第二百四四章 五城

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萧关之战后，爱剑之名河西皆知，散落河西的鬼羌五部（五部指牦牛部，参狼部，白马部，苍鹰部，犀牛部）皆归附其下，第一次“不立君臣，无相长一”的鬼羌凝聚在一起，并一致推举爱剑为王。谁也不会想到，当初的五万奴隶在二十年后竟然能壮大到五十万之多。

人口剧增下的压力莫过于吃饭问题，五部酋豪皆进言出兵萧关，掠取中原。爱剑听后，立即卸甲归田，耕田种谷。

种五谷，牧牛羊，齐头并进，以求粮食自给，只三年，鬼羌中再无人言兵，再三年，物丰民乐，河西俨然成为大都会也。

南冥迷踪之后，光明王失踪，光耀王继位，光耀二年，耀王驻兵十万于萧关，并诏令“兵不西行”。可见爱剑之能，鬼羌之盛。

爱剑死后，百年内八域三大氏族各守其域，相安无事，也难怪后人皆向往光明时代，那时候可真是人类的黄金时代啊。

百年之后，光照王继位，光照七年，西北地动，河西发生大地震，倒塌房屋四十多万间，震毁村庄一万多处，死伤四万多人，河西盛世毁于一旦，爱剑之孙任曦暴毙于地震中。

大地震过后，河西又大旱三年，鬼羌氏族更是苦不堪言，民不聊生，由于群龙无首，鬼羌逐渐分裂，五部各归一处，爱剑百年基业再不复存。

天灾连带着就是人祸，在漠北休养生息的北元窥到了崛起的契机，在光照十三年携奇兵潜入河西，一举攻陷了河西东端第一重镇，武威城。

鬼羌无力抵抗，被迫向西迁徙，河西东端多是丰美的绿洲，而西端可谓大漠荒原，环境甚是恶劣，在迁徙途中鬼羌死伤无数，经历了第二次生存大考验。

武威被夺，萧关被控，光明朝接下来所要面对的将是凶残暴戾，一心侵掠中原的北元。

由此可见光耀王的先见之明，早在百年之前，便驻兵于萧关之东，不仅时刻监视鬼羌，更可防范北元。

三大氏族中鬼羌虽然势微，但战力却是天下第一，北元次之，中原最弱。

之所以中原能称霸八域，一方面是因为中原地广人众，另一方面便是天工发达，军械先进，弥补先天战力的薄弱，但若是正面交战，中原氏族始终不占任何优势的。

相对于中原和鬼羌来言，北元可谓中庸，无论是人数，战力还是天工都是如此，所以中原氏族最大的敌人始终是北元。不知当初光明王是不是如此想法，才停止了和爱剑之征战。

接下来要详细叙述鬼羌之战力。这要从两方面说起，首先是良马，八域最好的军马产自河西，次之是北元，而中原的军马根本不值一提。

天下八骏传说便出自河西之鬼羌。虽然无正史记载，想必光明王之坐骑逾辉应是征伐鬼羌之时得到的。

八域流传有一本奇书叫《异禀赋》，书中言道“异禀之生灵源自河西之鬼羌，洪荒以来，三氏族流通繁衍颇多，自此异禀流传八域，八骏之后裔如是，身具异禀之英雄如是。”

此书中列举的异禀颇多，倪丁之散眼，廉侯之即时演算，道法之微听包括刑天的超强体魄都在此书之列。

不知是鬼羌自身血脉特异还是河西环境之特异，总之鬼羌族人身具异禀着极多，可想而知爱剑当初组建的鬼羌骑兵的战力是多么的惊人了。至于爱剑的异禀是什么，在此后的章节中自会详述，此处不多言。

萧关西为鬼羌，东为中原腹地，驻守在萧关之东的十万精兵在一百年中多于鬼羌氏族通婚，鬼羌也是自那时开始渐被同化，但鬼羌之异禀也自此传入中原，无形中强化了驻守在关东之精兵。

虽然北元侵入河西，但却无法突破萧关之阻，这全要仰仗那十万精兵的坚守。

光明朝末期，中原渐入乱世，萧关守兵不断被抽离，以镇压各牧洲的反军。

光明朝能被宗朝取代一个重要原因便是因为萧关的防御崩溃，北元再次侵入中原之故。

到了宗朝，中原从内乱中挣脱出来，但那时黄河以北皆以被北元侵占，可以说宗朝只是留守着半壁江山。

虽然坐镇半壁江山，但宗太祖却拥兵百万，最重要的是宗太祖乃是五逆之主，是八域有史以来第一位集齐五逆的霸主。

宗朝三年，太祖发兵六十万，渡江伐北元。自光明王之后，这次可以算是两大氏族最大规模的征战了，历时七年，决胜之战依旧在萧关。

在萧关两军成胶着状态，由于武威就在萧关之后，北元虽然兵力处于弱势，却有武威接济。宗军始终无力为进，眼看就要入冬，届时若是放过北元，以后想要将其赶回漠北就更为困难了。

无奈之下，太宗密召五常司，不惜翻越昆吾山脉，潜入河西大漠，密谋与鬼羌参狼部。

河西本是鬼羌地域，在光明朝时便被默许，但如今却被北元趁机侵入，鬼羌自然怀恨在心，司机而报。

密谋一拍即合，参狼部紧急召集其余四部，组建鬼羌骑兵，在五常司的协助下，偷袭了武威。

北元料想不到鬼羌竟敢私聚各部，偷袭自己的据所，当下慌了心神，十万大军被太祖一举击溃，并趁势再次将其赶回了漠北。

太祖依约敕封参狼部大酋豪端木为鬼羌之王，在太祖的协调下，鬼羌复又归一，为了防止北元祸乱再次出现在以后的历史中，太祖果断的进兵河西，先后占领了萧关和武威城，并在河西设立镇西将军府，府邸在武威。在武威之北的虎金关驻守十万精兵，有又在武威之南的萧关驻守五万精兵。自此两道防线使得中原西北固若金汤。

宗太祖的确雄才伟略，一战成就王业，再战史书留名，可谓功勋累累，自此世人皆言宗太祖之驱除北元之功，讳言太祖窃国之过。

武威城乃鬼羌所建，更是鬼羌之信仰，如今被太祖所占。虽然太祖助其赶走凶蛮的北元，还河西之盛世，但鬼羌始终耿耿于怀，心怀不满。

宗太祖晚年，也觉此事甚为不妥，久之鬼羌必然为祸，于是从蓟、滇两大牧州抽调八十万百姓西迁入河西，并依据河西之地形划分五郡，分别筑成五座。

此举可谓远深谋远虑，筑城以抚鬼羌之心，迁民以同化鬼羌之信。

武威乃河西东端第一重镇，在武威与萧关之西北是昆吾山脉，古浪河发源于山脉东端，横穿武威和萧关。

五城之一的凉州城便位于古浪河中游，鬼羌白马部生息于此。

端水河发源于昆吾山脉西端，几乎横贯整个河西，流至凉州城与古浪河相汇。

五城之一的休屠城便位于端水河上游，鬼羌犀牛部便生息于此。

黑水河发端于昆吾山脉中端，成东北流向，直出北岭之末，流入北元腹地。

在黑水河右岸有城两座，上游为灵州城，鬼羌苍鹰部生息于此。下游为武都城，鬼羌牦牛部生息于此。

黑水河左岸有城一座，为张掖城，鬼羌参狼部生息于此。

张掖城与武威城遥相辉映，素有“金张掖，银武威”之美称。

自此之后，故臧牧洲再无争端，成为三大氏族商贸往来之繁华之地，比之中原第一大都会吴牧州也不遑多让。

再过三百年，宗朝已经被帝朝所取代，无论中原如何纷杂，故臧牧洲的兵力始终没有变动。到了帝朝二十年，也就是现在，故臧牧州依然繁华如初，也许宗太祖也料想不到三大氏族竟然能在故臧完美相融在一起，至少表面上如此。

镇西将军府的将军自宗朝以来也是换了又换，到了今日坐镇河西的大将军是雷神张弘范。

当初帝君之所以将三大神兵之一的天将宝剑交与张弘范，也许正是基于震慑之意图吧，不然帝君也不会将自己兄长帝明月的遗孤敕封为故臧王了。

而我们的三大主角之一，方啸就出生在张掖城中。下一章，正式开始方啸的成长之旅。（未完待续）