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“以前大臣上折子说，这兵饷亏空多年，士兵们囊中羞涩，无以养家，故乃军心不稳，士气不高，朕准了大臣们奏议，调拨内帛弥补国库；又说，咱大明武器器具多年未曾更换整修，士兵们没有足够的兵器，为此，朕专门祥察了兵器局、军仗局，下谕旨重新整修，全额调拨；朕还听从大臣们谏言，下旨要求各卫、各镇、各部清理亏空，编练军士，加强训练，提高战力。这些个的事情，朕一一的都准了……
可，可，可一临战端启开，怎么还是打不赢呢？咱大明国的军士真是不如这东虏建匪吗？都说这毛文龙是个干练之才，带兵作战，甚有心得，怎么？一到真枪实刀地打起来，就不行呢？你们说说，这大明军队如何能提高战力，恢复太祖、成祖那时的虎狼之气啊！”
夏云一边在御案后度着方步，一边感叹地对着列坐于下的一干大臣们说着。
几位应招而来的大臣们，你看我，我看你，神色甚为微妙，各自的眼神里面透露苦笑的意味儿。
最后，还是首辅韩璜率先发言道：“臣等有罪，未能食君之禄，担君之忧，没有为皇上分担国事，实乃罪过，我等才疏学浅，能力有限，尸位素餐，万望皇上降罪，以谢国人！”
夏云看了一眼韩璜道：“你不要这样说，你们几位也是日夜思虑，呕心沥血，为朝鲜战局，朝廷政事，费了不少心思，这个，朕是知道的，大明的疴症也不是一天两天，尔等几人亦不能瞬间回天，不必自责。”
兵部尚书孙承宗道：“启奏皇上，臣有本要奏，不知当讲不当讲？”
夏云停住了脚步，眼神看向孙承宗，露出一丝的笑容：“哦，孙爱卿，有什么话就直说吧，朕不会怪你什么的。”
“那臣就斗胆放言了，我大明自太祖皇帝以来，便立下祖训：武将不得带兵为帅，文官不得训练士卒。
原本太祖皇帝是为了防止，将官做大，恐危江山社稷。但数朝之后，此策逐渐成了大明军制弊端，将不能带兵作战，文官不知战事，屡次遇有战事，不断败北。
还有，朝廷历来重视文官，轻视武将，导致大明上下，均不以当兵入伍为荣，士林儒生拼命熟读诗书典章，应考博取功名为荣，故乃士卒心想无妄光宗耀祖，军心涣散，不用心杀敌，致使大明军队毫无虎狼之师风范也。”
众人听着孙承宗的说着，心里亦随之提紧，这孙承宗不要命了，竟然抨击太祖留下来的规矩，并且诋毁文官，其他人等一边听着，一边偷偷地斜瞄着夏云，看看这万岁爷有什么反应，好在这夏云思量着如何改革军制的事情，没有心思考虑孙承宗的话语犯了大忌。
夏云没事，可这副首辅来宗道就不干了，他是文官，他得为文官说句话啊，他大大咧咧地道：“孙大人此言差矣，太祖深知马上得天下，但不能马上治天下之道理，便立下如此祖宗规矩。
治理天下则依圣人之言，实仁政，体民心，遵循道德教化之礼，方可保天下太平，百姓安乐，文人治国乃自古以来有之。
关于孙大人所说文官不知兵，臣不敢苟同，本朝袁崇焕袁大人不是能打仗吗？先后取得过广宁大捷，天启年间熊廷弼熊大人不也是文官吗？熊大人经略辽东不也让东虏建匪，不敢越雷池半步吗？还有景泰年间，力保京师不失的兵部尚书于谦于大人不也是文官吗？
再说你孙大人本人亦是文官出身，怎么可以说文官不知兵呢。
依老臣所见，这关键不在于是不是文官带不带兵问题，但这是何因由，老臣不懂军事，不敢妄自揣测，还望皇上恕罪！”
这来宗道洋洋洒洒地说了一大通，将孙承宗驳的是一道一道的。众人见他说的有理，也不再好辩驳，如若再说，又牵扯到今天朝廷上的文、武之争了。
吏部尚书刘鸿训想了想道：“臣亦不太懂军事，但臣深知为将者，亦须让部众有前赴后继，舍生忘死精神。
现如今我大明各级将官大多只会贪吃空额，不思训练部队，不解军策，打骂士卒，怎可有那精忠报国之意，臣亦为，应以雷霆万钧之策，荡除武官怕死之风，整治腐败，严奖军功。
臣闻东虏建匪有此一军法，说：每逢战事，若败北处罚为将者，士卒则依掳敌头颅者多少给于奖励，而不问输赢，如战事赢，则自将官至底层士卒均有奖励，并鼓励他们抢掠敌方财物，达到提高士气之目的。故乃建匪士卒每逢大战，人人争先上前，舍身杀敌。
臣以为，我大明亦可效法其策，不论输赢，则重奖士卒，为将者则有功奖，无功罚，做到赏罚分明，方可三军用心尽力。
当然，臣也不是赞同东虏建匪那样以取敌人头颅多少为功，那样则失我怏怏天朝大国之风范，不可取。”
刘宗周的话，让众人有些开窍。
兵部侍郎贺元马上接口道：“刘大人所言甚是，我大明军士亦是有奋勇杀敌之人，但以往多关注于将官是否指挥得当，战事是否打赢，却忽略了对士卒们的奖罚。
这些士卒都是大明的好儿郎，他们抛妻弃子，远离家园，为国尽忠，不能尽孝，然马革裹尸，命丧疆场，却因将官无能，没有得到朝廷应给于的褒扬之辞，奖励之功。
再有应与敌厮杀，受伤至残者，其后生活，家庭依柱全无，家境凄惨，人生无趣，臣认为，朝廷应当无论胜败与否，均应奖励、安置各级士卒，以彰显朝廷恩泽之意。”
夏云了听了这些个大臣们谏言，觉得都有可取之处，便笑了笑道：“你们看看，这样和气议事，群策群力，团结一心，才能够寻得良策。
刚才众卿所言均有道理。兵者，国之大事，来不得半点马虎，其事关大明安危，应须考虑周全才是。
朕想我大明应提倡百姓子民为国杀敌，争立战功之思想，对于奋勇杀敌，力保边疆的勇士，当然予以重奖，朝廷各部则要对于那些负伤致残之人，要有抚恤，免除其后顾之忧才行，这样的话，朕相信此策一出，我大明必将喷涌许多万人难敌之勇士。”
孙承宗则很是激动地说：“如若如此，则乃我大明之福，但臣认为，如今之军屯、军籍之例，理应废除。我朝自太祖皇帝始，便规定入籍为军者不得脱籍为民，世代必须从军，无论年幼年老均是如此。”
孙承宗见皇上并未他前面所讲的话怪罪，胆子逐渐大起来，说话也毫无顾忌：“原本此意，是为保证军队战力，保持军士忠心，然至今，则军士们对此深恶痛绝，很多军籍者，认为无论战功与否，一生乃军士，不得另有他图，故不思进取，不得长进，很多卫所、军屯士兵均已无心，而未入籍者百姓见如此状况，均不敢从军为上，致我大明士卒日渐衰亡。臣启陛下，废除此法，允许军士自由退籍，鼓励入军报国，增加新人，亦可减少银饷之出。”
孙承宗的话再次在众臣间引起泛动，首辅韩璜掘了掘胡须，沉吟道：“孙大人，熟知军事，一言中的，但此法乃太祖所定，祖宗之法不可改也，这要废除，朝廷上下影响重大啊。弄不好那些个御史、翰林院等言官会弹奏的。”
刘宗周也有同感：“是啊，这事关祖宗家法，不能轻易动之！”
夏云听了，有些反感，心里想这又是中国人的老毛病，传统的力量就是大，动不动祖宗家法不能改，后世的光绪皇帝不就是因为慈禧以祖宗家法不能改为由，被软禁了，灭掉了百日维新运动吗。最后这个老姑婆，把中国推到水深火热之中去了，让中国忍受了百年的屈辱。
不行！既然老天爷让我来到这里，不能够在因为一些不合时宜的祖宗之法，阻挡我中华民族的盛兴之路。
夏云的心思，在座的没有几个人知道，只道是皇上为孙承宗的话，所震惊在犯愁呢。
夏云想不过呢，传统力量毕竟很大，一下子用力过猛，可能适得其反，不是有句话说得好：治大国如烹小鲜吗，不能这么来，怎么办呢……
忽然夏云好像想起了什么，脸上泛起了自信的微笑：对阿！自己为什么不能够学一学伟人的方式，先行试点呢，搞一个地方先行改革，有了成效，再慢慢地推广嘛。
有了计较夏云的心眼也活了起来，朗声地道：“众卿接旨！”
只见众臣忙地从位置上站起来，整好衣冠，站好位置，跪倒在地听宣。
“朝鲜战事，因将官指挥不利，除领兵之将毛文龙外，其余以下官兵均按功奖赏，负伤致残者，朝廷予以发放钱粮抚恤，安顿家人，若功劳大者，则允其脱离军籍，自由为民，各部须仔细核对登记造册，论功处理。
为保大明江山社稷计，为早日收复辽东故土计，为剿东虏建匪计，朝鲜战事之败，顿显军制不符合现今情势亦须整改，但此乃祖宗家法，不宜擅自妄动，三思而行。故朝廷特在京畿、蓟辽二地卫所、军镇、兵营，试行新的军制，自由筛选士卒，堪核不合要求之军卒，允其脱籍为民，老弱病残者为民，上述两地军屯则予以裁撤，所需钱粮物品一应由朝廷供给。
鉴于此次战事，彰显各级将官军事之能太差，不足以统领一军，防守一方。如今对外作战，我大明多用火器为之，但将官们并不知晓战术战法，为提高将官应用之策，故现有将官除有重要之命外，俱应回京参加兵部统一教练，各地军务大员须谨慎选拔，登记造册，限半月内，呈报内阁、兵部。着内阁拟旨下发，钦此！”
众卿三呼万岁领旨。
夏云见众人起立，又说道：“韩爱卿、来爱卿、刘爱卿留住，其余爱卿下去吧”（未完待续）
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