第二十七章：姓有出

秋夜。

春天，万物复苏，夏天，物盛丰茂，而秋天，正是一切的收获到来之时。

所以，便如穷秦者，也可招征二十万兵，向魏国开战。

这也是古时一般把战斗定为秋天的原因。

不过，现在是秋后，天气转凉，大地之上有了一股子肃煞之气，特别是在经历了一场血腥的大战之后。在这宿凉之秋，我是谁却不能呆在温暖的军帐里，他要走了。

我是谁是一个很有自知之明的人。

他立下了大功，这功劳太大了，大到我是谁从此之后将会一举扬名，人们提到他，都会说箭射王公的勇士，天下无双的斗士，可比之要离、豫让！要离有勇，豫让有技。

一个用大勇气大毅力拼尽自己的全部杀死当时的天下第一勇士，庆忌。

庆忌死时说，能杀他的人，也可算是一名勇士，所以，真实方面，要离一无是处，可他有心，有胆，果敢于拼，用自己全家亲人为引，灭了庆忌的疑心，再行刺杀。

而豫让虽然不似要离，可他是一个有忠义之心并剑术群的剑客。

我是谁既有要离的勇气，又有豫让的剑术。

这是所有魏人眼见而公认的。但，问题在于……我是谁只是一个门客，一个客卿。

而且，我是谁还是公叔痤的客卿。

现在，公叔痤给抓了，已经成了不要说就可定性的黑羊，是要用来挡灾的。

在这个时候，公子卬向我是谁伸了手，他先是赐弩，示之以好，再赠剑，这是表示了拉笼之意。后来，送金，割美，一切的一切，公子卬就差说了，我是谁呀，你到我这里来吧！

公子卬的身份可以让他结交名流，可以让他过衣食无缺的生活，可以让他一直的下去，但是，他能招蕴剑手死士么？的确，公子卬手下也一样养着一些剑手门客，但这并不是说他可以无限制，所以公子卬手边的剑手不是没有，但少，他也不可能招养名剑士。

我是谁算不算名剑士？

当然算！

天下能射老秦公者有几？并且那还是一支狼毒箭！也就是说，如果老秦公死于一年内，就等于说是我是谁杀的，杀了老秦公这样的一个人，我是谁的名气可比要离还要牛！

大魏王会容公子卬蕴养我是谁么？养一个杀公杀王的剑手，公子卬，你下一个是想杀谁？你如此重厚的那位我是谁，你想要他的箭下一个射谁？是不是本王？

答案很明显。如果我是谁留在公叔府，那么，公叔痤的罪名一定，他也一样要跟着吃挂落，而公子卬如果要包庇他？那么等于是在对魏王说，你看，我手上有了这样一个可以杀王的剑手了！那大魏王哪怕是要杀公子卬，也会先一步杀我是谁。

两个大人物打架，死得永远是他们下面的走狗，越是强力的走狗越会受到尊重对待。

所以，当公叔痤给抓走之后，我是谁就只能一走了之了，凭他对历史的了解，他可以靠着公孙鞅多混一点日子，又或者转投公子卬也没有关系。

但他现在射了老秦公一箭，虽然这一箭射出了名，射出了利，但也一样射出了麻烦。

对于此刻的我是谁来说，奔走它国，其实是最最上好的办法，在它国，我是谁这样的人一定会受到其它权贵的追捧，会成为基座上客，成为一名举足轻重的人物，不过那也有麻烦，我是谁的性子公孙鞅是明白的，他知道我是谁喜欢钱，而怕麻烦，所以他提了一个绝妙的法子，或者说是一个机会。

救回老公叔，只有救回了老公叔，他我是谁的地位才会无事，才可以继续躲在老头大伞之下过日子，那话怎么说的，大树底下才好乘凉，公叔痤就是那株大树，凭他三朝元老的身份，凭他老婆是魏国的公主，那么他除非是在秦国投降了，不然，只要他回来，他还是没事，也许还会受赏，政治这种东西，真是不好说的。

我是谁答应了公孙鞅。

公孙鞅比我是谁还没有办法，他失去了老公叔就等于是完了，在魏国的仕途就完了。

在大魏王的眼里，公孙鞅虽然向他谏言去侯称王，但对于魏王来说只是水到渠成，你谏言他照作了，你不谏言，他迟早也是一样要做的。所以，公孙鞅只是一个宠臣。

大魏王觉得自己还是有点眼力劲的，重用有才能的人，他做到了，他用了庞涓与公叔老头，虽然老公叔挤走了吴起，但吴起才能是有，可同样的，脾气也大，连魏武侯都能大骂，大魏王能容么？

于是，谏言有功的公孙鞅就呆在了公叔府继续当小小的中庶子，虽然官小职微，但古代时的官制有点不一样的，比如说中庶子，公孙鞅的这个中庶子可是丞相府里的中庶子，要知道，宰相门前五品官，宰相府里的中庶子多大？至少不下于二品大员了，很多国事政令都有公孙鞅的影子。

而现在，公叔痤给抓了，也意味着，如果老头倒台了，那一切也就完了，中庶子只是中庶子，不会再是宰相府里的中庶子了，落地的凤凰不如鸡，公孙鞅将会失去任何在魏国伸展的机会。

可是，做惯了大国官员，手掌了足够实权的公孙鞅，还能平心静气的当一个普通人么？

显然不能。或者说，公孙鞅可以到其它国家展，但这更是不行。因为公孙鞅对其它国都有足够的了解，这种了解使公孙鞅知道那是不可能的事。

比如说楚国，楚是大国，除了魏之外，就是齐楚，但楚国国内老公族众多，权臣旁立，谁会给公孙鞅立足的机会？只看吴起的下场就可明白一二，那例子太明显不过了。当时的楚悼王任命吴起为令尹（丞相），立志变法图强。吴起以铁腕强力变革楚国落后愚昧的旧制，却几乎将自己弄成了孤家寡人。楚悼王一死，吴起立遭惨杀，楚国就成了一个“三分新七分旧”的奇特战国，始终是萎靡不振难有作为。

而齐国，齐国立稷下学宫，引天下名士，可深知于此的公孙鞅知道，齐国虽有稷下学宫，但那些名士一个个如老狗一样给养着，而齐王却是不以之为官。

公孙鞅一个外来户，还是欺负了齐国狠的魏人，怎么可能会在齐国有伸展？他著法说三篇，却也一样无法吸引别人的目光，上有李悝的《法经》，别人做的再好也是不行了。

从某种程度上来，公孙鞅觉得魏国已经展到了一个高峰，想要再有突破，非他不行，但奈何，魏国上下都沉醉在魏国强大的基础上，不能自拔，所以公孙鞅一个小小卫国士子，实不足以论道。

为此，公孙鞅求上了我是谁，可以说，对比起来，公叔痤对公孙鞅的作用远远大于我是谁，因为公叔痤不会重用我是谁，但公叔痤是知道公孙鞅的本事的。以我是谁的本事，说不定真的可以救回公叔痤，对公孙鞅来说，可比之一份保险。

本来么，我是谁都是要走，走哪儿不是走，帮一个顺手的忙，不过小事耳。

在公孙鞅的头前领路下，我是谁和公孙鞅走了两步。

两人方自要行，从中军大帐中又钻出了一个人，那人小跑两步，直直的过来。

竟然是一个小越女。我是谁记得这个小越女，她的身子明显比另一个要瘦小一点。

看上去，是她的小，大约十三左右的岁数，正是家姬的黄金年岁。

“主人可是要走？”小家姬望向我是谁，她还记得我是谁是她的主人。

我是谁看了她一眼，女孩细白美嫩，当真是一个不错的小美人。纯天然。

“怎么不在里面呆着，一会儿这位大人会照顾你们的，我还有事，不能把你们带在身边。”

“奴学过剑术（那是剑舞，越女善剑舞，不会也会给人逼着学，会剑舞的越女就是比不会剑舞的越女值钱，这一点和穿鞋子的剑客就是比那些没鞋子的剑客要让人信服的原因一样。）……奴可以跟着主人……”小越女很固执。

我是谁看着她，轻轻道：“你怕我回不来了？”

小越女看着我是谁，又看了一边的公孙鞅：“奴……奴……奴只是不想再给人卖来卖去了……奴本来是越王送给楚王的礼物，后给山贼抢了，然后转手卖给齐国大商，后齐商把我们卖给齐国田广，田广使魏，就又将我带到了魏国，献给了公子卬……”

我是谁笑了：“你怕我将你送人？”

“奴所呆之地当好，但再好非为奴之家，奴是再也回不了家了，奴也没想着回家，在这个世道，奴只是想有着自己独一的主人……”小越女说着，向我是谁弯腰：“若主人不愿带上奴，请一剑杀了奴！”

公孙鞅笑了：“带上就是，你也不缺马……不过……你且等一下……”

他转身去了。

我是谁对那名小越女道：“你方才没有立刻出来，是不是在劝说你的那位姐妹？”

小越女一怔，心中紧，她方才正是在劝自己的姐妹，但那位显然不想跟着出去受苦，她另愿呆着守等，运气好，也许会给公孙鞅占了，又或是再送给别的达官贵人。

每个人都有自己的选择。

女孩没有立时说出话来，就可以证明了，我是谁又笑了：“你叫什么？”

这一下，那女孩立时说了：“月勾，明月的月，勾起来的勾。”

我是谁拍拍她的头：“好名字，你敢跟着我，不怕我是坏人么？你也许也会把你送人……”

月勾怔了怔，见我是谁似笑非笑的样子，忽然道：“你不会……你抱我们时……没有乱摸……我见过很多人……他们一个个……你不是坏人……”

这时，公孙鞅回来了，他拿了多一套衣服，一指边上的空帐道：“去换了衣服，还有这头巾，把头包上。”

月勾明白，这是要她做出男装打扮。

见女孩离去，我是谁立时拉马，对公孙鞅做了一个走的表示。

但公孙鞅摇了摇头，道：“有个越女，对你的身份有好处……对了，你此路，可在临晋雇上一些人手，扮成大户豪商，有了这名越女，不会有人怀疑你的。”

我是谁点点头，道：“还是你想的细处，那我走了。”

两人并肩，有公孙鞅开路，魏军巡兵一一放行。

好容易，走出了魏军大营，两人不约而同，都自是松了口气，如果给公子卬醒来，追上，那可就走不了了，而现在，以我是谁的机智，算是真正的自由了。

又行了一段，我是谁也有了感慨，虽然他与公孙鞅算不上真正的知己，但也可说是朋友了，我是谁道：“送到这里了，回吧。”

公孙鞅也是感慨，道：“此别，不知何时再见。”

这也是实话，救出了公叔痤，两人还有再见之时，救不回人，我是谁也不好意思见公孙鞅，不过对此，我是谁至少有一半的信心，道：“准备好你的宝贝，那可是你答应的！”

公孙鞅笑道：“贪心不足的家伙……你……对了……你……你也不能一直叫我是谁，当有个姓名才是。”

我是谁道：“哦？以公子之见，我叫什么好呢？”

公孙鞅却是大才，他略微沉吟一下，道：“你为人贪财好金，姓中当有金，你武力不凡，名姓中当有刀（当时的刀是小刀，也指好武，有着戈的意思。），你说你是东夷人……”公孙鞅眼神一亮，道：“日出而卯，你可姓刘。刘姓者，传说为舜帝养过龙，也算贵姓。”

我是谁微微一笑，喝道：“好，我从今天起，就姓刘了，卫鞅，下次见面，我就是刘羲！”

公孙鞅当然明白，羲是指羲和，东海之外，甘泉之间，有羲和之国。有女子名羲和，为帝俊之妻，是生十日，常浴日于甘渊。这是东夷正统的前身，也就是祖先之意。同时他以为，我是谁这是在告诉自己他的真正身份，最后的羲和国人。最后一个正统的东夷族人。

“保重！”两人说着，相告而别。