，然父母去世得早，家贫，就没有机会再读书了。”

刘峰当然不能自己没读过书，否则他的语言就露馅了。赵司马询问自己可读过书，就是在查问刘峰的来历，所以刘峰干脆把自己上一世的父亲和祖父的名讳拿出来了。当然也不能读过很多书，否则人家一问这个年代读书人必读的四书五经，刘峰这个半吊子立刻就露馅了。因为《论语》刘峰在上一世是看过的，所以只敢把《论语》拿出来事。这些天来刘峰经过自己观察，现自己所处的这一世和自己在历史书上看到的古代社会基本一致，想来也会是儒家当道，所以度过《论语》是最保险的。

赵司马心一动，这个刘峰姓刘，又读过这个年代，能够读书的都是世家子弟，这刘峰别不是当今圣上遗落在乡间的某个旁支吧。不过刘嵩，刘世民这些名字都从未听过，而且如果是皇族，岂能给自己的儿子起三个字的姓名？（古时，特别是汉代，以单字名为尊，只有贫民才会给孩子起二个字的名。不像现代，户籍警察都不许你给孩子起单字名。）

赵司马仍然不放心，继续问道：“刘峰，汝祖上是什么时候搬到这个宁山村的？”

刘峰平静地：“人没能有幸见到祖父，在人出生之前祖父就去世了。人父母从来不家族来历，而且在人十岁时就相继去世，人实不知祖上是什么时候搬到宁山村的。”

赵司马头，近百年来，原先无比庞大的帝国，总在内忧外患之，朝局变化频繁，也许刘峰祖上就是某个避祸的家族，不敢对子女出来历也是有的。既然刘峰有才，又能为我所用，那么就当他是出身平民就是。