337 信仰

当上海孝廉选举拉开大幕的时候多方会谈的代表也齐聚这个城市石达开派出的是席军师张遂谋李秀成派来的是慕王谭绍光李鸿章淮军的代表是资深幕僚王凯泰曾国藩方面派来的是老熟人赵烈文此外骆秉章、郭嵩焘、李世贤、杨辅清也都有派人来。

天京方面干王洪仁亲自来到上海他在各方势力中地位最高但或许也是话最没有用的代表因为洪秀全对这个所谓的多方会谈非常甚至大雷霆他认为自己是天王是天父的儿子是这个天下当然的主人也不可能接受华夏的那一套。

各方代表济济一堂这样的场景绝对罕见众人有基本上分成三派的势力湘淮自然是一系洪仁为一派其它张遂谋、谭绍光等人又是一派天京与诸王之间离心离德的程度可见一斑。

“曾国藩和李鸿章果然是官场上滚大的不仅他们的代表来了湖南、湖北巡抚、四川总督的代表都来了光从代表数上来看就有五个人俨然是第一大势力”正式的会谈开始以前叶枫笑着和王韬等人道。

冯桂芬忙着孔教的事情多方会谈就成为内务大臣谭钟麟领衔他总是一副不苟言笑的样子：“事实上湘淮派系团结得也比较紧密相互之间关系最微妙的反而是太平军方面不石达开和天京的矛盾就是李秀成、李世贤和杨辅清也有分离的倾向对天京处处防备相互之间也谈不上步调一致或者共同的纲领。”

“当然我华夏与他们又不同各省是完全一个整体。”

王韬了头：“太平军能在会谈中挥的作用相当有限。也就是李秀成和总督大人见过面谭绍光这次想必还是会坚持上次会谈所确定的事项至于其他诸王最多跟着李秀成走至于洪仁恐怕只能代表他自己。

“如果李世贤和杨辅清都跟着李秀成做。那么也是很好的事情不过李世贤做的可能性更大杨辅清毕竟距离天京更近些恐怕不会轻举妄动”叶枫苦笑着道他没想到在这个时候最可能成为障碍地却不是清朝反而是洪秀全这个造反者不过此人早已经成了神棍。

“不错洪秀全不敢随便动李秀成毕竟苏福的实力本就强大。何况后面还有华夏的支持不过杨辅清则不同杨辅清的实力相对弱洪秀全不介意用他来杀鸡儆猴”谭钟麟对权谋也有自己的心得在很多方面都逐渐显露出不下于王运地才华就连叶枫也不得不承认这些传统的文人都受过良好的教育只要能转变观念出将入相绝对不是戏言。

叶枫了头：“太平军那里。还是希望他们能保持团结至少是不会内部起火的局面要保持对湘淮的压力就目前的情况来不管是战场上还是谈判桌上。主要的对手还是湘淮曾国藩和李鸿章绝对不会轻易放弃手中权柄的。”

“赵烈文曾经起过华夏的孝廉选举他曾国藩有意在湖南推行类似的模式不过选举地范围被局限在生员以及地方士绅选举出来的孝廉也只具有议政权。而不具备决策权这想来也是湘淮在政治上的想法之一”谭钟麟道。

叶枫笑了笑：“这样也好至少也是一种进步不过同样是孝廉议政具体内容不同差矣也会很大。只有议政权的话甚至可能不如言官这方面咱们还是要争取一下。湘淮想要的不过是读书人治国和洪秀全想当天王不同这还是可以谈的。”

“大人得是按照我们事先制定的原则制度方面求同存异关键是民主议政、参政的架构要搭建好然后民主的程度可以慢慢来总之是先消灭个人集权。湘淮对少数人的民主还是比较接受地只是在具体形式上异变较多”谭钟麟道。

“只是有一各方都是很难让步的那就是各自的地盘现在石达开在四川、石镇吉在湖南、李世贤在湖北、杨辅清、陈玉成和李秀成在安徽都和湘军淮军形成犬牙交错的战线湘淮想要太平军彻底退出江北以及湖南、湖北但是太平军各方必然不肯甚至可能在停火日期到来之前抢占更多地盘以在谈判桌上占据主动。”

叶枫了头这也正是他所担心的能有资格派出代表的在这个时代都不是简单地人物要想让他们坦诚地来做某件事恐怕也不大可能。

“多方联盟是最终的目标如果实在不行那就算了最低目标是表一个反清的声明但是要注意避免分裂我们要的是整个华夏甚至更多而不仅仅是割据”叶枫道。

“至于地盘的划分支持李世贤占领武昌天京那边就不去管他李鸿章想和洪秀全打就打吧真要是打掉了倒是帮了很多人地忙”叶枫笑了笑谈判桌上都是斤斤计较的也不可能解决所有的问题。

华夏在会商前确定了这次谈判的基本原则其他各方代表也没闲着让叶枫惊讶的是湘淮系的代表相互之间接触并不多反而是频频拜访太平军的几位代表以及华夏地官吏、学者和士绅。

“赵烈文没按好心”远在徐州地王运给叶枫来了电报这位精通权谋的幕僚一针见血地指出赵烈文等人地目的那就是从华夏内部寻找同盟者。

如果要论及权谋无论是华夏还是太平军都不可能是聚集了一批汉族精华人士的湘淮相比在原来的历史上湘淮出了无数封疆无一不是卓尔不凡之辈。

叶枫听到这个消息沉默了一会心中对赵烈文等人的行为极其不满都什么时候还是只知道搞内部斗争于是在开会前约见了赵烈文。

“虽然会谈尚未开始盟约也未达成不过听赵先生已经开始履行参政议政的权利看来是心向我华夏啊”叶枫笑着道。

赵烈文尴尬地笑了笑：“不过是些故友有很多年未见了叙旧而已。”

“赵先生那就是你的不对了”叶枫呵呵笑道：“华夏讲究的是制衡和民主其实选举这件事最好的状态是两到三个派别轮流执政当然这个轮流轮到谁是选举决定的所以赵先生愿意参与这件事我是欢迎不尽只盼先生能早日加入华夏籍这样就能参与投票与选举了。”

赵烈文见叶枫不像是笑的样子便苦笑道：“赵某才疏学浅近日在华夏所见实在是平生未曾遇过也不得不大人的方法很好或许能弥合我华夏几千年来治乱循环的痼疾。”

“赵先生以为这个孝廉选举有这样的作用？”叶枫笑了笑问道。

赵烈文摇了摇头：“选举只是一个方面可舆情、孔教、教化也是缺一不可。”

叶枫眼睛一亮人杰确实是人杰有些事一眼就能看出其中的关窍：“那先生以为我华夏这番做法是否可以推广到全国？”

赵烈文并没有马上回答他沉默了一会才道：“赵某与这些还欠缺许多了解行与不行最好还是看事实。”

“先生果然妙语”叶枫笑了笑知道赵烈文不会透露更多东西。不过他也将自己的善意送了出去那就是关于几派轮流执政的问题。

这在赵烈文看来是不可能的事情中国传统中政治斗争从来都是极其残酷的必须要你死我亡哪有轮流执政这么儿戏的这样还能保持稳定的证据也几乎不可能。

“那么孔教呢？先生以为能推行否？”叶枫问道。

赵烈文听到是这个问题笑着了头：“大人明鉴凡我读书人皆是孔门中人不过大人以宗教为皮似乎有辱斯文啊！”

赵烈文知道叶枫不会以言罪人也不怕这样的话惹叶枫生气当然叶枫也不会和他生气：“本督也只是认为儒家对于读书人的影响自然是深入骨髓的但是中国的老百姓却容易被一些宗教所煽动以前有白莲教现在有拜上帝教往往一呼百应从者如云这实在是缺少一种基本信仰的缘故。”

“信仰？”赵烈文皱了皱眉头。

叶枫了头：“是的信仰老百姓造反固然是因为活不下去可宗教的煽动性也不可忽视我想孔教可以填补这个空白让每个华夏人都可以依着坚定的信仰团结在一起共同实现华夏的复兴。”