第一百三十九章 白莲天下（4）

白莲教图谋天下绝非数年之计较当东林寺的数千人拿到了制作精良的刀枪剑戟鲜亮轻便的甲胄头盔时邱寻脸上的自得之色自然不必多说。

就在同日数千白莲教众直趋庐江庐江城守早就被白莲教收买城下刚一聒噪马上就献城投降并且迅将城中留守的蒙古人和色目人全部诛杀庐江光复。

七日内白莲教李千山的法旨已经传遍天下那讨鞑檄文也已经在士林中广为流传在里面李千山先奉祥兴皇帝为君自号兴复侯称征北大将军以邱寻为军师中郎将白莲教座下其他诸人也各有任用。在檄文中声称“虎贲三千,直抵幽燕之地;龙飞九五,重开大宋之天”并且号召天下百姓立即揭竿而起就地反抗也敕令天下读书人立即投笔从戎或投效被甲于军前或教化人心于敌后务必以光复华夏为己任不得与鞑奴沆瀣。

而更令人震惊的是尚存的四只白衣军在面临强大的军事压力的前提下依然纷纷传檄天下宣布奉李千山为主将听其调遣受其指挥一时间白莲教声势大振。

七月十四白莲教寿阳庐州铜陵等分坛在迅占领各地县城后与李千山亲率的白莲教总坛部队共三万余人会攻安庆此役邱寻坐镇中枢运筹帷幄城中守军虽然也有数千安庆也算名城大邑然白莲教部众却进退有据在诈败诱敌设伏于先断归于后最后一把火把城中残余守军烧了个干净安庆光复。当然代价是白莲教丢下了一万具尸体而城中所幸蒙古人并不多否则伤亡人数定然不止这么点。当然李千山高举大宋旌旗穿上大宋衣冠并且严令部众务必对百姓不得侵扰

转眼之间淮南六府几乎一鼓而下白莲教的起事可以说是异常顺利。

在李千山率胜利之众进入安庆后问题却来了对于白莲教目前取得的辉煌胜利自然众人都盛赞教主领导有方邱寻参赞得力可是打下了安庆周边可以说切断了长江水道也算有了淮南江北一片不大不小的地盘下一步该怎么走就是一个很大的问题。

有人主张立即沿路北上招兵买马直趋幽燕一战而定乾坤这么说的自然都是大老粗对敌我情况缺乏最基本的认识当然直接就被否决。

谢书等人则主张元军实力过于强大如今与其硬捍实在不是明智之举如今应该流动作战保存有生力量避免过早和精锐的蒙古铁骑正面对决尤其是不能在北方大平原地带和蒙古人作战谢书年轻时也曾走南闯北光是蒙古宿卫军出城时溅起的烟尘和奔腾的气势就足以让这武功高强的白莲教堂主心中忐忑了更何况和他们正面对决了。

而邱寻则坚决反对流动式作战他说的很清楚：“白衣军为流寇乃偏师也而我辈若图王道则不可如此如今鞑强而我弱固当今时势也然强弱之势可逆也我教不缺金帛人员但少地盘也。”他的观点很明确流动作战固然能避实就虚机动灵活可是打天下毕竟还是得一步步来蒙古人固然强大可是那蒙古铁骑并非不可战胜而胜负的关键就是得有自己的地盘而且天下如此之大总有可以当根据地的地方只要打下了一片地盘建立州县征收赋税取得民心就有了和蒙古人对抗的本钱。这样的说法有理有据在这些人听来和说书先生里的白衣军师说的很像加上如今邱寻还真就一身白衣摇着扇子于是众人自然赞同没什么疑议。

那么问题就是要选哪里作为根据地了就地以淮南之地的说法第一时间被否决淮南虽富却乃水6要冲无险可守自然不能为根本之地。

可以考虑的无非江左关中蜀中三地罢了邱寻力主留部分人守卫淮南主力迅渡江南下往南宋故地运动取金陵为都苏杭杨等地为羽翼然后徐图荆襄为屏障如此便成划江而治的态势待天下有变则挥师北伐夺取天下。

而李千山则以为八百里秦川天府之国有潼关萧关之险黄河渭河之固且宋朝前历代都以长安为都事大可为而白莲教在关中的势力也确实强大可以说在当地有着一定的群众基础很容易能站稳脚跟。同时李千山也隐晦的表示了对驻足江南的的疑议当然为了邱寻的面子自然也不能说得太明白。

自然也还有人主张取蜀中之地暂避一时毕竟蜀中之险很容易能割据一方天下有变时可以再出秦川。

邱寻当然知道李千山选择关中其实更大的原因是总护法陈万水如今就在江南与李千山龃龉已久恐怕不愿意与旧人相见才是更大的原因！

相传十几年前李千山和陈万水一为前任教主之子一为教主亲传之徒兼义子一人武功高强一人文采风流无奈本如兄弟的两人却最终反目原因当然是因为权力神器和女人结果一个夺取了天下至宝承影剑却不得不避居江南十余年没有回庐山东林寺一步而另一位虽然取得教主这位却终日苦思美人影而郁郁寡欢而传说里的美人却仙踪渺渺不知处岂不悲哉。