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第五十节 辛巴德历险记之绿钻(二)

作者:比萨饼 字数:5549 更新:2023-01-28 04:34:57

贵霜原野的夜晚,非常的安宁,阿三们和华族军人冒充的阿三大部分进入了梦乡。

李亦奇很不体面地弯着腰,轻手轻脚地接近小溪,在小树丛中探出头来,把面前的树枝拨开,全力展开耳听目视之术,黑夜对于他,真是有如白昼。

一幅美景出现在他的面前

今夜星光灿烂,维伊特莉背对着他,俏立在及膝深的溪水里,全身已经没有任何束缚。

她的青丝恍如墨染,流云般披泻而下,她是如此的美丽,洁白丰饶的身体上修长而光滑的曲线,到了臀部膨大成两道优美的弧线,挤压出两个膨胀饱满的半圆,微微上翘,浑圆曲线优美得使李亦奇“咕咚、咕咚”地大力猛吞着口水。

维伊特莉一边吭着歌儿,一边弯下腰往自己身上泼水。突然她转过身,向溪边走回来,她的浮凸有致的身体尽数暴露在李亦奇那贪婪的目光下。

她发育得非常好,胸部上有两座肉做的圆锥白雪山峰,饱满而沉甸甸的,巍巍挺立着,每座峰顶上都有粒鲜艳的红葡萄,她走动时,水珠流了下来,胸部两座肉山欢快地跳动着,还划出了动荡有致、令人看得眼花缭乱的波浪。

少女的小腹结实圆滑,李亦奇的一双眼睛紧紧地盯着少女那两腿间……他自己的两腿间猛然膨胀起来。

维伊特莉来到溪边,拿起一块香皂往自己身上涂抹,随着她的动作,鲜红的葡萄晃动起来,划出两道美丽的弧线,李亦奇目不转睛地看着那对山峰在不停的扭摆、抖颤,他尽情地窥伺着这个婆罗门少女,他的手无耻地放在了自己的某处,玩起了五只打一只……

脚下有着细微的声音,李亦奇低头一看,暗叫不妙,竟是维伊特莉养的那只土狗跑来,据说是听觉、嗅觉灵敏的那一只。

它一叫岂不是糟了?正脚底蓄力,想把土狗一脚踢开,哪知小狗只是在他的脚边磨擦着,发出了细若萧管的呜呜声,李亦奇即时把它无视。

少女涂抹完,又转身想入溪中,她的白花花的屁股在星光下晶莹地眩目,李亦奇觉得自己的某充血的地方已经肿胀到无以复加的地步,勃勃欲动。“!”他刚来得及骂一声,高高翘起的它就自主地拉着自己的主体跳出了小灌木。

声响令少女蓦地回头,见到是个蒙着鬼脸面具的人,她轻抿一下嘴唇,脸上微现慌张之色,抬腿跑开。

“想逃?”李亦奇心中豪情大起,觉得少女就象到溪边戏水的小母鹿,他就象在水边伏击的猛虎,它加快了脚步,先顺着溪边土地平行地追击着小母鹿,觑个便,跳入了水中。

“哗哗……”得手了!猛虎把小母鹿扑倒在水里,小母鹿挣扎着,和猛虎在水中打滚翻腾,打出的水花把水面搅动如煮开了的水一般沸腾,猛虎在凶狠地吃着小母鹿,吃得小母鹿很惨,水里都冒出了血迹,还发出了痛苦的呻吟声……

…………

马车不慌不忙地向前走着,车帘一掀,马彦丽钻进车内,看着熟睡着的维伊特莉。

车内就她们二个女人,马彦丽花容月貌的脸容咬牙切齿,显出了诡异的艳色(美女怎么样都是好看的),恨恨地道:“小蹄子、小贱货、阿三婆,还没长大,就会来勾引男人……”

马彦丽低吼着,手臂略抬,有三分似苦大仇深的女鬼索命,她非常的后悔,为什么不跟巫师学“打小人”的法术:“打你个小人头,等你有气冇顶透,日日去撼头;打你个小人面,等你全家中,成世都犯贱;打你个小人眼,等你成世都撞版,日日被人斩;打你个小人耳,等你日日疴烂屎,敏屎用手指;打你个小人嘴,等你老母变老举,日日被人队……”

昨晚的事情被她知道得一清二楚。

马彦丽带有三个女兵和一个待女,都化了装跟来。皇帝欲偷香,就着女兵去侦察(他当然不可能让男的去侦察),甚至在他化身成为老虎吃人时,女兵和典韦也在旁边警戒,回去后女兵被马彦丽问了出来。

“身为女人,不在营地内随大流,居然在外边支起一座小帐篷,想做什么?……”

“她的狗,感觉灵敏,生人勿近,前几晚女兵稍稍靠近,就被狗发现了。可是在昨晚,竟然一声不出……”

“逃什么逃?在被追时竟然不大声叫?被弄时也不报警?”

马彦丽冷笑着,眼睛就象母狼闪着光。她的嫉妒心大爆发!

正所谓好的环境产生不了坏人,差的环境让好人变成坏人。

在深宫中,皇帝的妻妾很多,但表面一团和气,背后的小动作也很少。

皇帝说了,要有团队精神,要团结,若没有团队精神,肚量太小的女人,会被打入冷宫中,无颜做他,一个吞天吐地的伟大君主的女人。

光说是不行的,没有良好的体制,发出再多的红头文件,中央的三令五申,又怎么抵消个人的膨胀?

皇帝的帝王术到了登峰造极的地步:他不专宠谁,是甘露普降,至多是一些妃嫔多受一点恩宠,但不至于有谁能够独占龙体。每个星期的七天,六宫妃嫔都会轮到一天,没有哪一个后宫和哪一个妃嫔能够得到连续几天的恩宠,谁都傲气不起来。

要让大多数人都满意、或者是做到公平。如此一来,即使有妃嫔想搞小动作,好处轮不到她,损人不利已,还得担上风险,何苦来哉?

马彦丽又是不同,她跟着皇帝去波斯!一个人陪同皇帝,独受雨露,她是多么的幸福啊!

每天多次的临幸,让她快活上天堂,只要一睡觉,皇帝就会紧紧地抱着她,舔遍她的身体,深情地吻着她,百般地爱抚,她的身体颤抖着,就象火一样烫。

马彦丽很喜欢被皇帝抚摸、舐弄┅┅特别是她的三点要害,当皇帝埋在她的两腿间吮吸时,她得在嘴里咬着绸布,以免失声大叫。皇帝尽情地与马彦丽交媾,恣意玩弄她的身体,差不多马彦丽被他玩到每十分钟左右便会高氵朝一次,通常皇帝与她缠绵欢好两小时不到,马彦丽便会倦极入睡,呆在皇帝的怀抱中一觉睡到天光。

马彦丽是一个倍受老天爷宠爱的女人:她身材高挑,面庞娇艳,集东方女性的端庄美和西方之典雅美于一身,这样的女人天生是个吃男人的主儿。任何男人得到她,都会把她尽情宠爱,皇帝也不例外。有时马彦丽早上起不来,他会挠她的脚板,把她从酣睡中弄醒,取过早点,亲自一口口地喂她,就象她是他养的宠物一样;拿来一个水果,皇帝一口,马彦丽一口,吃着彼此的口水;端来一杯咖啡,互相喂着对方;皇帝伏在她身上,百含不厌地舔着她那白雪峰上的两颗葡萄┅┅

在无比的快乐之余,马彦丽心中的惶恐也在增加:“快活的日子还会有多长?”她知道,她不可能独占他的,她唯一的奢望就是这一天迟一点到来。有时她会痴痴地想:“就我一个人和老公在一起,那该有多好!”

马彦丽离开马车,车帘晃动不停……

此后的路途,最happy的当然是皇帝,他右边睡着维伊特莉,左边躺着马彦丽,每天和她们在做着运动,这么一来,他挺身苦干,时间过得快,只苦了那些过惯快节奏的华族。

马彦丽不得不与维伊特莉分享男人,心中不快,不过她隐藏得很好,没有表现出来。本来她们整天呆在一起,多多沟通,做好姐妹的机会还是有的,只可惜她们不能交流。

一个说汉语,另一个说印地语,又没带有女翻译,哪能说些什么呢?伪装出门在外,联系感情的请吃、互送礼物也做不来,失去了更多的机会。

相比马彦丽,维伊特莉却是高兴极了,她终于如愿以偿。

婆罗门教的最高种族的婆罗门女子,在她们的心目中,她们自认为神女,最接近神的女人。维伊特莉心知肚明那个辛巴德船长就是大神,但她和祭司长慕克吉谁都没有声张,诈作不知。

以女性的敏锐,她发现这位大神看她时双眼现绿光,她是鸡食放光虫……心知肚明,并无不悦,遂大起方便之门,离大家远远下了帐篷,她先前着自己的爱狗“罗乌”嗅过大神气味,待他偷偷来时,狗狗不叫而放行,终于让大神上了她,成为大神的女人。

信奉湿婆大神的女人,都炼有瑜珈,能够帮助修炼者增强身体的感觉,延伸快感并达到更高的舒服状态。如果能够不断练习的话,女性们可以增加她们获得多重高氵朝的机会,而男女双方都可以把高氵朝引向身体的各个部位。

瑜珈令炼者身心得到完全放松,比如有一招式:双腿坐在地板上伸直,并尽可能地打开,然后上身向下弯腰并抓住脚趾,这样的动作能够收缩腿部肌肉,令血液在骨盆充分循环,可刺激;

又如,坐直在地板上,脚掌对接,膝盖尽量放平,同时双脚尽可能靠近臀部,这种类似打开臀部的姿势有助于释放激情;

除了刺激,令人更欣赏的是瑜珈一些姿势能够很好地促进性健康,有些是让血液在腹部充分循环,促进女性生殖系统健康,有些是增强性腺素的分泌,有回复青春活力的功效;

勤炼瑜珈,能够感觉自己的身体越来越柔软,越来越有灵气,越来越性感。就算抛开生理作用来说,瑜珈令身体变得灵活柔软,令体验变得更加流畅而充满活力,而瑜珈丰富多彩千变万化的姿势,也赋予体位更多的灵感与创新。

(注:大神湿婆和他的老婆乌玛交媾,仗着有瑜珈之术,一次达一百年之久,中间从不间断。众神对他的能力感到惊慌,就央求他把他的精液倾泻到恒河之中,这就是恒河之水天上来的原因!

在三大主神中,毁灭之神湿婆处于强势,与瑜珈之术不无关系。)

于是一弄起来,就是天昏地暗,没日没夜。男人都是贪新鲜的,他是湿婆大神转世,天生就能长久不泄(这也是为什么知情的婆罗门祭司对他百依百顺、极度信奉的原因!除了大神,还有谁能够这样?)维伊特莉有本事百般奉欢,晚上干,白天干,看着大神李在维伊特莉的身上乱拱着,维伊特莉哼哼唧唧,她本不是个淫荡之人,可是要把身体奉献给大神,自然得尽心尽力。

比不上她的马彦丽浑不是滋味。但她不能有意见,一有意见,就有“不贤惠”的罪名!(多好的封建主义呵!)她郁闷得紧,心中狂骂:“死狐狸精,狐媚子……”

路程慢吞吞,一路都没有什么阻碍,商队不进城,就少了许多可能的事情发生,过关卡时,面对着这支纯宗教的队伍,贵霜官府也不为难,平安无事地到达了达毗茶安尼神庙。

达毗茶安尼神庙是为了供奉湿婆而建的,整个建筑由沙石建成,是一座造型优美的三层建筑,里面的神像、壁画造型优美、工艺精湛。

祭司长慕克吉告诉信徒们,蓝神石已经送往湿婆大神的转世那里,大神即时知道,很高兴,送还了大量礼物。

虽然信徒们对于本神庙失去了蓝神石有点遗憾,但是大神送来的礼物让他们得到很大的快乐,神说礼物是免费的,每位神民都有。

强盗拉兹拿走蓝神石被捉了回来,说好第二天进行审判,糟糕的是当晚他的同伙把他救走,逃脱了应有的惩罚。但大家对拉兹不算感兴趣,大家都把兴致放在了神赐下的礼物,大神像、大林伽要举行安放仪式,小神像、小林伽和印度神油进行发放。

…………

又到了朔望的晦暗之夜,月色无光,到处是黑幕似的一片寂静,由阿三强盗和帝人扮成的强盗在黑漆漆的夜晚行进着。

珍藏着绿神石的罗摩神庙已经非常接近,夜已深了,它只露出了暗淡的光线。

行进在队伍中的强盗拉兹觉得非常刺激,他偷过了一块蓝神石,现在又来偷绿神石。

哦,不能说偷字,应该说来拿,如果是人去,那就是为偷,可是现在和那位去,是为拿。

拉兹的心在霍霍跳动,他做梦也不会想到,他能与那位至尊一起去做好事!虽然那位至尊脸上带着面具,自称甘地,不过拉兹甚有眼光,看着他的背影就认出是他,拉兹自然是守口如瓶。

至尊和拉兹走在队伍的前面,拉兹说方向,至尊来领路,令跟来的强盗们万分惊讶的是黑暗对于至尊,有如阳光下行走。

阿三的道路,不时有一堆堆黑乎乎的粪便(天知道是人还是牲畜的)得意洋洋地躺在漆黑一团的路上,但至尊从不中招,后面跟随的人中得是不亦乐乎。

罗摩神庙位于小山下,是一片开凿于山岩壁上的宏伟庙宇,庙前是宽大的广场,庙内有大量精美的雕刻,是毗湿奴教派的圣地。夜深人静,来做好事的家伙们,很容易地进入了神庙里。

一般地,我们养狗用来防夜贼,当有贼人来时,狗狗们就会放声大叫报警,但在家伙们进入神庙时,即使遇到狗,那些狗竟然也不叫,以免拢人清梦。

因为连狗都知道,不会有什么贼人的!

阿三的穷人多,但不会有什么仇富的心理。在阿三的社会里,穷人尽管再穷,一般也只是怨前世造了孽,很少会把怨气发到富人身上,他们整体上没有嫉富、仇富的“红眼病”,更没有杀富济贫的造反意识。阿三们相信因果报应、业报轮回的宗教思想,害怕做了坏事会遭报应,因而只希望神保佑他们从苦海中解脱。正因为如此,阿三的贫富之间基本上能相安无事,和平共处。或许有人会贪小便宜,顺手牵羊,小偷小摸,但绝大部分人即使再穷,一般也不会去偷盗抢劫,穷人报复富人者,鲜有所闻。阿三的社会,也是相对安定。

所以象强盗拉兹敢公然抢劫,还抢走了蓝神石的事儿,人们就把拉兹叫做“魔鬼”,不是想着他是主动去做坏事,而想着他是被魔鬼迷了心窍。

走过庙前宽阔的广场,按照拉兹化装成信徒,花了几天侦察过的路线,进入了供奉着绿神石的神殿内。

神殿内微闪,居然还有八位祭司跌坐着修行,此时许褚带头,冲了进去。

突击队员,前进!

简直是牛刀去杀鸡,轻微的几声,祭司们都被打昏了,可不敢杀了他们。

甘地(大神李)在神龛取过了那块绿神石,借着微弱的灯光,甘地的一双锐目看出了果然是块极为名贵的绿钻石,却是没有打磨过,却是纯正无瑕,约有100克拉之重!甘地真是满心的欢喜。

留下代表拉兹标志的魔鬼卡拉的小雕像,安全撤离,整个行动就象到来旅游一样的安全,胜似闲庭信步。

离开神庙时还是平安无事,拉兹一伙即时动身,向着海边的方向逃跑,到达河口城将有船只接应他们。而甘地则回达毗茶安尼神庙祭司长慕克吉给他们安排的地方休息。

第二天早晨事发,当知道绿神石被魔鬼拉兹偷走,毗湿奴的信徒们极为愤怒,很多人都痛哭流涕,捶心又捶肺,立即组织人马追寻拉兹。

正如上一回蓝神石被拉兹带走一样,万事不急的阿三队伍按照他们慢吞吞的节奏去追拉兹,在没有灵物的帮助下,哪能追得上拉兹,拉兹最终逃脱。皇帝还是厚道的,着船只在河口城接走了他们,送回帝国本土,拉兹一伙五十多人,几乎是第一批完全归化帝国的阿三,不信仰婆罗门教,改奉三圣教为自己的信念。

化装为甘地的大神李,直到一个月之后才重新坐上了海船再续波斯之旅,期间大神李忙着打炮,而以许褚、典韦为首的特种兵,在出来时,个个都成为了瑜珈高手!(无聊练瑜珈的后果)好学的庞统出来时,满嘴都是阿三婆罗门教的教义,令到大神李直翻白眼!

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