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第六十七章:卓伢子掌握核心科技

作者:君不行兮夷犹 字数:2404 更新:2023-02-13 11:01:30

“什么?你在消遣我们怎滴?”于国安一把揪住坐在地上色目商人克顿的衣领,拉到胸前,怒瞪着双眼,恶狠狠的呵斥道。

“来人,将此色目商人押下去…”托欢话没说完呢,尾音‘严加拷打,如实招供’被干儿子唐古拉的插话硬生生顶回肚子去了。

“等等,义父,于叔,我来问他一些事情。”卓伢子挤到众人前面,一脸意味深长的神情,完全不像是四岁小孩应该有的表现。

“这位鬼佬阿叔,你该怎么称呼。”卓伢子笑眯着双眼问道。

“多么可爱的小孩啊,似夏日里的烈阳中,送来了沁人心脾的冻饮、漆黑夜晚天空中的明星指引前进的方向、月亮女神赐下的沧海明珠,说吧,小可爱,你会给俺克顿带来什么样的好消息。”色目商人克顿注意到了眼前这群人最在意的是这小蛮子,无论是蒙古大人,抑或是几个蛮夷长者,都对小蛮子言听计从,百依百顺。

他决定使出自己的无敌绝招—拍马屁,‘小孩嘛,如同女人一样,最好哄了。说上几句甜言蜜语、阿谀奉承的话,就晕头转向,飘飘然,不知所在了。一旦小孩、女人沉浸在想象中时,一切都是美好的,难以分辨出到底是真心话,或是欺骗。会认为每一句话都是真实的、美丽的。十句话,有九句话当真,剩下一句话全没记住,忘记了,哈哈哈,都是些记吃不记打的货。

俺克顿在大卫之盾色目商会没什么地位,能够站住脚跟,全靠嘴巴吃饭,拍马屁是俺最擅长的。从坦桑尼亚基尔瓦的黑炭酋长、摩洛哥丹吉尔、索马里摩加迪沙各个埃米尔、波斯甘埋里的苏丹、到槟榔屿的汉人地主,吃上几个马屁,立马勾肩搭背,引为生平知己,恨不能早日相逢’。

“克顿,克顿…鬼佬阿叔,你看这是什么啊。”听着色目商人报出自己的名字--克顿,卓伢子忍住要仰天大笑的囧迫,掏出了怀中一块巴掌大的黄花梨木镶嵌玻璃镜,‘克顿啊,克顿,浅眉小眼的克顿,米国第四十二任大头目,你祖宗也有落魄的今天,哈哈哈’。

“这,这,这难道是仙镜。”克顿将黄花梨木镶嵌玻璃镜拿在手中,翻来覆去的嗅、摸、看、听,没错,跟自己在大卫之盾色目商会武昌总部见识过的是一模一样款式的镜子。镜框是稀有的黄檀木,听说要从海南千里运来,又称黄花梨木,虽然稀少,却总有处可寻。唯有中间的一面仙镜,人间难得一见,传闻是仙人所授,来自‘天上白玉京,十二楼五城’。因作镜之人思念家人与凡间之事,不愿‘仙人抚我顶,结发受长生’飞升仙界,故停留人间,乃仙人所授之术。

武昌总部的镜子来历有一番故事,正是商会的老会长年逾古稀之亚伯拉罕亲自出马来静江,借着老脸与人情,众人不愿意与老人结怨,怕欺负老弱有损自己清誉,退出竞争,老人以二十金的底价抢下来的。老会长自鸣得意:“拍卖会真是热闹啊,俺这价格是最低的,没有再低的价格了。最贵的要八十金,其余的也要五六十金。你们看看,这做工、这款式、这材质,看一看,闻一闻,天上人间,不是仙人之术?凡间哪有此等非凡之物哇,太值了。什么铜镜、水镜,弱爆了,你们羡慕我吧,哈哈哈。”

至于大卫之盾色目商会为什么将总部建立在武昌,由来已久,全系大蒙古帝国第三次西征所致。六七十年前,1252年,旭烈兀奉兄长大蒙古帝国第四代蒙哥皇帝之令,敕令曰:“从阿姆河两岸到埃及尽头的土地都要遵循成吉思汗的习惯和法令。对于顺从你命令的人要赐予恩惠,对于顽抗的人要让他们遭受屈辱”,大举西征。木剌夷国、刺客之王阿萨辛、阿拉伯阿拔斯王朝、叙利亚先后被旭烈兀征服,亚美尼亚王国、安条克王国主动投诚。其中万马踏死哈里发成为旭烈兀西征的亮点,符合“不能让皇族的血玷污了刀剑”之身份礼遇,可见蒙古人是何等仁慈,后来倭鬼的王族们被大元帝国集体鱼决、犬决、狒决也是效仿如此。

旭烈兀在西亚的征服活动,改变了西亚的政治版图。其后建立了伊利汗国(伊利:从属之意,大元帝国之属国),与大元帝国关系密切,将西亚诸多宗教、教派,通过欧亚草原之路、天山丝绸之路带入海内。西亚的犹太人秘密教派---喀巴拉组织由此进入大元帝国。同时各大教派因地制宜,适应着海内不同于西亚的文化,喀巴拉教派受到了蒙古人藏传佛教的影响,接受了灵魂轮回的观点,并编纂出《光明之书》,以六芒星形作为教派标记。

至于喀巴拉教派选择在湖广落脚,完全是参考了现时大元帝国各大教派势力的分布。

大元帝国各个教派势力的分布:草原上,藏传佛教一家独大。北方汉地道教兴盛。沿海一带,回回势力强大,甚至深入内陆。江淮拜火教、黄淮白莲教(弥勒教)、江浙一带吃菜事魔教经久不衰。唯有湖广行省教派势力薄弱,土人之巫教、汉人之儒教盛行。无论巫教、儒教,自不能与正统的教派相比,完全不在一个频道等级上,外来教派完全有可发挥的空间,不怕受到其他教派打压或追杀,故大卫之盾色目商会决定将总部迁到六省通衢之武昌,截止克顿出师,已有三四代传承了。

“此物正是仙镜。”卓伢子自豪的道,一脸傲娇,‘来夸我啊,哥是小仙童,哈哈哈,点石成金,说的正是哥。’

回忆起当时制作镜子走过的弯路,伢子心中忿忿不平道,卖亏了啊,卖飞了,‘仙镜才八十金、五六十金、二十金,这么低的价格,完全是在侮辱哥!你们觉得高,我认为这价格还低了,配不上仙术之称。知道什么叫技术壁垒?掌握核心科技?知识产权保护吗?哥可是冒着生命危险从事炼丹术呢,好不容易才琢磨出这银镜’。

在仙镜出来之前,镜子都是些磨铜镜,偶尔有几个道士会用锡汞齐对铜镜表面进行处理,做出可鉴毫毛的镜面,称为“水银沁”、“水银古”或者“水银青”。但这样处理过的铜镜镀因为汞(水银)很强的扩散性,短时间内又重新变得“朦然未见形容”,再不能使用。

开始卓伢子准备采用锡汞齐来作玻璃镜子的镀层,此镜不但能清楚照出人脸,而且经久耐用。但是工艺上存在水银散发问题,对身体有害,哥认为有毒,不敢以生命来开玩笑。再说不打算技术扩散,只能技术升级,采用无毒的硝酸银与葡萄糖,其中仙镜的科技含量提高了何止十倍?完全配得上百金的价格嘛。哪里价格高了,一点都不高!卓伢子掌握核心科技,哈哈哈。

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