第八十一章 庆功之宴

江阴。

在灯火通明的明伦堂内，摆着数十桌的酒席，江阴里所有的士绅一起倍席，宴请劳苦功高的高字营将士。

其实入城的只有高旭以及史必达为的数十名亲卫。

小石湾上大战方休，繁杂的战后事务使得大多数人无法脱身。何常的脚夫营驻扎在易主的君山大营。面对君山大营堆积如山的军粮辎重，一直穷惯了的脚夫们可谓一夜暴富。但何常是个守财奴，他执意封存着所有的物资。

君山大营内关押着将近五千的绿营降兵。对降兵的招抚工作，高旭全权交待给鲁无巧和罗子牛。又壮又矮的罗子牛敢于冲击白甲兵的阵营为兄弟报仇，他的忠义武勇得到高字营上下的认可，也取得了高旭的信任。

徐玉扬部则是驻扎在小石湾上，他是彻头彻尾的好战分子，正大肆地招募着江阴豪杰，用以充实他的疯子营。要他在明伦堂上与那些士绅老爷入宴，他宁愿在小石湾上大口喝酒，大块吃肉，泄他那旺盛的精力，做个快乐自在的山大王。

而最为忙碌的是徐鸿，统计高字营的战利品，以及士兵的伤亡。在高字营所有的将领之中，他的作战风格也最为中庸。他或许攻不如徐玉扬，守不如何常，但难得的是他能攻守兼备。这得益于他那沉稳的性格。正因为此，高旭把最为看重的火枪营交给他，甚至于战后事务都由他处理。

虽然高旭筋疲力尽，并不想入城应酬，但江阴城民盛情难却，而且江阴又是高字营的基石，取得江阴人的支持对他的事业至关重要。

作为今晚当之无愧的主角，尽管众人一致请高旭主座，高旭自然不肯。作为后辈，虽有薄名，但与在座这些历史上江阴之战中的英烈相比，高旭完全没有自得的心思。

最后，一直被奉为江阴主事的陈明遇仍然主座，高旭在陈明遇的右落座，左却是训导冯厚敦。高旭这旁的右以下却是阎应元、江阴冲锋营主将季从孝、东门守将武举人王公略、以及南门守将汪把总这些武将。冯厚敦左以下则是江阴城内有名望的文士书生，诸如贡生黄毓祺、中书戚勋、庠生许用、孝廉夏维新、以及那阎小玉的夫婿陆楷等人。

能坐在阎应元的上，高旭虽然有点不自在，但凭着他如今的实力，无论阎应元如何看待阎门之祸，高旭有足够的自信应对。尽管这阎应元长长的细眼里不时闪着洞察入微的精光，但高旭知道他是个顾全大局的人。一个在关键时刻能挺身而出领着七万城民抗击二十多万清兵的人，一个能写出“八十日带效忠，表太祖十七朝人物；十万人同心死义，留大明三百里江山！”这样豪迈诗篇的人，高旭完全相信他的人品。至少，在第一次入城时，阎应元的隐忍给了他深刻的印象。

第一杯酒，高旭与在场所有的人一样，倒在地上，致敬那些死去的人，那些抗击清兵而死的留不留头的英烈。

当众人举着第二杯向自己致敬的时候，高旭神色略作惶惶地起身道：“这第二杯酒，应该致敬那些血战余生的人。要是没有江阴子弟兵的热血奋战，谈何能驱逐鞑虏，恢复中华！”

阎应元听罢，拍桌而起，举起酒杯，一口饮下，大声道：“说得好！驱除鞑虏，恢复中华！”

高旭也是一饮而下，喝罢，看着阎应元，脸上皆是真诚之色，轻声道：“阎大哥，以往之事，小子难辞其咎，望大哥看在国族危难之时，让小子以待罪之身，全杀虏之志。”

阎应元听罢高旭的话，细眼里一时之间皆是复杂之色，但他也是果决之人，只是言道：“好！”

这个“好！”字当中虽然隐含着无尽的苦涩，却有一股一字泯恩仇的大丈夫气概。

高旭心神一振，亲自倒上一碗酒，立起身，先是那阎应元敬了敬，然后是陈明遇、冯厚敦在场之人，慨然道：“小子以往识入歧途，虚度年华，枉活了二十余载。自从一入江阴这个忠义之乡后，正是您们那留不留头的决心，感召了小子浪子回头金不换，正是您们那十万百姓十万兵的众志成城，让小子明白，国家兴亡，匹夫有责！为国为家，小子义不容辞！所以，小子敬诸位一杯，敬诸位悍卫我汉人尊严的风骨，也敬诸位胸怀中的浩然正气！”

高旭这番话算是向众人交待了以前那个花花公子高大少被自己附体穿越之后的变化，是因为忠义的感召。虽然有点强词夺理，但谁在乎呢？高旭的敬意激起了在场江阴士绅强烈的自豪感。

训导冯厚敦是个老学究，他立即掀出高旭话中最精华的那句，只见他一拍桌子，大声叫道：“说得好啊，国家兴亡，匹夫有责！当浮一大白！”

以冯厚敦的博古通今，他认为阎应元挑出高旭那句说得好的“驱逐鞑虏，恢复中华”，其实谈不上好，不过是拾明太祖朱元璋牙惠。朱元璋反抗蒙元的檄文中，说的就是“驱除鞑虏，恢复中华”。而高旭不过是改了一个字而已。但这句“国家兴亡，匹夫有责！”着实让训导老学究冯厚敦惊艳。

如果高旭知道冯厚敦的心思，肯定很汗颜，这“国家兴亡，匹夫有责！”可是顾炎武说的，而顾炎武现在就在昆山呢。

其实高旭多虑了，顾炎武在《日知录》说的是：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”

“国家兴亡，匹夫有责”的语意出自于顾炎武，但八字成文的语型则出自清未梁启。如果顾炎武在场，也只会以为是英雄所见略同而已。

一直在未座倾听的陆楷也是击掌附和道：“是啊，说得好啊，国家兴亡，匹夫有责！驱逐鞑虏，恢复中华！”

陆楷可是名副其实的书呆子，不过，这次倒没有在夫人阎小玉的押送下进入明伦堂。相较于上次，他明显少了些许临场的局促不安，多了几分镇定自若。高旭闻声微笑地看着激动得满脸通红的：“陆兄，过奖了。”

陆楷举起酒杯道：“高兄文武大略，在下佩服。”

陆楷说罢，略作深思，突然又道：“高兄，在下有一提议，不知可否相告。”

高旭笑道：“陆兄请讲。”

陆楷道：“高兄能否以十六字为宗旨，成立一个驱鞑社，以便号召天下一起反抗鞑虏。”

明末的文人喜欢把志同道合之辈结成党社，且不说先前名声欠佳的东林党，江南文人在明末组织的“复社”、“几社”也极有名望。比如“几社”就是江南名士夏允彝，也就是夏完淳之父，以及陈子龙等人创立的。而顾炎武、归庄等名士则是“复社”中人。

而原先本是书呆子的陆楷如今投笔从戎，但文人哗众取宠的心思还没改变过来。况且他的丈人阎应元以及训导冯厚敦都说好，陆楷便把这十六字组合在一起，念了几遍，倒真觉得气势如虹，又贴切于如今反抗剃令的形势，不由敬佩高旭的“高才”，接着又不可救药地起了结党组社的心思，同时，又可以变着法子抬举高旭。

高旭听罢陆楷的话，先是一愣。明末东林党、复社之类的党社高旭自然知道，但这些党社都是清谈误国的多，务实的少。明末的党争对国事有极大的危害。对于陆楷结社的建议，高旭不得不谨慎。

陆楷见高旭面露谨慎之色，不由得失望。

“驱逐鞑虏，恢复中华！”高旭喃喃自语着，这句烂熟的口号在2?年前朱元璋喊过，又将会在267年后的孙中山时代喊起来。从终极目标来说，都是推翻满清统治，高旭觉自己的事业可以与伟大的先行者孙文先生相提并论。或许可以以某种方式向这位先行者致敬。

高旭不由起了恶搞的心思，对陆楷道：“陆兄，你看‘同盟会’如何？其意就是我们共同盟誓，遵从这十六字的宗旨，也号召天下人，同盟于我们的反清事业。”

陆楷听罢，琢磨一下，便大声称好。

而在席的众人也由着陆楷说好。说实在，陆楷这种不胜酒力时而嚷着结社的书呆子，平日众人见得多了。再说，高旭是会宴的主角，众人也不会落他的兴致。任谁也看得出，这高旭说“同盟会”时漫不经心，不过是对陆楷的应景之辞，作不得真的。

高旭接着又胡乱地调侃着陆楷道：“陆兄，如果要真正成立一个会社，先要有纲领。纲领，我们有了——国家兴亡，匹夫有责！驱逐鞑虏，恢复中华！这也就是我们的宗旨宣言。然后呢，要让天下人知道我们的同盟会，就要宣传。如何宣传呢？你千万别拿东林党复社那一套，我们要结社就要结个特别的。……怎么特别法？比如有一套特别的识别系统？……什么是识别系统？比如同盟会要有会旗，会徽，会报之类的东东……”

陆楷是个很较真的人，一般书呆子都有这个习性，他们可以为一个典故翻遍他们所有的藏：“会旗，会徽，会报？……会旗是会社的旗帜，会报是类似塘报的刊物。那会徽是什么？……哦，高兄，我们一步一步来，你看我们的会旗应该是什么样子？”

这个陆楷似乎有点唐僧的倾向，高旭有点受不了，在场的人都有点受不了。阎应元无奈地佯装咳嗽一声，警告书呆子女婿别添乱。现在是喝庆功酒的时候，你一个劲的扯什么会社做什么？所谓书生清谈误事，你可不就是典型么？

但陆楷很执着。

一个死心眼的书呆子如果满腔热情地投入某样事情，他们的专注会让人疯。

高旭实在受不了陆楷目光里火热的求知欲，他道：“陆兄，你先找三尺的长方青布，一尺见方的白纸，剪刀，笔墨，为兄当场制一面会旗给你瞧瞧。”

陆楷虽然听得满头露水，但他还是满头露水地做了。

看着陆楷找来一应俱全的东西，高旭真无语了。这陆楷真的拿玩笑当事做啊。

不过，高旭趁着酒意，抓起那三尺青布摊在地上，指着青布道：“这是青天。”

众人听罢不由得一笑。这高旭真的把陆楷当傻子玩了。

陆楷看看地上的青布，又看看高旭一本正经的脸色，竟是“哦”了一声。

这时，那阎小玉闻声赶来，见高旭如此作弄自己的夫婿，顿时就要作。

但立在一旁的阎应元却是使个眼色，阻止了女儿的飙。他略有深思地望着高旭。

高旭指布为天之后，又拿起剪刀把那白纸对折，一个弧形之后，剪成了一个圆圈。

然后，高旭把圆纸贴在青布中间，指着白色圆纸对陆楷道：“这是白日。”

当高旭指纸为日之后，众人已是意会。所谓青天白日，朗读乾坤，不外如是。

接着，高旭又拿起笔墨，在那白日里龙飞凤舞地写了两个字。

众人看罢，一直嘲弄的神情突然肃然起来……

（坚持了。已二更。）