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第五十九章 风云再起

作者:萧礼 字数:2213 更新:2023-01-31 17:12:11

()这一晚,众人在山下住宿,临时搭起了几个帐篷。

那些民伕大多是本地人。大多回家休息。只是剩下了二十几个人。

不过众人领着招来的伙子,回到山庄的旧址,只见到处是一片废墟,令人伤心。不过,众人见到肖力等人回来是不胜欢喜,众人团聚便是最好的事情了。

展鹏父子今ri团聚,准备共抗魔教。

只是司徒瑛的眼睛失明令人伤心。

众人边吃边谈,准备重建山庄,劫后重逢,心里是感慨万千。

杜鲲仍旧是个不可觑的人物,为人机敏,处变不惊,肖力看看暗暗佩服,这个人几乎没流过泪,只是端着架子,难道这位便是隐藏在民间的才俊之士。看他模样一般,不过处事干练。展鹏等人都很是喜欢他。此人虽是下人的身份,可是此时的登高一呼,足见此人乃是可造之才。

只是如今想重建山庄,需要大批的金钱。肖力道:“几位,我听有个隐秘的所在,那里有个埋宝的地方。我们不如明ri启程。前往那里而去。”众人听了都好。当晚睡下不提。

肖力忽然想起当初的孟氏五兄弟了。不知道几个人怎样了?明ri就兵分两路,一路去寻宝。一路留守,修缮房屋。

正当正教人物摩拳擦掌,厉兵秣马,正在积极准备和魔教作战雪耻之时。魔教人物则是按兵不动,开始给全国的武林人,各门各派,表达明教人物的一片向往和平的决心。

魔教人物先后派黑衣使者,到少林派,华山派和峨嵋派进行游。

驰名中外的少林寺,位于河南登封县西北少室山的五ru峰下,对少室山,群山环峙,众峰耸立,溪水环流,林木茂盛,景致幽雅。佛教界称达摩为中国佛教禅宗的“初祖”,少林寺被誉为禅宗的“祖庭”。因其位处少室山林中,故称少林寺。

少林寺从山门到千佛殿,从塔林到达摩洞,从初祖庵到二祖庵,寺内的楼台建筑、佛像雕塑、殿宇壁画、钟磬铸造、栏柱雕绘、台阶石砌、碑刻诗画、古塔石坊等皆为文物古迹之jg品,少林寺因而成为中外游客广为游览的海内名寺。正如唐代裴凗在《皇唐嵩岳少林寺碑》中所的:"海内灵岳,莫如嵩山,山中道场,兹为胜殿。"

少林派的一众高僧,仍在吃斋念佛,红尘的纷纷扰扰,似乎与他们无关,他们真是超脱的很。

智源和尚是本教的方丈,正在处理事务,最近少林和尚似乎没有和其他和尚一起,眠花宿柳,没有放浪形骸,仍是每ri:晨昏三叩首,佛前一炷香。扫地

不伤蚂蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯,慈悲为本,善念为怀,不修今世修来世,救苦救难,普渡众生。

这一ri,外面的知客僧送来一封书信,上面写着:智源大师亲启。字体是行书,挥洒自如,

书法沉雄、豪放,笔力苍劲有力,可见书写之人,不是大力之人,就是个内家高手。

方丈看罢,马上让僧人去请自己的几位师弟商量。

智慧,智明,智兴三位大师不一会前来,寒暄落座已毕。

智源大师道:“几位师弟,魔教今ri有书信送到。请看!门上刚刚传来书信。”

山中兰叶径,城外李桃园。岂知人事静,不觉鸟声喧。

几个人都是红袍的袈裟。穿袈裟有十种功德:一以之覆身,离羞耻而具惭愧;二离寒热、蚊虫、恶兽;三示现沙门之相,见者欢喜,离邪心;四是人天宝幢相,可生梵天之福;五穿着之时,生宝塔想,灭除诸罪;六染为坏sè,断离五yu想,不生贪爱;七袈裟是佛净衣,永断烦恼而作良田;八消罪而生十善;九如良田,能增长菩提之道;十如甲胄,烦恼之毒箭不能害。

释迦如来昔为大悲菩萨时,曾于宝藏佛前,誓愿于己成佛时,袈裟能成就五种功德:一佛弟子虽犯种种邪见,然若能敬心尊重袈裟,必可达声闻、缘觉、菩萨等三乘之果位,得不退转;二天龙、神、鬼、人及非人,若能恭敬袈裟,则可于三乘解脱道上,得不退转;三若有鬼神、诸人,为饥渴、贫穷等所迫,得袈裟块乃至四分,即可饱含充足;四若众生共相冲突,起怨贼之想,如念及袈裟之神力,便生慈悲之心;五若持有袈裟块,恭敬尊重,则一旦在兵阵,常得胜于他人。

几个人都一一观看书信。

书信中写道:

少林派掌门智源大师:

久慕高风,神交已久,无缘相见,心内恨然!应是忙于琐事,忙于事务。难脱法身。

我们正教神教人物虽然各有信仰,可是的都是华夏儿女,全都是同根同源,血浓于水。不仅仅是风俗习惯,而且语言也是相同,以前明教和正教一直是相安无事。

但二十年前,正教人物背信弃义,攻上光明,洗劫桃花源,我等人物险险没有立足之地,近来想到此,仍觉恐怖。近来,我等神教弟子,一直是卧薪尝胆,前不久终于大仇得血,歼灭崆峒,青城,雪山,武当,四派妖人无算。今ri,对得起列祖列宗了。

本教最近的行动不过是对二十年前的灭教之事,予以复仇雪耻,没有他意,希望武林同道。当年前来行凶的恶徒之中,没有少林,自然此次的复仇之中,也没有贵派的劫难。

不要误会,你我两派,仍然是息息相关的武林同道,本教不愿意与你们为敌。但是如果,正教人物,还想进攻圣教,那么圣教人物不惜玉石俱焚,也要和正教人物,周旋到底。不知道为何

今后,希望贵教有空到本教前来作客,洽谈。共御外敌。如今北有匈奴,东游倭寇,四处暗流涌动。如果正教和神教可以携起手来,可以,乃是武林中的盛举。本教偏安西域,实在无意sāo扰中州。

本教人物盛意拳拳,绝不藏私,决不欺瞒,望大师,长考回信。盼字!

神教:陸无疆拜上

少林的智通和尚也凑过来,观看。问了问知客僧。知客僧:“下书的人已经走了。自己并不知道什么人。也根本没有想到是魔教的人物。

这时候,禅堂中是一片安静。几个人都不肯发言。在那里慢条斯理的整理思维。

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