【天道宗】起源——补充

天道宗出现于洪荒末期，比之其余二宗的历史都要久远，而且历经千年从未衰弱。尤为军旅士卒所看重。

天道宗外练巧技，中练体魄，内练功法。以“天人合一”为宗旨，不断的挑战身体的极限，以获得更强的力量、速度和提供力量速度的气。这种气便是锻炼内里的五脏六腑，也就是心，从而达到内外兼修，统一法度。

天道武者，所依持的无非是强悍的体魄。

体，就是充沛的体力，也是暗劲的根本，体力需要坚韧的肌肉。

魄，则指的是功法，是人体运息的总和，是在锻炼肌肉的基础上催生的。

就算肌肉修炼到顶峰，如果没有功法的辅助，也只是暗劲大成高手，面对催谷高手也绝难取胜的。

功法的作用便是微调肌肉的松弛，可以极大限度的优化肌肉激发能量的效率。

而那些没有修习功法的暗劲高手，肌肉激发的能量则是毫无节制的消耗，甚至浪费。体力始终的是有限的，就如同黄能的黑匣子，如果能量用罄，在没有能量补充的情况下像一堆废铁。

天道宗虽然派系壮大，但绝大多数武者仅仅能修炼到暗劲，成为初级武者，更多的人甚至连暗劲也修炼不出，更别提催谷、入神。

天道武者的两大限制，在武学之初，是从天道开始的，当时的武者不断的开发自身的潜力，企望修得极致的体魄。但是在修习的过程中，却发现【神灵二府】似乎是游离在体魄之外的存在，无论如何精修都强化不得。

神府指的是脑，而灵府便是心。这二府对于天道武者来说是两道不可逾越的鸿沟，他们毕生都被其所限制，而无法可施。虽说天道武者也有大成入神者，但比之其他二道却根本不可相提并论。

而正是因为这两大限制的存在才分出了元道宗和灵道宗。

天道武者的三大境界。有资质的武者在三年内便能练成暗劲，然后更上一层就是修习功法，催谷风压。练到暗劲的大有人在，譬如帝岳军中便统一教授暗劲习法，但要练到催谷就难的多了，整个八域之州也是寥寥无几。

【暗劲】

暗劲仅次于催谷，也是很厉害的武技之一。主要锻炼的是周身筋肉。譬如小擒拿便以暗劲为主，往往伤人于无形。

寇宗十九岁时便练成了暗劲，十年过去了依然还是暗劲，虽是如此，但在百姓眼中寇宗的武技已经称的上高绝了。资质上佳，也许还可精进。

廉侯资质平庸，经过后天的努力，也只用一年时间便修得暗劲，但是终其一生也只能达到如此程度了。

刘云清，资质中上，修得催谷初级，已算不易。

岳铉从小便聪慧异常，乃练武的上等材料，如今二十五岁，便已经修的暗劲，也许再过几年便能达到催谷境界。

南方人羸弱，武者多在行伍。像北方人则民风彪悍，军旅中武者甚多，民间也大有高手。

【催谷】

通过修炼功法，可以达到催谷境界，当然资质要够。催谷只要锻炼的是身体内里。

先说功法，天道武者外练体魄，内练功法。所谓的内练，就是锻炼五脏六腑。

五脏属阴，主藏而不泻。六腑为阳，主泻而不藏。所以内练也分阳练和阴练。阴练主要锻炼的是五脏，五脏对应五行。阳练锻炼的是六腑，阴阳调和，循环往复方可大成。

修炼功法，得催谷境界，然后竟可以借助器发出风压了。这里的器可以以自身为器，也可以以外物为器。

风压通过功法从体内释放出来，然后传到器，器越尖锐，风压的穿透力愈强，威力愈大。

所以催谷境界的强弱，有两个方面因素，一是自身功法的强弱，而是器的强弱。只有催谷初期的武者才会在意器的强弱，一般催谷大成者根本不屑使用器，因为自身就是最佳的器，戟指为剑，圈腿为障，十分厉害。

唐风资质绝佳，十六岁便修得催谷。

刑天不用借助刃器，单凭自身肉体的强悍便能催谷出十丈风压。这就是以自身为器。能以自身

为器而催谷出绝强风压的也许只有六神那样的妖兽吧。

再说以外物为器。首先是易云子的龙泉剑。作为道教三宝之一，龙泉剑可谓稀世利器，催谷出来的风压几乎无人可匹敌。功法精深的易云子随手之间便能挥斩出三丈厉风。

刑天的青光剑，青光剑也是道教三宝之一，青光剑锋利不及龙泉剑，也就一般利器，但却又异能。此剑乃寒铁所造，催谷风压后，剑身会散发出一股奇寒，使人难以防范。

再就是杜飞的赤骨枪。赤骨枪乃洪荒巨兽腿骨所造。枪身是空的，由于枪的材质特殊，所以在催谷之后，可以缓存风压，以杜飞资质虽然上佳，但毕竟年轻，只到催谷初期，但能以催谷初期而将风压催谷出五尺之长，而没有阻断。除了当世的几大宗师能借助深厚的功法可以做到之外，谁人可以？赤骨枪还有一个异能，便是可以轻易产生气爆伤人。风压依附器而生，若是在催谷的过程中，没有了器的依持，则会产生气爆。

天地刺客的钢刺，其材质虽然是及其普通的精钢，但由于其及其锋锐，再加上天地刺客的功法本就不低，所以催谷出来的风压倒也厉害异常。

【入神】

能不同程度的突破两大限制，则能达到入神境界。所谓的突破便是以暗劲，催谷的修习法门修炼神灵二府。

比如易云子的火云劲，便是以天道义理修炼灵府而得到的突破。

世人皆以为肌肉乃附骨之物，却不知在人身内里也有多处肌肉，其中最强大的一处莫过于心肌了。

天道武者锻炼肌肉皆以筋脉引导。但是心肌深在内里，无所依持，却是无从得到强化。而这一点正是天道武者的两大限制之一，另一个限制是神府。

天道运行之理，在于循环渐进，通则如一，天道武者所尊崇的便是以身为本，内外兼修。

天道武者中但凡被尊为大宗师的人，定然对天道两大限制做出了不同程度的突破。

自陈河祖师起，隐派一脉便精研灵府，专修火云功。以暗劲筑心肌，以功法引心火，使五行之火随催谷而发。

易云子承自隐派，自然深得火云功精要。简单来说，风压由催谷而发，而催谷所依持的便是功法，对于易云子而言所谓的功法就是正气功。

火云劲乃五行劲之一，由暗劲与催谷共同所发，可以说五行劲乃天道武者最强大的武技，天道宗历代大宗师对于五行劲都有很深的造诣。

催发五行劲所需的功法被称为五行功法，隐派的火云功便是其一。五行功法比之一般功法更为精深，非天纵之资不可修。

天道宗并没有其余二宗严密的体系，八域人人皆可修习，只要得起法门便可成为天道宗门徒。

天道宗每代都会出现几位大宗师级别的人物，在需要之时，可以维持天道宗的秩序。

至于天道宗的传承，随剧情发展再作补充。

这里只说如今帝朝天道宗的五位大宗师。

道教两位（天命教是刑天，隐派是易云子）

释教一位（随剧情发展再作补充）

儒教教谋派一位（随剧情发展再作补充）（未完待续）